包拯是中国古代史上出了名的为官清正廉洁的包青天，其大名可谓妇孺皆知，家喻户晓，因不畏权贵，不徇私情，社会上流传有“关节不到，有阎罗包老”的赞誉。欧阳修是北宋时期著名的诗人，是唐宋八大家之一，也是北宋最杰出的政治文学家。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
欧阳修与包拯两人年龄差不多，包拯大了8岁，包拯仁宗天圣五年(1027)考取进士，欧阳修仁宗天圣八年(1030)中进士。按理说，两位北宋巨人本应惺惺相惜。其实不然，欧阳修根本就看不惯包拯。是什么原因造成的呢?事情还得从头说起。 “庆历新政”期间，参知政事范仲淹锐意改革，把一些碌碌无为的人赶出了公务员队伍，提拔了一批精明强干、年富力强的人。
这种大刀阔斧的吏治整顿，引起以王拱宸为首的御史台保守派的抵制。包拯正因为王拱宸的推荐，才从肇庆端州调进御史台，受到王拱宸的影响，曾先后两次出面向宋仁宗上章《请不用苛虐之人充监司》。欧阳修当时身为谏官，又是“庆历新政”改革的支持者，对包拯的这种做法极为不满。
公元1051年，包拯也意识到了“庆历新政”的好处，为此他又专门奏了一章《请录用杨等》。包拯的这次上章被宋仁宗采纳，一批改革者官复原职。由于这次上奏，欧阳修对包拯还是有了一定的好感，把他当成是“部分可团结”中的一员。 后来，因为荐人不当，包拯被贬到了池州任知州。嘉祐元年(1056)春夏之交，黄淮一带水灾泛滥，百姓流离失所，社会动荡不安。
时任翰林学士的欧阳修写了封奏章认为，天灾不可免，关键在人为。现在朝中有一批庸官昏官，无所作为，应多选贤臣辅佐君王。欧阳修提议，池州的知州包拯，“清节美行，著自贫贱，谠言正论，闻于朝廷”。包拯得到了欧阳修的推荐，以龙图阁学士权兼开封知府。
宋仁宗觉得欧阳修说的理由也实在是太牵强了，包拯这个人本质是不错的，只不过是刚烈了一点，在众多官员都腐败的情况下，用包拯还是能积累一点民心的。这样，包拯做了三司使，事实上包拯在这个职位上干得相当出色，司马光也称他“刚而不复”。
基于以上事实，我们就不难理解包拯为什么会遭到欧阳修的弹劾，说到底就是包拯动了欧阳修的奶酪，欧阳修既是在替张方平、宋祁说话，更是在替自己说话。