酆都，又称酆都罗山，即中国传说中的地狱，位于北方，归北阴酆都大帝管辖。许多人一定很诧异：阎王不也是地狱的最高主宰么？只是名称不一样，为什么大家都说酆都大帝的级别要比阎王高？
的确！所谓酆都鬼狱就是地狱，而通常说的地狱最高主宰阎王，级别确实要比酆都大帝低，阎王，源自印度神话中的“阎摩罗王”，在二十诸天护法神中排名末尾。佛教传入中国后，与本土民间信仰结合，而后成为地狱主神信仰。
阎王采取的是集体领导制，阎王共有十个，统称“十殿阎罗”，共同管辖十八层地狱。而第五殿阎罗则是地狱最高负责人，称阎罗天子。其实，早在印度神话中，阎摩罗王也是采取“双王”分权而治，那时候的地狱最高领导人是一对兄妹。哥哥管男人，妹妹管女人，跟现在的男监、女监有些类似。
无论“十殿阎罗”还是“双阎摩罗王”，他们只是地狱的行政负责人，有监督、管理职权，并无刑事豁免权。他们必须严格依照“因果报应”纲要，依照《生死簿》对人的生平善恶记载，予以判决与奖惩。用现代语言，这些阎罗王只是职业经理人，无法操控地狱执法原则与发展道路。
酆都大帝，又称“北阴大帝”、简称“北帝”。《山海经》就记载了酆都大帝主宰鬼国（地狱）的故事。上清派宗师陶弘景在《真灵位业图》上更是详细记载了酆都大帝一职：酆都大帝属于道教真灵第七级“北阴大帝，炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。”
与阎罗王“职业经理人”不同，酆都大帝采取的是董事会轮岗制。他有绝对的决断赦免权，在酆都大帝面前，绝对没有“生死有命”之说。他老人家高兴，没准就晚收你几年，所以至今许多人给自己建生祠的，都会祷告酆都大帝祈求长寿。
另外，在管辖权限上，酆都大帝不仅治鬼，而且管魔。有意思的是，在道教体系中，魔王行恶也是奉行天道，比如女娲娘娘命九尾狐取代妲己魅惑纣王，截教诸仙等等。
当然，酆都大帝并非魔族最高领导人，他本身是“北帝大魔王”，只是兼职负责考核小魔王的业绩。经过酆都大帝的认证，一些领悟无分善恶正邪真谛的小魔王修仙后，就不再受酆都大帝管辖。
所有鬼魂的一切事物，都由他主宰！～
第二个，“东岳大帝”，因为泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地；
因此，“泰山神”作为泰山的化身，主管世间一切生物（植物、动物和人）出生大权；
同时，也是上天与人间沟通的使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神！
因为“主生”，自然而然的 延伸出了“主死”的“职能”！
后来人们还为其延伸出了：主掌福禄官职，富贵贫贱，健康延寿 等等“职务”！～
因为，天庭和地府的关系，在洪荒时代，还是“平级对立”，后来经过历次大战，地界臣服；
但是天界也不敢过份干涉，这有点像 “宗主国”和“附属国”的关系！～
而“东岳大帝”乃上天敕封！～
所以，其在地府的身份，有些像：英国派驻在殖民地的“女王特使”或是“总督”，又或者是：我党派驻在香港的 “中央政策组”！～
按道理说：他的级别，应该比当地的 国家元首高一点，但实际上 应该是 权利比较虚，属于大事没人听，只能管管小事的那种！～
第三个，“五方鬼帝”，这个就像是冥界的诸侯，相当于咱们人间的省长，省委书记级别！～
第四个，“十殿阎罗”，这个仔细看他们的职能，都是判决鬼魂的功过，赏善罚恶；
所以，“十殿阎罗”应该是相当于：咱们人间这的“最高人民法院 院长”（兼职：十八层地狱 典狱长），而且还是轮值的（听说是三千年一交接）！～
而“判官”，更像是“检察官”和“法官”的结合，毕竟不是惊天大案，是不可能让法院院长 亲自审判的；
有大案子，则“判官”可以向法院院长“阎王爷”，提出检举公诉，提出司法建议！
“黑白无常”，公安部长，主要是执行法律！捉拿办案！～
“鬼差”，公安警察！～
“牛头马面”，武警部队总队司令！
“鬼卒”，武警战士！～
第五个，“太乙救苦天尊”，相当于天庭下派到地府的 党委书记！
平时，不轻易干涉 行政领导的工作，但是 有权利干涉！～
主要职能是：主抓和传播：道教思想文化！～
第六个，“地藏王菩萨”，佛教下派到地府的 党委书记！～
平时状态：同上一条！～
主要职能是：主抓和传播：佛教思想文化！～
再外加一个，第七，“城隍爷”，相当于各个地方法院 院长！～
有权利判决鬼魂功过！但鬼魂也可以向“十殿阎罗”上诉！～
“十殿阎罗”有终审判决权！～