古诗翻译为：
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
原文：
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
出自《京都元夕》是金朝诗人元好问创作的一首七言绝句。诗中描写了金代京都元宵佳节人山人海，人们盛装出游的欢快气氛。
扩展资料：
创作背景：
金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
元宵时节，到处都能碰到盛装打扮的游人，大街小巷到处在舞弄着花灯，孩童们互相追逐打闹。
我这个穿着朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
京都一般指南京，和北京。北京在元时是大都，猛人朱元璋诛元后定都南京，明成祖朱棣迁都北京，又一次成为帝国首都，而南京则称为南直隶，所以京都指南京，也指北京，在不同时代有不同说法，而宋朝时首都为开封，当时也叫汴都，隋唐时是古都长安，后迁都洛阳，包括后来乱世的五代十国好多定都南京，所以南京也有五朝古都之称，帝国的政治中心一般都叫都，但是京都特指南京和北京。
中国历代不仅有首都京师，而且为了加强某一城镇的重要地位，往往将 它们上升到京都的地位。所以，历朝京都往往不止一个。汉代:东京洛阳，西京长安（今西安），西汉都长安，东汉都洛阳。洛阳在 长安之东，故称洛阳为东京，长安为西京。西晋，江南人称洛阳为北京。
要全面的解释
追答游人穿着华丽，妆容华贵，儿童看着灯火玩闹嬉戏，我又是在干什么呢？我也在游人欢乐的笑语气氛之中
本回答被提问者采纳表示出游人在元宵佳节的 换了 你写的是什么意思呢？“元宵佳节的 换了 ”这又是什么意思？不懂