清“中兴名臣”左宗棠，是今湘阴界头铺镇新光村左家段人。曾官居闽浙总督，陕甘总督和两江总督。他为捍卫祖国西北边疆，确保新疆入版图，立下了巨大功绩，是爱国主义的历史入物。当时被朝廷封为恪靖候。左生前亲自捐款筹建“留青学校”。清宣统三年（1911年），左氏家族修建家祠，是为“太傅祠”。祠为两进两厢，泥水结构。前进中太傅祠，撰有左宗棠生前自题联：纵读数千卷奇书，无实行不为识字；欲守六百年家业，有善策还是耕田。后进设孔子堂。前后进占地4000平方米，后被毁。1983年拨款修缮。
在文星镇八甲，亦有“左文襄公祠”（又称相国祠，左公祠）。光绪十一年（1885年）左去世后，清廷恤典颇丰，予左身后以极大哀荣外，还将左附祀京师贤良，昭忠两祠，并在左的出生地及立功省份建专祠以彰功绩。光绪十三年（1887年），湖南巡抚吴大征奉旨建此祠。内塑有左公遗像，另有他的功业介绍及左生前好友及部属的诗文挽联和像赞。
柳庄位于今樟树镇巡山村柳家冲，为左宗棠36岁闻达前在家务农的地方。当时左自号“湘上农人”躬耕垅亩达8年之久。加上出仕 以后，回湘探亲，祭祖，先后在此居住18年。当时庄屋有个朝门，上有他亲题的“柳庄”二字。今日的茶园还是他当年亲手按“新法”栽培的安化茶，茶园至今犹为旺盛。蛰居时的左宗棠，于“萧闲沉寂之时，”除了躬耕，义赈，兴办义学外，特别注重读书、著书，留下《朴存阁农书》等传世。期间，他系统研究天下山川地理形势，这国他后来骆幕，建楚军，总督数省，规复新疆打下了深厚的基础。柳庄因之也成了一处研究历史人物的文物之地。 湘阴县樟树镇巡山村，昔名柳家冲。此地，山势逶迤，田园葱翠，东纳青山之秀美，西引湘江之灵气。清末重臣、著名爱国将领左宗棠的旧居----柳庄，就坐落在这里。
柳庄，偎山面田，坐西朝东。稻田东边山上，左公栽的茶树至今青翠欲滴，宅院西面后山上左公植的竹林如今仍葱郁苍劲。柳庄院门前有一口被他称为“天砚”的大水塘，水塘周围绿柳成荫，水塘南北各有一株四人合围粗的枫树和柞树，冠盖苍翠，人称“神树”。
柳庄院门两侧左公写有“参差杨柳，丰阜农庄”的门联。门额匾上左公题写的“柳庄”二字，笔力道劲。进院门是晒谷场，从晒谷场向南穿过隔墙圆门是庭院。院内，他亲手栽的十二株梅树傲雪开花，暗香浮动。庭院南侧是他读书的魁顶阁楼，名日“朴存阁”。宅屋分前后两进：前进北边为谷仓、杂屋，南边为前厅、厢房、孔子堂(即子弟学堂)；后进由两个四合院组成。整个宅屋砖墙燕瓦，具有典型的晚清民居风格。
左宗棠原住湘阴界头铺左家？，21岁中举后与湘潭书香门第、富室才女周诒端成婚，因生计窘迫，只身到周家当了上门女婿。1843年，31岁的左宗棠用教书薪水的积蓄约九百两白银在柳家冲置薄田70亩，亲自设计监建了这座占地4.29亩、有48间房屋的砖木住宅，因挚爱柳树不折性格而起名“柳庄”。从柳庄建成人住到1857年迁居长沙，左宗棠在柳庄居住14年。柳庄宅院为何不按坐北朝南的民居传统习俗而坐西朝东?这恐怕与左宗棠一生与“牛”字有缘不无关系。传说，左公诞生之夕，八旬祖母梦见“牵牛星”降落家院。左公后来那股“牛劲”也巧合地应验了“牵牛星降世”的神话。左公向来肚大，人称将军肚，有福，他偏说是牛肚。相传，在酒泉军营一次饭后，他手捧便便大腹问部下他肚里装的什么?有答“十万兵甲”的，有说“满腹经纶”的，有道“包罗万象”的，而他却说“满肚马绊筋”(湘阴方言：牛吃的草)。传说，柳家冲曾被风水先生认定为风水宝地，说是“仙牛地”，牛头朝东，东面山脊低洼处是“牛角扼”。左公说自己是牛，故将宅院东向朝指“牛角扼”。当时有人猜度：一定是左公得到风水先生的指点。说来也怪，他直到迁居柳庄后，才慢慢发迹，大器晚成，拜相封侯。在垂暮之年，挂帅出征，抬棺上阵，收复了160多万平方公里的新疆国土。
入住柳庄前，左宗棠三次赴京科考，他不在四平八稳的考题上高谈，
