“善”字草书如下：
释义：善，shàn，会意字，从羊从言。本义：像羊一样说话。像羊一样说话，才不会吵架、打架，才会有进一步产生合作的可能。
羊是中国的吉祥物，祥字右边就是羊。此外，美、义都与羊有关。羊最大的特点是羊角内弯，它们打架不会杀死对方。此外，羊温顺。所以，羊是一种合作的象征。
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善本义“吉祥”，做形容词用有“完好、共同满足、吉、美好、善良、慈善、应诺、领先、慎重、高明、熟悉”等义项，做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项，做名词用有“好人”义，还做姓氏。
还有“好好地；多；常；易”等义项。总之“善”的概念需要从利他性上体会，所有的含义都由此衍生。具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。中国传统伦理有丰富的劝善内容，如《太上感应篇》等。“善姓”为罕有姓氏。
参考资料：百度百科-善
【善】草书的几种写法
【善】字的方正字迹-邢体草书简体写法
【善】字的钟齐流江硬笔草体写法
【善】字的金梅毛草书写法
【善】字的书体坊米芾体写法
【善】字的方正大草简体写法
草书始于汉初,其特点是：存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书.
内容为：一是,草书是笔画省略,结构简便的书体.二是,草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分,是最具有符号化特征的书体.三是,草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应,是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体.
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结构特点
虽然草书有固定的写法，但因其点画简略，为形体结构的变化提供了极大的空间，正如宋姜夔《续书谱》所云：“草书之体，如人坐卧行立，揖逊忿争，乘舟跃马，歌舞擗踊，一切变态，非苟然者。又一字之体，率有多变，有起有应，如此起者，当如此应，各有义理。”
注重字间点画的连带呼应，并合于用笔使转之理。不然点画结构就会显得散乱无章。笔势的连续转换就形成字势，草书特别重视字势或称体势，可以说势是草书结构的内核。
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【善】字的方正字迹-邢体草书简体写法
【善】字的钟齐流江硬笔草体写法
【善】字的金梅毛草书写法
【善】字的书体坊米芾体写法
【善】字的方正大草简体写法
2）草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
