李米儒家思想遮蔽下的天才“布衣宰相”

如题所述



自安史之乱以来,李米一直是肃宗、代宗、德宗三代最重要的政治人物。他从唐肃宗长安逃到灵武。他一继承王位,就把儿时的伙伴李米拉到自己身边。但是,李米没有官职,也没有穿官服,所以他以山人的身份帮助皇帝。唐肃宗进去的时候和他在一起,走的时候和他在一起,留下了一段佳话:“黄种人是圣人,白种人是山人。”他对唐肃宗的战略蓝图堪比诸葛亮的隆中对,但唐肃宗因急于求成而未能采纳。由此,他为唐中后期的长期灾难埋下了伏笔。


唐肃宗的康复得到了全世界的回报,除了李米,他坚持退役,有一种优雅洒脱的风格。唐代宗继位后,又招募李米入朝,但他为朝中大臣所忌讳。李米又退休到乡下去了。直到有一次在唐德宗,李米被正式任命为朝廷宰相,他才从一个平民道士一跃成为国家的统治者,执掌朝政,显示了他杰出的政治才能。他在地缘政治上北有回纥,南有云南,西有粮食包围吐蕃,从而为没落的唐朝赢得了回旋的余地。他管理皇室,君主和他的官员和谐相处,明确官员管理,改革税收,疏通水运,管理从天子的家庭事务到普通人的幸福,这一切都给政治混乱的唐朝带来了繁荣。


年轻人出类拔萃,曝光早。


李弼小时候就表现出了出众的才华。他年轻的时候,名字叫大地震。当时引起了唐玄宗的注意,召他入宫,从而确立了他与唐朝三皇的关系。从童年铸就的起点出发,将三代皇帝李弥富义的传奇故事延伸开来。


唐玄宗召入宫时,他正和当时的宰相燕国公张下棋,就让张去考考这位著名的天才少年,看他是否名副其实。张说他是以文学出名的,他的书名也相当有名。他让李米背诵方圆的运动,先给李米示范,“如果一盘棋是圆的,如果一个棋子是圆的,如果它动了,如果它动了,如果它静止了,如果它死了”。“方圆的动与动”是两两对称的,不仅需要准确解释每个字的意思,还需要展示方与圆、动与静的辩证关系。在说明意思的基础上,还需要语言工整,遣词造句优美,这些都需要在短时间内完成。对于一个孩子来说,难度可想而知。张说,以棋盘、棋子作比喻,与皇帝下棋的情形不谋而合,又有学问修养的深厚支撑,可以说是比喻棋局内外取棋的绝招,显然给带来了极大的心理压力。


然而,出乎所有人意料的是,李米并没有犹豫,立刻回答道:“如果你是正义的,如果你是明智的,如果你是聪明的,如果你是聪明的,如果你是安静的,如果你是骄傲的。”一句话,张说得马上恭喜皇上得了“神童”,而唐玄宗也是喜上眉梢,连连称赞“是小儿之灵,大于身”。李泌的回答,无论是深义、高境界、用词准确、用词优美,都与张硕相去甚远。李弼没有依靠他所能看到的具体事物,而是直接用儒家思想中的“义”和“智”来比喻,既打破了方圆的意思,又解释了儒家的思想;后面的“如果你动得好,如果你静,如果你傲”,可以描述一种适合动与静的人生状态。“得才”就是发挥自己的才能,实现自己的抱负,要“动”。但“得意”之后,不能沾沾自喜,要追求无为的境界,要“静”。


一个孩子能有如此深刻的思想,豁达的境界,用如此优美的文字表达自己胸中所想。什么不是天才?这个传奇故事还被写进了中国古代儿童启蒙书三字经。俗话说“七岁就能给棋。他是开明的,人们是惊奇的,孩子是年轻的,他们是有效的。”李米,一个年轻人,说,“如果你移动得好,如果你安静,如果你骄傲”,就像一个比喻他传奇的一生。他在漫长的一生中会有几次进退,他会以帮助皇帝为荣。他会隐退山林,动作得当,能够刚柔并济,最终在危险的政治斗争中全身而退。


十几岁的李米也吸引了一代名人张九龄的青睐。“张九龄,其情尤赏,常引其寝”。当时,张九龄与大臣颜廷之和程潇有私交。颜廷之以刚直著称,讨厌程潇的阿谀奉承,于是劝张九龄与程潇分手。张九龄说颜廷之锋芒毕露,而程潇“柔美”,于是心血来潮叫程潇见面。没想到这时候李米正好在听,帅儿说:“那咱们就拿起布直接去找丞相吧,而那些喜欢柔与美的呢?”意思是你凭借正道当上了宰相,但为什么会喜欢“柔美”的人呢?张九龄甚至没有想到,这个小伙伴居然能开口训诫,而且以凛然正气惩戒丞相。由此,他感受到了一种超越年龄的联系。他不仅“变容为谢”,还称李米为“小朋友”,可见他对自己爱情的欣赏。这个故事表明,李米当时已经雄心勃勃。无论他将来如何追求不朽的,君主和舜的世俗梦想已经铭刻在少年的心中。


天宝年间,李米经常往返于嵩山、华山和钟南山之间,“崇仙不死”。后来出山,献上复明堂九鼎议元的礼物,而老唐玄宗还惦记着这位才华横溢的年轻人,请他到翰林工作,拜东宫。正是在这段时间里,后来成为唐肃宗王子的恒力与李米建立了超越君臣的亲密关系,从而开启了李米与三代国王的传奇关系。

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