达亚尔蒙古组织是什么组织

Question

如题所述

Answer 1

　　10月5日中午1点10分，距《凤凰周刊》记者离开蒙古还剩最后几个小时，有“蒙古新纳粹”之称的“达亚尔蒙古”终于现身，两位核心成员抵达乌兰巴托ANSAN酒店。

　　约定的时间是中午1点30分，《凤凰周刊》记者在蒙古两周采访中，他们是唯一不迟到的人。

　　对中国人来说，“达亚尔蒙古”这个显赫而又神秘的组织，除了遭其殴打和警告，几乎没有任何接触的机会。为探寻该组织面目，《凤凰周刊》记者用各种渠道反复联系沟通，得到的答复均是“不愿见任何中国人”。

　　接连挫败，让本刊记者私下抱怨，“连两个中国普通人都不敢见，他们有种么？”此话激起当地一位临时充任翻译的女学生的义愤，她不断打电话、发短信，希望他们能为蒙古男人争回脸面，依然无果。

　　不过就在记者订好机票，准备动身时，转机意外出现。据称“达亚尔蒙古”的核心成员中，两位比较温和的愿意接受采访，但中间人对他们的姓名、身份一无所知。为避免麻烦，本刊记者特意找来一位男性翻译，但那位蒙古女学生，执意要在现场亲睹他们的“风采”，尽管她有可能因与中国记者在一起而遭剃头的危险。

　　面容冷峻、身材高大魁梧的两位“达亚尔蒙古”出现在酒店时，空气为之凝固。二人均三十出头，身高均超过180CM，浑身装扮一丝不苟，像准备登上露天大舞台的摇滚歌星，又带有强烈军人气场：一位身着黑夹克，额扎黑丝巾，蓄披肩长发，另一位身着浅色夹克，梳大背头；除胸前硕大而银光闪闪的“卐”字项链外，两人厚底皮鞋上均缝有一个巨大而清晰的皮质“卐”标志。

　　两位“达亚尔蒙古”对微笑着迎在门口的记者和翻译只略微点了下头，便径直步入客房，端坐沙发上。还未开口，二人环视了一下四周，迅速发现问题：酒店双人床的床头柜上，像蒙古所有酒店一样备有安全套。黑衣人手臂一伸，命令男翻译立即把这个“东西”从他们眼前拿开。

　　翻译被要求把所有问题当面先念一遍，他们要商量后才决定是否接受采访，至于他们个人的身份，以及他们的组织，一概拒绝回答，他们仅是代表组织与中国记者交谈。

　　在长达一个半小时的采访过程中，长发黑衣人始终一脸严肃，没有任何笑意，浅色大背头只在与同伴商量时，才有过两次豪迈爽朗的笑声。

　　对中国记者，他们几乎没有任何眼神交流，一切拍照要求统统回答“不行”。对一旁围观的那位蒙古女学生，他们始终视若无睹。采访结束，两人走出客房后，只与男翻译握手道别，并对他慰勉几句，随即大步走出酒店，登上轿车转瞬离去。

　　凤凰周刊：请简单介绍达亚尔创办和发展的历程。

　　达亚尔：达亚尔成立于13年前，是根据蒙古国法律成立的合法NGO。董事会当时5名成员，5个人下面有9个助理。从那之后达亚尔从未间断，一直延续。

　　直至今日，14个人一直没有变化。不同的是现在有了专门的对外交流部门。与外界的交往更开阔了一些。至于会员和支持者的具体数字，是从不对外公开的机密。

　　凤凰周刊：达亚尔与蒙古其他类似组织的交流情况如何？

　　达亚尔：蒙古有类似目的的组织的成员，很多都是从达亚尔出去，所以一直都有关系和交流。我们做事的时候互相商量，就像一个国家的不同部门一样。达亚尔是其中的领先者。我们之间观点没有分歧，目的相同，只是在不同领域做事。

