从“逻辑先在性”看哲学唯心主义
任何一个正常的普通人都知道这样一个基本事实(科学事实)：先有地球，后有人类及其意识；物质世界是“本原”性的存在，而精神世界是“派生”性的存在；先有事物的存在，后有关于事物的观念。那么，为什么会有这种认为“意识第一性、物质第二性”的唯心主义哲学呢?为什么会有“聪明”的哲学家搞这种唯心主义呢?
问题：
1.如何正确理解唯心主义产生的认识论根源?
2.为什么说聪明的唯心主义比愚笨的唯物主义不知要高明多少倍?
3.区分“时间先在性”和“逻辑先在性’’对于我们正确理解唯心主义的产生有什么帮助?
根据案例材料后的问题进行分析，要求每个案例分析字数在1000字左右。
ls回答的有些值得商榷的地方。唯心主义确实讨论意识和物质的关系问题。
首先要清楚，唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。认为物质的物理存在由上帝、意志等精神实体决定的这种观点是主观唯心主义论调。科学事实基本否定了这些。
意识和存在的关系问题有2个方面，一个是谁为第一性的问题，一个是精神能否认识物质的问题。
意识第一性和物质第二性是主观唯心主义哲学的论调。后者是主要是客观唯心主义哲学分析的内容。
为什么会有认为“意识第一性、物质第二性”的唯心主义哲学呢?可能主要的原因是古代人受限于科学发展的水平，没有办法理性的科学的认识自然界而将自然力归属于神，从而在人类文化中引入了神的概念，这种概念经过发展演化成西方世界的宗教，中世纪宗教的统治地位使哲学形成了经院哲学，而经院哲学的传统导致了近代唯心主义哲学依然无法摆脱上帝等概念。搞这种唯心主义的哲学家主要是经院哲学家，他们的目的就是用哲学维护宗教的统治，证明上帝的存在，上帝的合理合法等等。
回答
唯心主义的认识论根源，一方面是神话，演化为主观唯心主义。另一方面是柏拉图的理念论，认为存在理念世界和现象世界，这是客观唯心主义的肇始。当然主观唯心主义也会涉及认识何以可能的问题，只不过相对而言缺乏辩证法的运用不那么理性。
确实如此。客观唯心主义到了康德黑格尔等人时已经十分完备了。他们所探讨的内容，逻辑上几乎是自洽的，并且得到了现象的支持，几乎是难以反驳的--比如物自体的概念就难以反驳。这至少比古代朴素唯物主义先进的多了。
哦这，答题就算了吧。