什么是善念 行善分为那些事如何行善 什么是善什么是恶

Question

如题所述

Answer 1

　　行善：行，行为。善美好的。行善的含义是指，一切美好的、积极向上的行为谓之行善。
　　念从今、从心，即今心。不是过去，不是将来，只是现在，此时此刻的心谓之念。
　　人有快乐的感受、痛苦的感受和既无所谓快乐也无所谓痛苦的感受。生命本质上喜好快乐的感受，厌恶痛苦的感受。因此，对能够给自己带来快乐和幸福的事物充满渴求，这个叫贪欲；对能够给自己带来痛苦和灾祸的事物尽是厌恶，这个叫嗔恚。好乐恶苦、趋利避害是一切矛盾产生的根本，是因果轮回（像车轮一样来回运动。循环）产生的根本。未明了以上原理的，具有盲目性行为的称为无明（如人双目失明),愚痴。
　　贪嗔痴是一切恶产生的根本，如果人心中无贪、无嗔、无痴称为心存善念。一般来说人只要能够把握贪嗔痴三毒那就可以把握自己心、口、意三业的善恶。而拓展开来则成为 十善。

　　十善者
　　一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
　　此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。
　　十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下。感天人阿修罗三善道身。善因感善果。恶因感恶果。决定无疑。丝毫不错也。
　　杀盗淫妄。已于五戒中说。绮语者。谓无益浮词。华妙绮丽。谈说淫欲。导人邪念等。
　　两舌者。谓向彼说此。向此说彼。挑唆是非。斗构两头等。
　　恶口者。谓言语粗恶。如刀如剑。发人隐恶。不避忌讳。又伤人父母。名大恶口。将来当受畜生果报。既受佛戒。切莫犯此。
　　悭贪者。自己之名色财利。不肯施人。名之为悭。他人之名色财利。但欲归我。名之为贪。
　　嗔恚者。恨怒也。见人有得。愁忧愤怒。见人有失。悦乐庆快。及逞势逞气。欺侮人物等。
　　邪见者。不信为善得福。作恶得罪。言无因果。无有后世。轻侮圣言。毁佛经教等无明、),愚痴之异名。

Answer 2

人天乘为他人就是善，
小乘是解脱是善，
大乘是菩提心是善，
金刚乘是一切圆满是善。追问

什么是人天乘 什么解脱 什么是菩提心 还有金刚乘希望慈悲解说

追答

人天乘，就是行善积德，然后希望轮回到天上或好的世界。
小乘，就是修行，求自己解脱轮回
大乘，不光是自己解脱，还要救度众生
金刚乘是指密宗，比如大圆满，观察这个世界，一切是圆满的。

追问

人天乘 小乘 金刚乘怎么去修 还有怎么去发心啊

追答

看你喜欢哪一个了，密宗不好修，最好修大乘，先发菩提心。然后第一步要明心见性。

Answer 3

利益大众为善追问

如何利益大众 怎么利益

追答

看发心是为谁

Answer 4

无愧于心就好追问

什么无愧于心 如何做到无愧于心希望 慈悲帮帮我

追答

呵，这世上，哪有什么绝对的善恶。所谓的善恶，只不过是人类强行施加在自己身上的一种约束，来进行的一种分类。最初的人类，本就是天人合一，随心所欲的，他们身上没有任何的枷锁，没有执念，也自然不追求什么所谓的善恶。而现在的人背负了枷锁不能再随心所欲，只能约束在指定的区域里苦苦的进行着无休止的挣扎，偶尔有一点点的小满足。

既然人类走进了一个无法回头的误区，那也只好遵守这个错误的游戏规则，把命运拱手交在这个游戏的规则手中进行无数未知的演变 。而所谓的善恶，就是这个游戏的规则 ，所以不要再问什么是善什么是恶。因为你已没有把握自己命运的主动权，你只有依附着他人来活着，时时刻刻为他人服务，从而来慢慢的微微的改变自己 。记住，记住你只有把他人服务好，让他人满意，才算合格，如果让他人不满，就会变成游戏规则对你一种失败的惩罚 ，从而你不好，他也会不好 ，最后还会导致大家都不会好。

每个人都是这样，命运的齿轮一旦转动，就不会再停止，更不会回转。

（本人所感，可以不信，可以反驳。）