偏在朝廷讳议的大事上阔论，纵有识大才者，又岂敢录用?三次不第，他绝意科场，自称“湘上农人”，蛰隐柳庄，过起田园生活。他一边受托继续在已故两江总督陶澍家教育其幼子陶桄，一边在柳庄督耕，研习农事。他在种稻、种茶、种柳、种桑、种竹的实践研究中写出了《朴存阁农书》。一些农业经济史学家认为：当时柳庄的生产、经营具有农业资本主义萌芽的性质。在柳庄，他享受着夫妻诗联和对、儿女绕膝书声琅琅的天伦之乐；在柳庄，他免费收教贫家子弟；在柳庄，遇三年水旱天灾，他倾尽积蓄，募集谷米，煮粥施合灾民，购药救治病民。在百姓中留有很好的口碑。左宗棠虽身居柳庄，但他的报国大志决定了他不可能真当隐士。从他写下的“欲效边筹裨庙略，一尊山馆共谁论”和“身无半亩，心忧天下”的诗联足可佐证。他利用蛰居柳庄的十多年，“读破万卷，神交古人”，崇尚“经世致用”之学。在柳庄，他除钻研农桑、舆地之外，还广研天文、军事、历史、时事。他“体察人情，通晓治道”，通观国事，关注边陲，形成了“置省开屯”、“万里输官稻” 的筹边韬略。
左宗棠在柳庄“潇闲沉寂之时”，其声名却远播于外。诸多封疆大吏、京都高官争相举荐。因此，在柳庄，留下了两江总督陶澍与一介布衣的他结成儿女亲家的美谈；留下了林则徐对左公一见“诧为绝世奇才”，当面预言“西定新疆，合君莫属”的被史学界称为“湘江夜话”的佳话；留下了湖南两任巡抚分别“三顾茅庐”，邀自喻“今亮”的左宗棠两度出山运筹军幕的历史故事……
左宗棠在柳庄的厚积薄发，成就了他在历史上的丰功伟绩。没有柳庄，也就难有名垂青史的左宗棠。他在位高权重时，那“乐善好施”、“惠民施政”、“文韬武略”的德性才干，无不来源于他在柳庄的耕读修身；那“塞固海防”、“造船铸炮”、“设局办厂”的战略举措，无不出自于他在柳庄的立意筹划；那每到一地都要兴办教育、刻印出书、植柳栽桑、兴修水利的作为，无不得益于他在柳庄的身体力行。柳庄的神秘，吸引了参加1985年湖南举办的纪念左宗棠逝世100周年活动的专家学者云集柳庄考察研究。左宗棠入仕后，忙于军务，仅在晚年回过两次柳庄，均来去匆匆。百多年来，柳庄便成了左公当年两位周姓佃户后裔繁衍生息之地。随着周姓人口逐渐增加，到二十世纪六十年代，周氏后裔陆续拆旧扩新，至七十年代末，原屋荡然无存。
原屋虽无存，但左公故里后人对左公情结永存。这在复原柳庄建设中得到了充分体现。
2003年，中共湘阴县委、县政府对柳庄进行了复原重建。复原后的柳庄，仍如她当年那般凝重、雅致和神秘。 位于湘阴县城南30公里的左家段，现属湘阴县金龙乡新兴村。左太傅祠是为纪念左宗棠而修的一所祠堂。左宗棠生前曾嘱咐其子左之异在祖居旧址上修一义塾，1911年修建了这所祠堂，办起了义塾。
据史料载，左宗棠出生于清嘉庆十七年(1812年)，字季高，号朴存，湖南湘阴人。四岁时，随祖父在家中梧塘书塾读书，六岁开始攻读“四书”、“五经”等儒家经典，九岁开始学作八股文。道光六年(1826)，15岁的左宗棠参加湘阴县试，名列第一。次年应长沙府试，取中第二名。道光九年，18岁的左宗棠开始读顾社禹的《读史方舆纪要》、顾炎武的《天下郡国利病书》和齐南的《水道提纲》。这些是完全不同于儒家经典的学问。正是这些不算是正统的学问，为左宗棠曰后的成功奠定了知识基础。道光十二年，左宗棠以监生身份参加湖南乡试，中第18名。之后六年，三次赴京会试，均未考中。左宗棠最初的心态是复杂的、迷离的。
他后来说，“读书当为经世之学，科名特进身阶耳”。他没有在悲观中走向人生的沉沦，没有像有些酸酸的文人一样从此寄情山水，尽管他的诗文才华出众。他决定不再参加会试，何必像范进一样在考试路上耗尽生命年华？从此“绝意仕进”，打算“长为农夫没世”，寻找新的报国途径。
二十三岁结婚时，左宗棠就在新房自写对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”。气壮山河的宣言，是对自己的勉励，也是他一生的写照。三十年后的同治五年三月，左宗棠在福州寓所为儿女写家训时，也是写的这副联语。