　　凤凰周刊：13年前什么样的想法令你们创办了这样的组织？

　　达亚尔：13年前是出于什么目的、为何建立了组织以及到现在发生的事情，都不属于我们该说的范围。所以我们不能回答。

　　凤凰周刊：现在达亚尔的目标是什么？

　　达亚尔：现在目的很明确，不管哪国人来蒙古，一旦发生不合法行为、不入乡随俗，达亚尔就会去当面解决问题。

　　凤凰周刊：以什么样的方式出面？如何解决？

　　达亚尔：达亚尔出面的次数很多，每次情况都不一样，会看清楚再处理。首先是用法律手段，或是出具书面通知等。如果这样的方式得不得尊重，我们会采取其他手段解决问题。但我们不会使用暴力，会使用合法的手段。

　　凤凰周刊：外国人在蒙古主要有哪些不合法行为？

　　达亚尔：首先，外国人来到蒙古，蒙古人会当成客人对待。但外国人是客人不是主人，因此有些事情可以做，有些事情不可以做。比如有些中国人在蒙古开饭店，对蒙古人不友好，他们没有资格强迫蒙古人吃、不吃就叫你滚。据了解，餐饮业、建筑业只要老板是中国人，几乎都不遵守法律。作为客人，他们应该尊重蒙古的习俗、警察和法律。比如来蒙古打工，肯定要先签订劳动合同并遵守。如果合同与蒙古的法律冲突，就应该按照法律执行，但很多中国老板、打工者不予遵守。

　　凤凰周刊：达亚尔董事会成员的文化程度、知识结构、社会身份如何？有没有学习法律的人？

　　达亚尔：14人中，有3人是公开的，可以对外交流，其他人是不公开的。有些成员是学法律的，因为他们的存在，我们才会存在。

　　凤凰周刊：14个人中，观点有没有分歧，比如对待中国人的态度有没有温和派和激进派的区别，以及对待暴力的态度有没有分歧？

　　达亚尔：首先需要明确的是，我们的观点没有任何冲突。其次，我们的观点是，不管哪国人，来蒙古都要遵守法律，否则就出面。必须要说明的一点是，很多人以为，达亚尔针对中国人，其实不是。原因可能仅仅是因为中国人太多，文化水平不高。

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　　凤凰周刊：是否意味着达亚尔并不反对合法的外国投资？

　　达亚尔：如果遵守蒙古法律和习俗，我们很欢迎外国投资。蒙古不是封闭的，有自己的文化、宪法、语言。为什么有时有暴力事件发生？就因为他们不遵守法律。导致这个问题的原因之一可能是文化程度太低。甚至有人认为一些世上少有的文化程度低的人来到了蒙古。他们对其他人不尊重，特别是对女人。作为蒙古很负责任的男人，我们应该出面。

　　凤凰周刊：怎么看待蒙古存在的社会问题，比如官员腐败、一些人懒惰不愿工作等，有没有想过改变？

　　达亚尔：13年以来，我们从未对蒙古政府做过任何事情。如果我们不认同政府所做的事，也不会做现在这些事情。

　　凤凰周刊：达亚尔选择了纳粹标志作为自己的标志，有没有想过这个标志会影响达亚尔甚至蒙古的形象？

　　达亚尔：（两人先后郑重而缓慢地将胸前厚约1CM的银色“卐”徽章托在掌中，在回答过程中，凝视着徽章，表情逐渐散发出奇异的光辉，犹如信徒举起圣杯般沉醉虔诚）如果把标志的意思全面介绍，时间不够。我们认为希特勒当年使用这一标志的方式以及所做的事情是不应该的，走向了坏的方向。实际上我们认为这一标志来自蒙古祖先的创造，甚至有人认为是成吉思汗用过。这一标志本来的意思非常好，是蒙古天象标志，很难形容。

　　我们的思想与希特勒无关，根据天文学家的说法，北斗七星，从第四颗星旋转90度，类似这一标志，我们认为这一标志与天象有关。这一标志从不同角度看，含义不同。顺时针旋转，表达力量；逆时针方向，表达和平。

　　凤凰周刊：有没有统计过处理过的各个国家来蒙古人员情况的数据？其中多少事件需要使用暴力来处理？

　　达亚尔：根据印象，很多犯罪的人，90-95%是中国人，第二是韩国人，其他国家很少。具体处理方式，没有看到相关数字。

　　凤凰周刊：有没有具体的外国人不守法的例子？

　　达亚尔：2000年至今发生过3起相似案件。都是中国人在大学附近施工，大学女学生回家路上，被工人们拖到工地上轮奸，杀死后混进了正在施工的混凝土之中。另一案例是，在中国人开的砖厂，一个女大学生被奸杀后焚烧在炉子里。也有一些案例，找不到嫌疑人。有时候即使找到了，嫌疑人跑进了中国大使馆不出来，作为避难所。所以本来在蒙古土地上出现的案子，现在变成了国际事件。

