崇祯与魏忠贤崇祯为什么后悔杀了魏忠贤?

如题所述



如果说历史上有一件事是崇祯皇帝最后悔的,那无疑就是杀了魏忠贤。据传闻,崇祯杀了魏忠贤后不久,就后悔自己给自己结下的苦果,肠子都青了。这是怎么回事?以下揭晓。


崇祯即位之初,几经试探,以雷霆手段悄悄消灭了以魏忠贤为首的燕党群,将权力集中在自己手中。魏忠贤的倒台给当时黑暗的政治带来了一些清新的空气,同时崇祯也赢得了贤明君王的欢呼和赞美。


然而,十七年后,也就是崇祯十七年三月十四日,在景山公园自缢前的第五天,崇祯在兵荒马乱、楼房倒塌的绝望中,做了一件不可思议的事。在密令下,他重新收殓了魏忠贤的遗骨,墓址选在魏忠贤生前长期看重的香山碧云寺。在亡国灭种的恐慌和绝望中,崇祯为什么突然改变了推翻和否定魏忠贤的初衷,出人意料地为他收骨立碑?


魏忠贤,本名万五,河北沧州肃宁人,汉族,原名李金忠。


因为欠了一屁股赌债,他把自己阉割进了皇宫。在明朝西年间,当他成为一名太监时,他改名为魏忠贤,他很受欢迎。他被称为‘九千九百岁’,以至于人们‘只知道有个忠君,却不知道有个皇帝’。据野史记载,魏忠贤之所以能迅速得势,是因为他宫刑不全,也就是宫刑不全,和明熙宗的奶妈史克吃饭,赢得了他的好感。


魏忠贤一代权奸、专断国事、残暴、恶毒、狂妄,是历史事实,无法扭转。但因为魏忠贤与控制舆论的公务员群体的矛盾,他的劣势被无限放大,他的真面目也变得脸谱化、污名化。事实上,无论魏忠贤是“威权”还是“独裁”,在关乎民族存亡的问题上,他都是非常有原则和足智多谋的。这里有几个例子。


第一,魏忠贤曾经力推舆论,大胆起用辽阳战败后遭人诋毁的熊延弼,不徇私情,果断罢免了宁晋一战不能退缩的袁崇焕,抛开个人恩怨,违心推荐了赵南星、孙承宗等得力大臣。


第二,朝廷没钱收税。当时的情况是南方商人有钱,农民没钱。然而,商人的代表是林东党,他们反对对绅士、商人、工匠和矿主增税。魏忠贤不管这些,尽力向中上层征税,使明帝国不至于被财政拖垮。


第三,辽东战事吃紧,急需马匹。按照魏忠贤明朝的老惯例,大臣们有特殊的贡献者,可以给他们在宫里骑马的特权。作为条件,骑手们会在节日里向皇帝献上一匹好马。魏忠贤一下子给了几百个太监在宫里骑马的特权,然后他就不停地给他们下达献马的命令,把这些太监逼得骂娘。魏忠贤通过强迫禁宫骑马养马,得罪了一大批官员,也没有把手伸向农民。魏忠贤还捐钱给国家,用自己的私有财产资助辽东战争武器、马匹等物品。


四。魏忠贤集团在全国各地征收各种营业税和海税。虽然有很多腐败,但并没有增加人民的税收。当时河南受灾,但也免了税。在浙浙受灾的时候,内库能够拨款救灾。宦官集团与文官集团矛盾尖锐,但侵民乱杀的行为不多。因为魏忠贤本身就是农民,他知道农民的难处。魏忠贤执政期间,国内政局动荡


