明清时期，被归为贱籍的九姓渔户，指的是哪些姓氏？
封建社会阶段是一个级别十分明晰的阶段，有一些阶级为了更好地反映出自身的高雅性，会标新立异，严禁比自身低的阶级，在吃穿住行等层面，都需要各有不同。那样的心境和规章制度，铸就了许多的不幸。
大家接下来的关键，说的是明清时期的一个“贱民”级别，这也是差别于士农工商以外的级别，包含丐户、堕民、乐户及其九姓渔户这些，都被归结到贱民。
九姓渔户是哪些人？
九姓渔户又被称作船里九姓人，这一群体的人以舟为家，通常不容易涉足陆上上，这并不是是她们不愿，而不是不可以，不被容许上岸。她们一般是在富春江、新安江、兰江等地域主题活动，依据清朝时期的记述，这一群体人最多的过程中有接近两千只船，大约有八千多人。
她们是怎么问世的？广为流传较广的观点：九姓渔户大部分仅仅日常生活在河边的小渔夫，可是遭受官衙的挤压等时期要素的危害，让这其中绝大多数的家中逐没有生存条件，只有迫不得已为娼，也被称作“河山船妓”，是一群命苦的人。
但就算生活环境早已十分艰难，却还需要被对于，她们不可以上岸居住，不可以和岸边的人联姻，不可以穿长衣和鞋，跟不要说上岸去参与科举考试等。在时间段的直接影响下，她们逐步产生了一套是自身的习俗忌讳这些，那样的存活方法和巴瑶人会有一定的共同之处。
但是对于九姓渔户的发源也是有不一样的观点，有人说这也是陈友谅兵败后的名将子孙后代，被朱元璋强制性限定在水中，而且立过规定：“岸无寸土，惟家于船，男为船户，女为流娼”。
但在《建德县志》中表明，这些人是宋代流民，本应是士人大家族的人，来此去玩，可是由于南宋灭亡，她们回绝上岸，更不与岸边的住户联姻，用那样的行径表明自身不践元土，誓不叛变的信心。
有关九姓渔户的发源到现在为止都还没一个确立的结果，但是这九个姓氏大家倒是可以明确，说白了的九姓指的是：陈、钱、林、李、袁、孙、叶、何、许；但是除开这种姓氏以外，也有江、唐、胡、徐、施、季、潘、鲁、方、张、王、吴等姓氏也被包揽去在其中，有些人猜想后边的这种姓氏，可能是之后添加的，因此应当被称作“九姓赘婿”。
这一群体一直遭受挤压，赚得很少还需要遭受逐层盘剥，但是在乾隆皇帝三十年，官方网明确了他俩的合理合法。而且她们拥有解决这一群体的机遇！
要想摆脱九姓渔户，得到和一般普通百姓同样的公民基本权利，只有是四代以后的子孙后代，才可以去申请办理，对于能否过，这还得两说。
【总结】
但是就算拥有这一规章，在晚清政府，九姓渔户的影响力人就十分令人担忧，那样的状况乃至持续到了民国时期前期。
伴随着社会的发展趋势，对公民权利的更加高度重视，九姓渔户最后解决了不公平的工资待遇，合情合理地走上了陆上，扎寨不会受到岐视，全国各地的政府部门陆续出来改进它们的生活方式，提升这些人的生活指数，过去的不友善管理决策，都伴随着封建社会的灭亡，消退在人类的历史当中，变成新时期的养分。