即便是父辈不在，孙子一样可以给爷爷上坟，寄托自己的哀思和尽本分。
不管是哪个地方的人，都有“安土重迁”的思想。如果没有意外，一个人出生开始就会生活在家乡附近30公里之内。当然，生活的压力和求学使得年轻人外出，但年老时这些人同样会回到家乡颐养天年。毕竟在故乡，有自己熟悉的风土人情和祖先。
不知大家有没有这样的经历：每年清明节去给祖先上坟，年年如此风雨无阻。祭拜祖先有几层含义：
第一，对孩子进行亲情和孝道教育。给祖先上坟是晚辈尽孝道的表现之一，从小带着孩子祭拜祖先能在潜移默化之中渗透亲情，让孩子做个知书达理的孝子；第二，带后辈“认家门”。祖先的坟墓是他们安息之地，是他们百年之后的“住所”，要想保证自己百年之后祖先的香火祭祀不断，就要趁早带孩子认门。
第三，提醒后辈不要忘了自己的根在哪。人是社会性动物，离不开血脉亲情和社会关系。对于每个人都有一个不能忘却的根，那就是自己的祖先。我们常说：一个人不能忘本，所谓的本就是自己的根，自己的祖先。
所以，祭拜祖先、给祖先上坟是很有必要的。至于有些地方可能会有“父辈不在，孙子不能给爷爷上坟”的习俗，我认为这不必在意。如果相信这样的习俗说明对玄学持中立态度，既然如此就该确定自己的长辈不会“害”自己。当然，现代科学仍没有确切证据显示灵魂的存在与否。
我认为，即便是父辈不在我们同样要给爷爷等祖先上坟，这是为人子孙的本分。不必担心会给自己带来厄运，相信玄学就该坚信祖先会在冥冥之中保佑自己。
在农村，墓地是在一块的。立族人之后，按辈分依此往下排。一直到自己父母这一辈。父母不在了，做儿子的一定会为他们上坟。在烧纸时，除了给自己的父母烧纸外，还要对上两辈的爷爷奶奶，上三辈的曾祖父母等烧纸。因为人们追忆的都是三代以内的宗亲，所以这些祖先的坟上是一定要烧纸的。上坟是中华民族的传统文化，表达的是一种思念和追忆的情绪，只要有时间，给爷爷奶奶上坟是完全可以的。
大家在平时祭拜先祖的时候，是不是会发现一个有趣的问题。那就是有的时候拜祭爷爷是需要父母这一辈的人带着自己，你才可以去，不能是自己单独的去祭拜，或者是说如果父母不在了，做孙子的还需要为他进行上坟吗？今天我们就来探讨这一个三代以内人都比较关心的问题，以后孙子可以给爷爷上坟吗？
首先我们要说的就是每个地方的传统不一样，就导致了每个地方的祭祀方法也不同，在我们这里，在关系到祭祀的时候，就需要一辈一辈的往下排，不可以说越级来进行祭拜的，也就是说，在你父母还在的时候才有你父母带着你去给爷爷拜祭，如果父母已经不世了，那时候你就需要，考虑一下当地的传统，是不是需要为爷爷这一辈的人祭拜。但是有的人就不一样了，那边就是说即使是父母不在的情况下，也需要为爷爷辈或者是爷爷辈的人上坟，这样才能叫做是祭祖，何为祖。那就是说只有在爷爷上一辈的人才能被称作是自己的祖先，这也就是很多人回乡探祖的原因，如果是有条件的人，孙子也是必须要给爷爷上坟的，这样才能被当地人称作是祭祖。但是有的人会说，如果自己移民海外祖坟，四代都不在当地的话，就对祭祖这一个说法毫无概念了，但是对爷爷奶奶这一辈的人还是有一些依恋，那就是需要我们进行斟酌，毕竟祭祖是对祖先的缅怀和纪念，如果你内心对他们都恋恋不舍，实际也是给自己心灵上的安慰，更会给我们带来精神上的寄托，让那些世俗的眼光给左右分毫。
但随着现在科技的发展，有些地方离自己的祖坟之地就离得有些远了，也许是好几天都不能回到家乡，这时候回乡祭祖的做法，可能就并不太让人接受了。但是如果还有新的话，在3，5年内回家进行扫墓也是十分有必要的，毕竟他们是你的祖辈，这也是国家每年都会有法定的清明假期的大部分原因，如果你对自己家的祖辈都不太尊重，那么也许在当地的人就会，对你这个做法有很大的不满了。这就和我们平时说的，即使是回去看一眼，除几下草，也是对祖先的一个心灵上的慰藉。
如果是一个大家族，这就很是需要我们个个子孙都相互尊重的一个准则，毕竟人不能忘本，即使是父辈不在了，孙子也是需要爷爷辈的祖先上坟的，即使你不知道上坟地点也需要为他们祭奠一下。