为了赢得民心,再次当选的林东党免除了大量税收。不再征收盐税、布税等营业税;由于缺乏经济资源,农民的税收不得不增加。不管有没有灾难,各地税收都一样,一分都不会少。以前的欠税必须付清。在我的家乡李自成,宦官掌权时,每亩地交两元钱,林东党再次掌权时,每亩地交两两元钱。商人不加税,只包括农民的钱,加上几百年不遇的连续自然灾害。农民无法生存,只好参加难民起义。如果收不到钱,就要花很多钱。党守辽,每年消耗国库白银900万两。几年时间,就耗光了明朝所有的财政。李自成围攻北京,国库紧缺,崇祯向朝臣借钱,都失去了平时激昂的爱国豪言壮语。他们没有钱?没有,李自成一进京,他们就被洗劫到七千万。他们宁愿破国也不出钱。从这一点来说,文官对朝廷的忠诚,还不如魏忠贤的宦官。


没有了魏忠贤宦官在朝的制约,文官集团内部党争愈演愈烈,相互批判,相互制约。以谈论儒家思想为己任的林东党员们所呈上的奏章,大多是大话、空话和蠢话,是纸上谈兵的荒谬理论,是对国家无所作为的道德文章。崇祯再有野心,也难以应付这种局面。十七年,他换了十七个刑部尚书,五十个内阁大学士,都无济于事。


崇祯即位。在内忧外患的严峻形势下,朝廷急需一个像魏忠贤这样有丰富军务处理经验、有把握动荡时局能力的“能人”来独挡一面。虽然它不能扭转国家的衰落趋势,但它不会在短时间内崩溃。但是崇祯自以为会比哥哥强,低估了治理国家的难度和复杂性,相信了林东党的空话,最后造成了自己的恶果。崇祯临死前感叹,“一切文官皆可杀”,“一切文官皆误我也”。明朝不是死在魏忠贤的流氓手里,而是死在那些自以为读了圣贤圣贤的书,把国家治理得很好的腐败文人手里。真的是一个笑话,值得人们深思。明太祖西临死前特别叮嘱崇祯,“魏忠贤忠信,能成大事”。太监曹化淳也说过这样的话:“有忠义之人在,则时事不绝”。事后看来,这是有一定道理的。至少魏忠贤忠于明朝,可以把国家大计放在第一位。


如果说历史上有一件事是崇祯皇帝最后悔的,那无疑就是杀了魏忠贤。据传闻,崇祯杀了魏忠贤后不久,就后悔自己给自己结下的苦果,肠子都青了。这是怎么回事?以下揭晓。


崇祯即位之初,几经试探,以雷霆手段悄悄消灭了以魏忠贤为首的燕党群,将权力集中在自己手中。魏忠贤的倒台给当时黑暗的政治带来了一些清新的空气,同时崇祯也赢得了贤明君王的欢呼和赞美。


然而,十七年后,也就是崇祯十七年三月十四日,在景山公园自缢前的第五天,崇祯在兵荒马乱、楼房倒塌的绝望中,做了一件不可思议的事。在密令下,他重新收殓了魏忠贤的遗骨,墓址选在魏忠贤生前长期看重的香山碧云寺。在亡国灭种的恐慌和绝望中,崇祯为什么突然改变了推翻和否定魏忠贤的初衷,出人意料地为他收骨立碑?


魏忠贤,本名万五,河北沧州肃宁人,汉族,原名李金忠。


因为


魏忠贤一代权奸、专断国事、残暴、恶毒、狂妄,是历史事实,无法扭转。但因为魏忠贤与控制舆论的公务员群体的矛盾,他的劣势被无限放大,他的真面目也变得脸谱化、污名化。事实上,无论魏忠贤是“威权”还是“独裁”,在关乎民族存亡的问题上,他都是非常有原则和足智多谋的。这里有几个例子。


第一,魏忠贤曾经力推舆论,大胆起用辽阳战败后遭人诋毁的熊延弼,不徇私情,果断罢免了宁晋一战不能退缩的袁崇焕,抛开个人恩怨,违心推荐了赵南星、孙承宗等得力大臣。


第二,朝廷没钱收税。当时的情况是南方商人有钱,农民没钱。然而,商人的代表是林东党,他们反对对绅士、商人、工匠和矿主增税。魏忠贤不管这些,尽力向中上层征税,使明帝国不至于被财政拖垮。