从风水角度来看，左宗棠出生之地自有冠带、帝旺等秀峰秀水护佑其成长。我们来到“太傅祠”后，环顾四周环境，秀峰林立，明堂宽敞，首先打开罗盘观水口，为火局，面向左太傅祠坐山看入首龙，为辛山乙向兼酉卯，坐穴辛辛木龙，按理这是龙水不同卦，造成阴错，即没有随龙水，没有本龙水口，如入首龙为木龙穴，而没有随龙水，就属于阴错，主伤妻。这种风水格局有利于男人百事诸顺。事实左宗棠阳刚之气充足，娶了两个女人为妻，后妻其实是妾，是前妻的随身侍女。风水文章要论山水格局和内涵。《地理五诀》中所提到的“龙穴砂水向”是构成风水宝地的五个方面。左太傅祠前面朝堂水甲卯水（帝旺水}朝堂，朝应峰有癸（冠带）、艮（临官）、甲（帝旺）等秀峰环抱四周。这应验了《玉尺经》中所说的：“少年蜚声科第，必见水来寅甲”。据李定信大师说，风水先生有意识把左家风水做成帝旺之象，其明堂宽敞给人舒展之感，对培养一个人的心胸和气质大有裨益。 我们怀着敬仰心情拜访左宗棠曾生活的柳庄，据室内的史料载，当年左宗棠在这儿卧薪尝胆，相信总有出头之曰报效祖国。终于1838年，左宗棠取道江苏南京，谒见赫赫有名的老乡陶澍，陶澍是连任了十多年的两江总督，是当时经世致用的代表之物。陶澍对左宗棠的到来，显得格外热诚。因为此前，他们有过一段缘分。
——那是1838年的春天，陶澍回乡省亲。途经醴陵，县公馆的一副对联让他怦然心动：春殿语从容，廿载家山印心石在；大江流曰夜，八州子弟翘首公归。
这副对联，表达了故乡人对陶澍的敬仰和欢迎之情，又道出了陶澍一生最为得意的一段经历。走进公馆，迎面是一幅山水画，上有两句小诗：一县好山为公立，两度绿水俟君清。意思是醴陵县那傲然屹立的山峰，皆是仰载陶公一腔凛然正气而生。小小醴陵，居然有我的知己！这位60多岁的封疆大吏，当即提出要见见这诗文作者。
左宗棠来了，一个二十多岁的年轻人，时任渌江书院山长。陶澍决定推迟归期，与素昧平生的左宗棠彻夜长谈，共议时政。左宗棠不失时机地提出要拜陶澍为师，毕生仿效。陶公爱才，欣然应允。
于是，一个落魄的穷举人，就这样做了两江总督府的四品幕僚。陶澍甚至以一代名人之尊，提出要与左家结秦晋之好，将年仅五岁的惟一儿子陶桄，许配给左宗棠为婿，表明他对左宗棠才学与人品的器重。左宗棠正是在这里开始接触军国大事，开始了解夷人的船坚炮利与世界大势。他将自己的命运与朝廷的命运连在一起了。可见，人才难得，还要有伯乐发现人才，提拔人才。
咸丰九年腊月，翰林院侍读学士潘祖荫向咸丰帝写了一道奏疏，其中说：“国家不可一曰无湖南，即湖南不可一曰无宗棠也。”
潘祖荫是吴县才子，后来官至刑部尚书。他的两句话，让左宗堂的名字一夜传遍全国。此时，左宗棠正做新任湖南巡抚骆秉章的幕僚。潘将一个无官无职的幕僚的作用看得这么重要，这么高，身系国家安危。可见几年功夫，左宗棠成了大人心目中的英雄了！
柳庄的风水格局也如同左“太傅祠”一样，四周有秀峰秀水，明堂宽敞，视野开阔。我们用罗盘测定其水口为壬子，火局。风水以得水为上，其朝堂水丙午属帝旺水，以文发达之家必有相应的朝应峰，柳庄四周峰峦依序排列有辰（冠带）、丙（帝旺）。我独自对左宗棠的堂屋等处用罗盘测定坐穴。其堂屋是主人与家人就餐和会见重要客人的地方，主卧室在右，左公与张夫人卧室，张氏原为周夫人的随嫁侍女，1836年被左公纳为副室，与左公生存三子一女。其坐穴为酉山卯向，火龙。朴存阁是柳庄重要场所，“朴存”为左宗棠号，取其朴存、诚实、守真、对人不加修饰之意。左公曾在此屋研读。其屋坐向午山子向正中。据说，一般人家中不敢取其帝王将相之位，因为以小搏大为命中所忌。
综观左公柳庄风水完全符合理想的风水格局，那就是穴场周围环境绝好，即穴形完整，山水相伴，环抱有情，天门宽敞，水口紧锁……正如，佛隐在《风水讲义》中所说，风水宝地应是一个：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地”。
一方好风水养育了左公，但是他没有辜负这方风水的荫护之功，请看看中国历史上，有谁像左宗棠一样所向披靡，铁腕收复新疆160万平方公里国土，给后人收复六分之一的大好河山，留下任我驰骋的广袤疆场？可以这样说，左宗棠乃千古一人，流芳百世。