　　凤凰周刊：上述事件中达亚尔有没有出面？

　　达亚尔：初步调查中，我们出面。但最后的处理由法律机关决定，我们不参与。

　　凤凰周刊：还有其他例子吗？

　　达亚尔：比如开饭店，按照法律对招牌的书写有所要求：不管合资、外资，应该用蒙语，非要用外语，不能超过招牌的1/4，并且只能使用英文和拉丁文。但中国人不遵守。6年前几乎所有中国饭店用中文招牌。我们提醒过他们有这样的法律规定，但过了一段时间发现几乎没有人听从我们的提醒。达亚尔只能配合警察一起去拿掉他们的招牌，这是合法的。现在很多人会接受我们的要求。

　　凤凰周刊：你们有没有去过中国？有没有见过印象还不错的中国人？

　　达亚尔：蒙古有很多好的景点。按照传统，如果没有走遍蒙古，是不出国的。因此我们没去过中国。我们两人，其中一个从未见过不错的中国人，另一个见过一两个好的中国人。现在看来，大部分蒙古人对中国人印象不会好。

　　凤凰周刊：有没有试图影响政府，比如写报告给政府？政府有没有找达亚尔商谈过？

　　达亚尔（两人经过一番商量）：这一问题不予回答。但我们曾有提议要求规范外国人的行为。以法律为例，蒙古有法律规范建筑行业工人比例，要求本国工人和外国工人比例是9:1，但一直没有实现（外国人没有做到）。我们一直在为此而努力奋斗。

　　凤凰周刊：很多外国企业来蒙古投资后发现，蒙古工人太少，且技术达不到要求，于是和蒙古政府商量多招一些外国工人。这个问题达亚尔有没有考虑过，如何解决？

　　达亚尔：我们认为外企来蒙古提供给蒙古人的就业机会不多，蒙古人通常只能做最差的工作。一些外国人以技术人员的名义来打工，但谈不上有什么技术。

　　拿中国企业来说，好像没有中国企业培养蒙古的人才，提高他们的技术、文化水平，没有人做可持续发展的事情。比如在蒙古开矿，也不会按照蒙古的法律去恢复环境。乌兰巴托周围有不少砖厂，根据蒙古法律，砖厂、钢铁厂不应该建在城市附近。政府专门安排过远离城市的地方，但中国人不愿意去，非要在城市边上。我们在前2、3年找过几家非法的钢铁厂，和警察一起去关闭。

　　凤凰周刊：在你们看来，现在中国人违法现象是有所减少还是增加？

　　达亚尔：最近5年中国人违反法律越来越厉害，对整个社会的负面影响在增加。以前我们写封信去提醒，有人不接受、不回答，但有人也会接受。现在有人会和警察打起来。警察向他们提出要求，几十个人会打警察。

　　最近发生冲突的蒙古技术监督局大楼工地。工人们第一天打的是旁边工地的保安，第二天保安去找警察，工人们打了两个警察。第三天被打的警察找了上一级，开车来了几个警察，工人们不仅打了警察，还砸了警车。

　　发生这样的事情之后，和我们类似的一个组织的4、5个人去那里观察。工人又打了他们。就因为这件事，导致很多普通蒙古人对中国产生很不好的印象，一些年轻人在街上见到中国人就打。

　　被打的两位警察现在韩国治疗，组织成员也在医院治疗，其中一位可能会失去工作能力。

　　凤凰周刊：互联网上流传的蒙古女人因为和外国男子发生关系而被剃掉头发的视频，和你们有关吗？

　　达亚尔：我们并不反对蒙古女性和外国人正常交往，但是反对妓女和外国人发生混乱的关系。剃掉头发的这件事和我们有关，但我们不可能说出剃头者的名字。我们也不会因为第一次发现这个女人和外国人发生关系就会剃掉她的头发，而是连续发生多次了才会剃。