第三,辽东战事吃紧,急需马匹。按照魏忠贤明朝的老惯例,大臣们有特殊的贡献者,可以给他们在宫里骑马的特权。作为条件,骑手们会在节日里向皇帝献上一匹好马。魏忠贤一下子给了几百个太监在宫里骑马的特权,然后他就不停地给他们下达献马的命令,把这些太监逼得骂娘。魏忠贤通过强迫禁宫骑马养马,得罪了一大批官员,也没有把手伸向农民。魏忠贤还捐钱给国家,用自己的私有财产资助辽东战争武器、马匹等物品。


四。魏忠贤集团在全国各地征收各种营业税和海税。虽然有很多腐败,但并没有增加人民的税收。当时河南受灾,但也免了税。在浙浙受灾的时候,内库能够拨款救灾。宦官集团与文官集团矛盾尖锐,但侵民乱杀的行为不多。因为魏忠贤本身就是农民,他知道农民的难处。魏忠贤主政期间,国内形势不错,辽东局势稳定。这种能力,这种勇气,这种成就,还是应该被认可和肯定的。


魏忠贤死后,崇祯一上台,主张儒学的林东党员立即被任用。然而,在国内动荡、边境危急存亡之际,善于空谈、缺乏治国之术的文人会起到什么作用?


为了赢得民心,再次当选的林东党免除了大量税收。不再征收盐税、布税等营业税;由于缺乏经济资源,农民的税收不得不增加。不管有没有灾难,各地税收都一样,一分都不会少。以前的欠税必须付清。在我的家乡李自成,宦官掌权时,每亩地交两元钱,林东党再次掌权时,每亩地交两两元钱。商人不加税,只包括农民的钱,加上几百年不遇的连续自然灾害。农民无法生存,只好参加难民起义。如果收不到钱,就要花很多钱。党守辽,每年消耗国库白银900万两。几年时间,就耗光了明朝所有的财政。李自成围攻北京,国库紧缺,崇祯向朝臣借钱,都失去了平时激昂的爱国豪言壮语。他们没有钱?没有,李自成一进京,他们就被洗劫到七千万。他们宁愿破国也不出钱。从这一点来看,文官对朝廷的忠诚度还不如魏忠贤的宦官。


没有了魏忠贤宦官在朝鲜的制约,文官集团内部的党争愈演愈烈,相互批判,相互制约


崇祯即位。在内忧外患的严峻形势下,朝廷急需一个像魏忠贤这样有丰富军务处理经验、有把握动荡时局能力的“能人”来独挡一面。虽然它不能扭转国家的衰落趋势,但它不会在短时间内崩溃。但是崇祯自以为会比哥哥强,低估了治理国家的难度和复杂性,相信了林东党的空话,最后造成了自己的恶果。崇祯临死前感叹,“一切文官皆可杀”,“一切文官皆误我也”。明朝不是死在魏忠贤的流氓手里,而是死在那些自以为读了圣贤圣贤的书,把国家治理得很好的腐败文人手里。真的是一个笑话,值得人们深思。明太祖西临死前特别叮嘱崇祯,“魏忠贤忠信,能成大事”。太监曹化淳也说过这样的话:“有忠义之人在,则时事不绝”。事后看来,这是有一定道理的。至少魏忠贤忠于明朝,可以把国家大计放在第一位。


魏忠贤遗骨葬于崇祯,既是对魏忠贤价值和功绩的再次肯定,也是对其十七年执政生涯的否定和遗憾。但最重要的是,他认识到魏忠贤在处理“大事”上是清醒而果断的,尤其是在维护大局、识人负责、赏罚分明的能力和作用上。


我体会到了魏忠贤在处理“大事”上的清醒和决心,尤其是他维护大局、识人负责、赏罚分明的能力和作用。

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