6年级下半期11课《草船借箭》资料！麻烦了

Question

如题所述

Answer 1

“草船借箭”这则成语的意思是运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。来源于《三国演义》，孔明用奇谋借箭。
三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮（字孔明）的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。不过，这事千万不能让周瑜知道。”
鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。
诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。
太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

Answer 2

诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。

根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。

由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。

妒忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。

军令状：戏曲和旧小说中所说的接受军令后写的保证书，表示如不能完成任务，愿依军法治罪。

迟延：耽搁，拖延。

疑惑：本课指心里不明白。

调度：调用。

虚实：虚和实，泛指内部情况。本课指曹操因江上雾大，不了解对方的情况。

弓弩手：弩，古代兵器，一种利用机械力量射箭的弓。弓弩手，古代军队中负责射箭的兵士。

丞相：古代辅佐君王的职位最高的大臣。

神机妙算：惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观形势，决定策略。

三国演义我国最优秀的古典长篇小说之一，作者罗贯中。小说以汉末三国历史和民间流传的三国故事为基础创作而成。全书共一百二十回，故事起于刘关张桃园三结义，止于东吴灭亡，描写了汉末及三国时期的社会斗争和广泛的社会生活。《草船借箭》就是根据《三国演义》第四十六回的内容改写的。在《三国演义》这本书里，诸葛亮是被作为杰出的政治家、军事家来歌颂的，作者对他是崇敬和赞美的，特别对他的智慧，更是着力进行渲染，当然不都符合历史真实。

诸葛亮字孔明，三国时蜀汉的政治家和军事家。

周瑜字公瑾，三国时东吴名将，总督东吴兵马。

鲁肃字子敬，三国时东吴名将，周瑜死后，他总督东吴兵马。

曹操字孟德，三国时的政治家、军事家，汉献帝时为丞相。

参考资料：www.baidu.com

Answer 3

“草船借箭”这则成语的意思是运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

这个成语来源于《三国演义》，孔明用奇谋借箭。

三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮（字孔明）的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。不过，这事千万不能让周瑜知道。”

鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。

诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。

太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”本回答被网友采纳

Answer 4

课堂教学的策略选择
2007-03-31 11:07, jl-zdh, 1870 字, 0/45, 收藏 | 引用
思考,具有一定的高度.
昨天下午学校进行了备课、上课、回顾一体化教学研究活动，听了两个年部的系列，感觉课堂教学的策略选择在当今课程改革大潮中举足轻重的作用。在教学过程中，选择恰当的教学方法是每位教师经常思考的问题。从逻辑学和方法论的角度看，课堂教学策略的选择不外乎演绎法和归纳法两种。所谓演绎法，原本指一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。在课堂教学中指先设定一种结论，再寻找依据的教学方法。归纳法，也是一种推理方法，由一系列的事实、现象、情况等概括出一般原理。在课堂教学中指根据语言文字概括出或体会出一种特点、一种原理、一种感悟等。这两种方法是相对的。那么，在具体的课堂教学中应如何选择与之相适应的教学方法呢？
下午授课的语文教师教《草船借箭》采用了这样的教法。1．初步朗读课文，扫除阅读障碍；2．再次朗读课文，概括主要内容；3．讨论这篇文章的主人公是谁？这篇课文主要表现了这个人物的什么特点？4．细读深究：课文是从几个方面来表现人物特点的？（学生概括出三个方面：懂天文，晓地理，识人心。）反复阅读最后一句话，体会诸葛亮的杰出才干。
另一位教师教《尊严》是这样教的：1．通读课文，谈谈课文的主要内容是什么？2．课文写了哪几个人物？主要人物是谁？3．课文主要叙述这个人物的一件什么事？划出有关句子，特别是一些重点词句，反复朗读，同桌讨论交流，想想从中你体会到人物的什么特点？4．反复朗读文中的一句话，体会其含义，并讨论这一句话与全文有什么关系？
很显然，这两位教师所选择的教学策略是完全相反的。前者运用了演绎法，简言之，就是“定果溯因”；后者运用了归纳法，简言之，就是“呈因求果”。究竟哪一种教学策略的选择更好呢？我们不能一概而论，要根据阅读教学的内容、课文及材料具体而辨证地分析。就《草船借箭》一课教学而言，这篇课文更宜采用归纳教学法。原因是这篇课文是以写人为主的记叙文，主人公诸葛亮的形象立体而又丰满－－不仅是神机妙算，而且胸襟坦荡，为人真诚，顾全大局。如果教者一开始便把诸葛亮人物形象的特征定位在“神机妙算”上，就显得单调而缺乏血肉了，不仅影响学生对课文内涵的深层把握与挖掘，而且扼杀了学生多元的体验与丰富的想象了，学生很难真正领悟到课文的价值取向了。反之，运用归纳教学法，较易激发学生的阅读体验，激活学生的阅读思维，焕发课堂阅读教学的生命与活力。
其实，两种教学方法的选用折射出不同的教学思想。从某种意义上说，演绎法更注重结果性，而归纳法则更侧重于过程性。《语文课程标准》明确指出：“阅读是学生的个性化行为。”、“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”由此可见，注重阅读教学的过程性，更能引导学生从语言文字中产生独特而富有个性的感悟。演绎法更多的时候是先设定了一种固定的结论或结果，再通过相关内容、相关词句去印证、去阐释、去检验，这样的阅读教学策略选择很大程度上容易造成一种思维定势，扼杀了学生丰富的想象力、创造力。与之相对的归纳法则更多的关注学生这个阅读主体，尊重学生的阅读个性，较易引发学生展开想象的翅膀，进行有创意的阅读理解。这种策略的选用，呈现在我们面前的阅读答案是丰富多彩的，学生的阅读体验是五彩缤纷的。
在具体的课堂教学实践中常常有这样一种情景：从整篇课文或阅读材料的教学看，我们采用了归纳法，但往往总体的归纳法中有局部的演绎；而有时总的演绎法中有局部的归纳。这两种教学策略往往是交叉运用的，各自发挥着应有的作用。一般来说，对那些主旨单一、人物形象特征（或事件哲理等）明显的课文（或阅读材料），常常运用演绎法；而对于那些主旨丰富、人物特点（或事件哲理等）比较立体多样复杂的课文（或阅读材料）往往采用归纳法。演绎法的阅读教学对教者来说，更易操作把握，也更经济实惠、简洁省时；而归纳法对教者来说，则提出了更高的素质要求。
一位教育专家曾尖锐地指出：“东西方教学理念上的差异关键在于教学策略的选择上，中国注重演绎法，西方注重归纳法，所以相对而言，西方人更具有创新精神。”我们是否可以从这句话中找出教学策略的选择倾向呢？