　　凤凰周刊：你们的装扮非常有特色，我们想给你们拍照，是否可以？

　　达亚尔：不可以。

　　凤凰周刊：我们不拍你们，只拍你们的徽章，这样是否可以？

　　达亚尔：不可以。网上有，你们自己找。

　　凤凰周刊：你们有专职人员吗？达亚尔的资金来自哪里？

　　达亚尔：我们小部分人在组织里做专职工作，大部分人做自己的工作和生意。达亚尔主要的经济来源是支持达亚尔的蒙古人的资助。

　　凤凰周刊：有没有其他想要表达的问题？

　　达亚尔：我们认为，中国驻蒙古大使馆应该做自己的工作，有责任和义务向来蒙古打工、投资、开饭店的人介绍蒙古最简单的法律，明确告诉他们能干什么不能干什么。但这样的工作他们没有做好，导致蒙古人反感中国人。

　　(以上其列举的中国人杀人的极端事例亦并非事实，并且已被驻蒙古的中国工程技术人员和蒙古华侨多次驳斥，认为传闻本身违反常识。)

　　在苏蒙时代，除特殊的研究性文章，严禁提及成吉思汗名字，不准张贴悬挂成吉思汗画像……一切能激发民族意识的事物皆在严禁之列。当时苏联官方的意识形态说法是，“民族主义是有害的小资产阶级落后思潮。”

　　伴随民主改革而至的主权独立到来后，蒙古的民族意识迅速觉醒，最显著的标志是成吉思汗的“复活”。

　　苏赫巴托广场的国家宫是蒙古中央权力机构的所在地，总统、总理、议长皆在此办公。2006年前，这幢大型苏式建筑远看会被中国人误认为是中国人民大会堂。在蒙古举行的纪念1206年铁木真称汗、大蒙古帝国建立的系列活动中，它已被改造为带有三个蒙古包顶的民族风格建筑。

　　国家宫天井中的国家礼仪宫，立着成吉思汗汗白玉雕塑，本国元首会见外国元首时，分坐于雕塑两旁。国家宫内二层摆放着蒙古帝国当年的图腾象征“九尾白纛”，每当有重大庆典，国家仪仗队将其隆重“请出”，礼毕再送回宫中。

　　因苏联强迫而被放弃的用回鹘字母书写的老蒙文，在民主化后呼吁其恢复的声音甚高。政府和国会都曾决定在数年内实现这一目标，可惜工程艰巨浩大且不现实（新蒙文用斯拉夫字母书写，规范简洁易学，年轻人早已用惯，对老蒙文多有抵触，要想抛弃实非易事），只得改为在小学同时教习新老蒙文。

　　民族意识全面复苏的同时，极端民族主义也在蒙古蓬勃兴起。由于其信奉者言语乖谬、常有暴力行为，故在国际社会引起相当瞩目。

　　2007年，历史学者恩赫巴特杀人案引起蒙古社会轰动。

　　恩赫巴特被认为是今日蒙古极端民族主义的精神领袖。蒙古媒体称，蒙古最大、最具影响力的极端民族主义组织“达亚尔蒙古”（“达亚尔”有全部之意，“达亚尔蒙古”又被译为大蒙古、全蒙古、泛蒙古等）即为恩赫巴特创办。但本刊经详细调查了解，确定恩赫巴特是“hohmongol”（蓝色蒙古）的创始人，而“达亚尔蒙古”与“蓝色蒙古”的关系不详。

　　恩赫巴特枪杀的是其女儿的男友钦巴特。在其女带钦巴特见父母不久，钦巴特即在汽车内遭恩赫巴特射杀。最初恩赫巴特称钦巴特死于走火，但其女亲自证明系恩赫巴特故意射杀。

　　之后，恩赫巴特供认了自己的杀人理由：“我觉得钦巴特是个中国间谍，可能是中国方面派来杀我的。”钦巴特在中国留学，能说一口流利的汉语，暑期回蒙古，有可能在与恩赫巴特的交谈中夹杂了一些汉语。

