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"红雨随心翻作浪,青山着一化为桥"有的是什么修辞手法?
如题所述
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推荐答案 2007-06-02
拟人、对偶
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其他回答
第1个回答 2007-06-02
拟人,
相似回答
红雨随心翻作浪青山着
意
化为桥
运用了
什么修辞手法
。
答:
拟人的修辞手法
,把雨和山都拟人化,把他们都写得有人的感情,这就是拟人手法。拟人手法是指把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的的修辞手法。
红雨随心翻作浪,青山着
意
化为桥修辞手法是?
答:
红雨随心翻作浪,
青山着意化为桥的修辞手法是比喻和拟人
。将落花和青山人格化,并将一地落花被风吹起的样子比作波浪,将青山比作桥梁,十分形象生动的展现出欣欣向荣的烂漫风光,这两句诗出自《七律二首·送瘟神》。《七律二首·送瘟神》:春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化...
红雨随心翻作浪,青山着
意
化为桥的修辞手法
答:
对偶和拟人的修辞手法
。语出自出自毛主席 的《七律二首 送瘟神》毛泽东 1958年7月 绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌.坐地日行八万里,巡天遥看一千河.牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波.春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧.红雨随心翻作浪,青山着意化为桥.天连五岭银锄落,...
红雨随心翻作浪青山
着意
化作桥
用了
什么修辞手法
答:
红雨随心翻作浪,青山着意化作桥。用了:
对偶和拟人的修辞手法
。对偶:“红雨”对“青山”,“随心”对“着意”,“翻作”对“化为”,“浪”对“桥”。拟人:“红雨随心,青山着意”。
红雨随心翻作浪,青山着
意
化为桥
用
什么修辞手法
答:
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。用了什么修辞手法?
用了对偶和拟人的修辞手法
。对偶 :“红雨”对“青山”,“随心”对“着意”,“翻作”对“化为”,“浪”对“桥”拟人 :“红雨随心,青山着意”。
红花
随心翻作浪青山
着意华为
桥是什么修辞手法
答:
比喻
(雨作浪,山作桥)
、拟人
(雨随心,山着意)、对偶(红雨”对“青山”,“随心”对“着意”,“翻作”对“化为”,“浪”对“桥”)《七律二首·送瘟神·其二》春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明...
请问:
红雨随心翻作浪,青山着
意
化为桥
,用了
什么修辞手法
呢?
答:
对偶
红雨随心翻作浪,青山着
意
化为桥是什么修辞手法?
答:
夸张
拟人
“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”景物完全化为了情思,自然景物变得通人心、随人意,人与美丽的景色交融一体。暮春的落花飘入水中,随人的心意翻着锦浪,一座座青山相互连同,就象专为人们搭起的凌波之桥,整个中国呈现出一派兴盛的气象。此时的水和山,仍然是从前的“绿水青山”,可在...
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