第1个回答 2011-06-14
原始佛教就有大小乘之别，只不过现在佛教以净宗和密宗修行人数最多，修行得道结果最多，以前古代佛教有8个宗派分别是汉传佛教的八宗
三论宗 天台宗 贤首宗（华严宗） 禅宗 密宗（真言宗） 净土宗 律宗 法相宗 ，发展到今天前几个宗派以渐渐修行的人越来越少，因为必须师承，也就是有正宗的法师指导修行，但净宗一句佛号念到底便可成就，利沌全收老少皆宜的念佛人往生净土，所以目前发展最为广大，佛祖在3000年前就预示魔法时期人性混沌，所以净土宗修行就能成就。
第2个回答 2011-06-14
原始佛教没有大小，没有区别。后来人心变了，变出了大小，变出了好坏高低。
佛教的祖师是释迦牟尼，是源头，是原始佛教，有人说原始佛教是小乘佛教，你信吗？后来竟有人超过了祖师，发展成大乘佛教，请问是哪位尊者超过了佛祖而发展成大乘佛教？我的话会惹脑自称大乘佛教者，大实话总是不受欢迎的。
第3个回答 2011-06-16
善男子。末世众生不了四相。虽经多劫勤苦修道但名有为。终不能成一切圣果。是故名为正法末世。
何以故。认一切我为涅槃故。有证有悟名成就故。
譬如有人以贼为子其家财宝终不成就。
何以故。有我爱者亦爱涅槃。伏我爱根为涅槃相。有憎我者亦憎生死。不知爱者真生死故。别憎生死名不解脱。
云何当知法不解脱。善男子。彼末世众生习菩提者。以己微证为自清净。犹未能尽我相根本。若复有人赞叹彼法即生欢喜便欲济度。若复诽谤彼所得者便生嗔恨。则知我相坚固。执持潜伏藏识。游戏诸根曾不间断。
善男子。彼修道者不除我相。是故不能入清净觉。
善男子。若知我空无毁我者。有我说法我未断故。众生寿命亦复如是。
善男子。末世众生说病为法。是故名为可怜愍者。虽勤精进增益诸病。是故不能入清净觉。
善男子。末世众生不了四相。以如来解及所行处为自修行终不成就。
或有众生未得谓得未证谓证。见胜进者心生嫉妒。由彼众生未断我爱。是故不能入清净觉。
善男子。末世众生希望成道无令求悟。唯益多闻增长我见。但当精勤降伏烦恼起大勇猛。未得令得未断令断。贪嗔爱慢谄曲嫉妒对境不生。彼我恩爱一切寂灭。佛说是人渐次成就。求善知识不堕邪见。
若于所求别生憎爱。则不能入清净觉海。
尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
净业汝当知 一切诸众生
皆由执我爱 无始妄流转
未除四种相 不得成菩提
爱憎生于心 谄曲存诸念
是故多迷闷 不能入觉城
若能归悟刹 先去贪嗔痴
法爱不存心 渐次可成就
我身本不有 憎爱何由生
此人求善友 终不堕邪见
所求别生心 究竟非成就
第4个回答 2011-06-14
现在佛教加入了很多宗教的仪轨和形式，这些都是原始佛教没有的。