　　据蒙古媒体报道，恩赫巴特还有一儿一女，其子2006年从中国一家宾馆的窗户摔下致死。恩赫巴特怀疑儿子之死另有原因，由于长期被此事惊吓，可能精神已出问题。

　　恩赫巴特事件使近年的极端民族主义组织一度短暂衰落。但紧接着的金融危机和大雪灾，导致蒙古通货膨胀加剧、失业率剧增，很多人的生活水平跌至贫困线下，极端民族主义组织借此东风又“振作”起来。

　　此前一个“达亚尔蒙古”的成员被指控杀害一名日本“国际协力事团”工作人员；2006年5月，约50个“蓝色蒙古”成员欲袭击一家中国工地的80名工人被警方阻止；今年，印度驻蒙古代办因相貌似中国人，在街上遭到痛殴；接着两名美国慈善组织的志愿者在酒吧遭到“达亚尔蒙古”成员暴殴，原因是对方怀疑他们在“调戏”蒙古妇女。

　　2008年6月骚乱后，乌兰巴托街上多了很多涂鸦式作品，其中不乏反华标语，有些还写在当年中国援建的友谊桥底下。

　　“达亚尔蒙古”等组织近年来致力于在乌兰巴托消除外国文字书写的广告牌，因中国人和韩国人最多，所以中文和韩国广告牌是清除重点。从现实情况来看，成绩不斐，至少在乌兰巴托，中文广告牌基本绝迹。这期间也闹出过笑话，因为极端组织大部分成员文化水平很低，用老蒙文书写的广告牌曾被他们误认为是外国文字而遭拆除。

　　蒙古到底有多少极端主义组织，没有人能说清楚。不过可以肯定的是“达亚尔蒙古”最为著名，似乎为母体性组织，从中衍生出很多小规模组织，其内部也不断有整合分裂。

　　他们大部分领导人否认自己赞同纳粹的侵略战争和种族屠杀，声称只为了保护资源、维护民族血统纯正、反对不法外国人，并声称作为其组织象征的“卐”字符是民族古老的标志，与纳粹没有必然关系。这个字符在亚欧民族和宗教中的使用很普遍，代表着一种神圣力量。但自从纳粹选用“ss”（Schutz Staffel，党卫队缩写），将其转化为两个闪电型字母合并成顺时旋转的“卐”字符后，当代宗教和民族一般采用逆时旋转的“卍”字符，并且不像纳粹那样作45度倾斜摆放。

　　除纳粹标志，蒙古极端民族主义组织还行纳粹礼，身着近似纳粹的准军事装扮，加上其各种排外和种族言论，让人很难把他们与纳粹分开。

　　尽管蒙古国民族主义思潮方兴未艾，各种极端民族主义组织层出不穷，但迄今尚无系统性的民族主义理论。与历史上先后出现的泛日耳曼主义、泛斯拉夫主义、泛突厥主义思潮相比，蒙古的民族主义理论的建构，尚不可与之同日而语。

Answer 2

　　达亚尔蒙古（DayarMongol），蒙古国激进组织，成立于十几年前，是根据蒙古国法律成立的合法NGO。董事会当时5名成员，5个人下面有9个助理。从那之后达亚尔从未间断，一直延续。直至今日，14个人一直没有变化。蒙古有些类似极端目的组织的成员，很多都是从达亚尔出去的。
　　该组织对政府具有较大影响力，用暴力手段大力推行排华政策，自称“大部分蒙古人对中国人的印象都不会好”。印度驻蒙大使因长得像华人，在街上被该组织成员打成重伤。

Answer 3

达亚尔蒙古（DayarMongol），蒙古国激进组织，成立于十几年前，是根据蒙古国法律成立的合法NGO。董事会当时5名成员，5个人下面有9个助理。
该组织还有专门的对外交流部门。14个人中有3人是公开的，专门负责对外交流。其他人包括会员和支持者的信息从不公开。
达亚尔蒙古组织是典型的反华组织，是泛极端组织，采用暴力反对华人。大多数华人晚上甚至不敢外出。在蒙古也发生中国游客被辱的事件发生。

Answer 4

伴随着民主改革而至的主权独立后，蒙古的民族意识开始迅速觉醒，各种极端民族主义组织也在蒙古蓬勃兴起，层出不穷。其中“亚达尔蒙古”被蒙古媒体称为是最大、最具影响力的极端民族主义组织。由于其信奉者们言语乖谬、带有暴力行为，故在国际社会引起了相当的关注。