佛教对家有逆女是怎样解释的？

Question

如题所述

Answer 1

你好，在佛教来说对这个问题阐述的会比较深刻。

首先来说，儿女投胎都是寻找自己有缘的父母。一般情况来说，投胎无非四种情况：

报恩、报怨、讨债、还债。

报恩情况是因为你对他过去有过恩德，所以生到你家来报答。报恩的孩子一定很孝顺，也能够给家中带来幸福和美。

报怨的情况就是过去世有仇恨，所以生来是来报仇的。这样的孩子看不得你好，甚至想把家毁掉，这样他才觉得高兴。

还债的情况是因为过去世欠你的钱，现在投生来还债。这样的孩子一般对父母提供很好的物质条件，但孝心不足，也不会非常恭敬。

讨债的情况就是你欠他的，主要还是钱财方面。如果欠得少，还完他的寿命也就到了，欠得多的，那就要慢慢消耗你的福报来供他了。

这就是所谓无缘不生，不是冤家不聚头。没有无缘无故的因缘。

但既然有缘能够成为一家人，无论是报恩、抱怨、讨债还是还债，都是过去的因缘，今生的情分。所以要以真诚、慈悲、恩爱来对他。把善缘更好地维系，把逆缘善巧的转化。

通过正确地教育、引导，让孩子化解仇怨。让他懂得孝顺的道理，学会做人的道理。生起恭敬心，生起孝顺心。这都是教育可以转变的。

虽然现在这个时代信息爆炸，孩子能听到、见到各种各样的信息，传统的文化概念在儿女的思想中不容易树立，因此就对教育子女有了更高的要求。

但只要我们自己学会如何教育感化，并以身作则，言传身教地引导。再通过佛法的修行去化解过去的恩怨、业力。所有的孩子都是可以成为孝顺的孩子。

Answer 2

那个逆女是来抱怨或是讨债的。
佛教指出一家人聚合在一起不会逃出报恩，报怨，讨债，还债这四种缘分。谚语也有言：不是冤家不聚头。也可以体现这一说法。

Answer 3

佛教认为儿女有四种，一是来报恩的，二是来还债的，三是来报怨的，四是来讨债的，对这四种都可以念佛诵经回向给他们的冤亲债主，可以使好的更好，使不好的可以逐步改变。所以佛教徒常常念佛诵经。