埃及神话奥西里斯的英文名字是什么?还有他的生平事迹!

奥斯里斯,实际上按着翻译的意思应为欧西里斯(osiris [o'sa�0�1r�0�1s])欧西里斯(Osiris),冥王,也是农业之神; 冥界之王,执行人死后是否可得永生的审判;丰饶之神,文明的赐予者.一般在壁画中,若脸上涂有绿色颜料,则表是在复活中或已经复活.他的崇拜仪式起於阿拜多斯(Abydos),因此那裏有许多他的神庙.他变得受欢迎是在中王国以后,十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神祗,同时,持续到晚期埃及. HD 209458作出的光谱观测,该行星於1999年11月5日首度被发现。天文学家对已知有行星的恒星作出光度观测,希望可量度到行星凌日导致光度稍微减少的现象。要在地球作凌日观测,该行星的轨道倾斜需使行星能够通过地球与该恒星之间,当时并没有外行星以凌日观测方式发现。 11月7日,天文学家录得该恒星的光度下跌了1.7%,及後证实是行星凌日导致的。每次凌日持续约3小时,恒星表面有1.5%被行星覆盖。 Hipparcos卫星多次对该恒星作出观测,从而能使天文学家能准确计算出该行星的公转周期为3.524736天。该行星被建议以埃及神话中的冥王欧西里斯来命名。  上帝的指纹 第31章 欧西里斯数字   考古天文学家珍·谢勒斯(Jane B.Sellers)在芝加哥大学东方研究所研究埃及古物学。每年冬天,她都在缅因州波特兰市(Portland)度过,夏天则“朝东走”,前往坐落在缅因州岩石海岸的19世纪小镇黎普里颈(Ripey Neck)。她说:“那儿的夜空清澄得有如沙漠的天空;兴致来时,你向海鸥大声朗诵古埃及金字塔经文,也不会有人觉得奇怪……”①   只有少数学者验证过桑提拉纳和戴程德在《哈姆雷特的石磨》一书中提出的理论,而谢勒斯正是其中的一位。她的努力获得部分学者肯定②。她认为,研究古埃及文明和宗教必须使用天文学,尤其是岁差的观念。她指出:“一般考古学者并不了解岁差现象。这方面的缺失难免影响到他们对古代神话、古代神祗、古代神殿结构的研究和结论……对天文学家来说,岁差是一个已经被确认的天文事实;研究古代人类文明的学者,必须赶紧掌握这方面的知识。”③   谢勒斯的论点,呈现在她最近出版的著作《古埃及神祗之死》(The Death of Gods in Ancient Egypt)。她认为,埃及的欧西里斯神话可能刻意隐藏着一组关键数字,而这些数字在故事情节上也许是“多余的”,但却能提供我们一套永恒的计算方法;根据这套方法,我们可以精确地计算出以下的值:   ①、地球缓慢的进动(precessional wobble)促使春分日出的位置沿着黄道移动1度所需的时间(和黄道带星座相关);   ②、太阳穿越过一整个黄道带宫(30度)所需的时间;   ③、太阳穿越过两个黄道带宫(总共60度)所需的时间;   ④、太阳沿着黄道移动36O度,完成一个岁差周期或“大年”——即所谓的“大回转”(Great Retur)④——所需的时间。   计算“大回转”   谢勒斯在欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是360‘72、3O、12。这些数字,大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇(E.A.Wallis Budge)
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第1个回答  2013-10-23
奥西里斯(Osiris)  奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”(Great Ennead) 之一。他是古埃及的植物神和尼罗河的水神。他生前是一个开明的国王,死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神。 被称为“丰饶之神”,是文明的赐予者,冥界之王,执行人死后是否可得到永生的审判  奥西里斯原是埃及的法老,在一次酒宴上,被自己的弟弟赛思(Seth)阴谋装进了箱子里,扔进尼罗河。他的妻子伊西斯(Isis)找到箱子,并使他复活(也有说没有复活)。但赛思发现了他,将他分尸成48块,扔到了埃及的各个角落。伊西斯再次找到他的尸骸,并拼在一起。但此时他已经无法在人间复活了,便成了地界的主宰和死亡判官。
  奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的木乃伊形象出现。他头戴象征上埃及的白色王冠,王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色,代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作
  虽然他是冥界之神,但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反,他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望
  一般在壁画中,若脸上涂有绿色的颜料,则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起源于阿拜多斯,因此,那里有许多它的神庙。它变得广受欢迎是在中王朝之后,十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神,同时,持续到晚期埃及本回答被网友采纳
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