意思是经历了许多，已经有自己的判断力。出自《论语·为政》。
典故：
《论语·为政》篇有孔子的一段人生为学进德的自述:“吾十有五志于学。三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。”
扩展资料：
人到四十，不惑有三。
1、不惑己身境遇。
人到了四十岁，人生基本就定格了，脾气、性格，也基本定格了。之所以活成这个样子，也是因为世事难料而又理当如此。到这一步，有人很满足，有人还稀里糊涂。满足的人因为心中有笃定的信念，往后的日子也会继续前行。稀里糊涂的人，因为稀里糊涂，到这种地步还不明白为啥会这样，因此依然是没有方向。用我们的常言讲，就是“没活明白”。
2、不惑他人态度。
所谓不惑他人，就是知道别人为什么这样，别人是什么样的人，可以很清楚地认识到这个人究竟是什么性质的人，而不会疑惑。明白为什么那人这样对待生活，这样对待自己，这样对待别人。明白了，就能顺利找到解决的方法。当然了，也有相当一部分人看不明白，俗称“识人不清”。
3、不惑凡俗世事。
这世界每天都会发生许多匪夷所思的事，有的令人惊讶，有的令人愤怒，还有的让人感动。但归结起来，都是有其原因的。能经历世事，到四十对这些世事的原因有所了解，不会轻易冲动，沉稳而又体察，就是不惑。
四十不惑：人到了四十岁，应该业有所成，不会因为无业尔所困惑，并对人生或者事业有一定的把握和理解。
【拼音】sì shí bú huò
【出处】
子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，
【造句】
四十不惑，不惑什么，如何不惑？
常言道：四十不惑，五十知天命。
古人云：四十不惑，五十知天命。
古训说得好，三十而立，四十不惑。
三十而立，四十不惑，五十知天命。
四十而不惑常指男人到了四十岁就不应该对外物有所疑惑，而是要思想清晰，对问题有透彻的理解和妥善解决，出自《论语·为政》
四十而不惑常指男人到了四十岁就不应该对外物有所疑惑，而是要思想清晰，对问题有透彻的理解和妥善解决，出自《论语·为政》
孔子的说“四十不惑”到底是指什么，读完让人豁然开朗。