参考资料：http://blog.cersp.com/77258/931990.aspx

Answer 5

诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。

根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。

由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。最近听一位历史教师讲《三国鼎立》这课，他把诸葛亮草船借箭当成真事给学生讲，这是不对的。
1、“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。……”鲁肃答应了。……果然不提借船的事。

这里讲的是诸葛亮请鲁肃帮他的忙，并要鲁肃不要把借船的事告诉周瑜。“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士……还要一千多个草把子……我自有妙用。”造箭不用竹子、翎毛、胶漆等物，借船只、军土、草把子干什么呢？“自有妙用”，表明诸葛亮成竹在胸。诸葛亮请鲁肃帮忙，并要求他保密。鲁肃果然没有把这事告诉周瑜。说明诸葛亮深知鲁肃为人忠厚，可以信赖。诸葛亮不让周瑜知道借船的事，说明他了解周瑜。如果让周瑜知道，他必定设法阻挠，计划就可能落空。从这里我们可以看出诸葛亮有计谋、有胆略、知人善用。

2、这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。……诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。……一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨受箭。

这里讲的是诸葛亮巧妙地向曹操“借箭”的过程，突出表现了诸葛亮精通天文、气象，了解曹操。他抓住了曹操谨慎、多疑的性格特点，考虑周全，安排巧妙，利用有雾的天气，“借”箭”成功。“大雾漫天”，到处都是大雾。选择这样的天气，说明诸葛亮精通天文、气象，预测准确。“江上连面对面都看不清，”曹操才不敢“轻易出动”，只叫弓弩手射箭。把船只“用绳索连接起来”，“一字儿摆开”，既便于统一行动，避免走散，又不留空档，使受箭面积大。军士“擂鼓呐喊”，既造声势，又提示了射箭方向。“箭好像下雨一样”，“又下令把船掉过来”，两面受箭，既能多受箭，又可保持船体平衡。方方面面考虑周密，安排巧妙。曹操让“一万多名弓弩手一齐如江中射箭”，说明诸葛亮深知曹操疑心重，用兵谨慎，在“看不清虚实”的情况下，不会“轻易出动”。

3、诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑？我愿立军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。

这段话的前一句写诸葛亮作出三天造好箭的保证，后一句写周瑜暗自得意的情形。周瑜之所以“很高兴”，是因为，在他看来，用十天造好十万支箭已经是不可能的事，到时完不成任务就可以治诸葛亮的罪，现在诸葛亮竟然提出只要三天，而且“愿意立下军令状”，他以为陷害诸葛亮的目的是十拿九稳可以达到了。这段话运用对比的手法，初步展示了周瑜胸襟狭窄、忌贤妒能的性格和诸葛亮豁达大度的品质。

4、诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮就回去。”

这段话充分表现了诸葛亮胸有成竹的大将风度。出现这样大的雾，是他早就预料到的，说明他懂气象；“曹操不敢派兵出来”，说明他识人性。诸葛亮之所以能成功地“借箭”，一方面是他知人善任，另一方面是他通晓天文，神机妙算。这充分体现了他的聪明才智和卓越的军事才能。

5、诸葛亮神机妙算，我比不上他。

通过和诸葛亮的较量，周瑜不得不叹服他的才干。“神机妙算”是说诸葛亮足智多谋，连妒忌他的周瑜也不得不承认不如他。这句话写出了周瑜是真心实意地佩服诸葛亮。