奥斯里斯,实际上按着翻译的意思应为欧西里斯(osiris [o'sa�0�1r�0�1s])欧西里斯(Osiris),冥王,也是农业之神; 冥界之王,执行人死后是否可得永生的审判;丰饶之神,文明的赐予者.一般在壁画中,若脸上涂有绿色颜料,则表是在复活中或已经复活.他的崇拜仪式起於阿拜多斯(Abydos),因此那裏有许多他的神庙.他变得受欢迎是在中王国以后,十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神祗,同时,持续到晚期埃及. HD 209458作出的光谱观测,该行星於1999年11月5日首度被发现。天文学家对已知有行星的恒星作出光度观测,希望可量度到行星凌日导致光度稍微减少的现象。要在地球作凌日观测,该行星的轨道倾斜需使行星能够通过地球与该恒星之间,当时并没有外行星以凌日观测方式发现。 11月7日,天文学家录得该恒星的光度下跌了1.7%,及後证实是行星凌日导致的。每次凌日持续约3小时,恒星表面有1.5%被行星覆盖。 Hipparcos卫星多次对该恒星作出观测,从而能使天文学家能准确计算出该行星的公转周期为3.524736天。该行星被建议以埃及神话中的冥王欧西里斯来命名。 上帝的指纹 第31章 欧西里斯数字 考古天文学家珍·谢勒斯(Jane B.Sellers)在芝加哥大学东方研究所研究埃及古物学。每年冬天,她都在缅因州波特兰市(Portland)度过,夏天则“朝东走”,前往坐落在缅因州岩石海岸的19世纪小镇黎普里颈(Ripey Neck)。她说:“那儿的夜空清澄得有如沙漠的天空;兴致来时,你向海鸥大声朗诵古埃及金字塔经文,也不会有人觉得奇怪……”① 只有少数学者验证过桑提拉纳和戴程德在《哈姆雷特的石磨》一书中提出的理论,而谢勒斯正是其中的一位。她的努力获得部分学者肯定②。她认为,研究古埃及文明和宗教必须使用天文学,尤其是岁差的观念。她指出:“一般考古学者并不了解岁差现象。这方面的缺失难免影响到他们对古代神话、古代神祗、古代神殿结构的研究和结论……对天文学家来说,岁差是一个已经被确认的天文事实;研究古代人类文明的学者,必须赶紧掌握这方面的知识。”③ 谢勒斯的论点,呈现在她最近出版的著作《古埃及神祗之死》(The Death of Gods in Ancient Egypt)。她认为,埃及的欧西里斯神话可能刻意隐藏着一组关键数字,而这些数字在故事情节上也许是“多余的”,但却能提供我们一套永恒的计算方法;根据这套方法,我们可以精确地计算出以下的值: ①、地球缓慢的进动(precessional wobble)促使春分日出的位置沿着黄道移动1度所需的时间(和黄道带星座相关); ②、太阳穿越过一整个黄道带宫(30度)所需的时间; ③、太阳穿越过两个黄道带宫(总共60度)所需的时间; ④、太阳沿着黄道移动36O度,完成一个岁差周期或“大年”——即所谓的“大回转”(Great Retur)④——所需的时间。 计算“大回转” 谢勒斯在欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是360‘72、3O、12。这些数字,大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇(E.A.Wallis Budge)
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