桃花源诗 全文

Question

如题所述

Answer 1

《桃花源诗》全文如下：
　　嬴氏乱天纪，贤者避其世。
　　黄绮之商山，伊人亦云逝。
　　往迹浸复湮，来径遂芜废。
　　相命肆农耕，日入从所憩。
　　桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
　　春蚕收长丝，秋熟靡王税。
　　荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
　　俎豆犹古法，衣裳无新制。
　　童孺纵行歌，班白欢游诣。
　　草荣识节和，木衰知风厉。
　　虽无纪历志，四时自成岁。
　　怡然有余乐，于何劳智慧！
　　奇踪隐五百，一朝敞神界。
　　淳薄既异源，旋复还幽蔽。
　　借问游方狮，焉测尘嚣外。
　　愿言蹑清风，高举寻吾契。

翻译
秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居。黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，进入桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的来往交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

这篇作品为陶渊明晚年所作，《桃花源记》为此序言。

作品以虚构的方式，描绘了一幅没有战乱，没有压迫，没有剥削，人人劳动、平等自由，道德淳朴、宁静和睦的社会生活图景——桃花源，寄托了作者美好的社会理想。这个理想中的美好社会，与当时黑暗的现实社会形成鲜明的对比，从而表现出作者对现实社会的不满和否定，同时在一定程度上也反映了广大人民追求美好生活的愿望。

陶渊明（东晋诗人）

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

Answer 2

桃花源诗 <陶渊明> 　　嬴(yíng）氏乱天纪，贤者避其世。 　　黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝。 　　往迹浸复湮（yān），来径遂芜废。 　　相命肆①农耕，日入从所憩（qì）。 　　桑竹垂余荫，菽稷（jì）随时艺②； 　　春蚕收长丝，秋熟靡③（mǐ)王税。 　　荒路暧④交通，鸡犬互鸣吠。 　　俎(zǔ)豆⑤犹古法，衣裳无新制。 　　童孺(rú)纵行歌，斑白欢游诣（yì）。 　　草荣识节和，木衰知风厉。 　　虽无纪历志，四时自成岁。 　　怡然有余乐，于何劳智慧！ 　　奇踪隐五百，一朝敞神界。 　　淳薄既异源，旋复还幽蔽。 　　借问游方士，焉测尘嚣外。 　　愿言蹑（niè）清风，高举寻吾契（qì）。 　　①肆：致力 ②艺：种植 ③靡：没有 　　④暧：遮蔽 ⑤俎豆：祭器 诣：玩耍本回答被网友采纳

Answer 3

桃花源诗 <陶渊明> 　　嬴(yíng）氏乱天纪，贤者避其世。 　　黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝。 　　往迹浸复湮（yān），来径遂芜废。 　　相命肆①农耕，日入从所憩（qì）。 　　桑竹垂余荫，菽稷（jì）随时艺②； 　　春蚕收长丝，秋熟靡③（mǐ)王税。 　　荒路暧④交通，鸡犬互鸣吠。 　　俎(zǔ)豆⑤犹古法，衣裳无新制。 　　童孺(rú)纵行歌，斑白欢游诣（yì）。 　　草荣识节和，木衰知风厉。 　　虽无纪历志，四时自成岁。 　　怡然有余乐，于何劳智慧！ 　　奇踪隐五百，一朝敞神界。 　　淳薄既异源，旋复还幽蔽。 　　借问游方士，焉测尘嚣外。 　　愿言蹑（niè）清风，高举寻吾契（qì）。

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