金牌小子里关于规矩的作文

Question

金牌小子里关于规矩的作文

Answer 1

国人不守规矩已经习以为常，犯规成为老百姓的乐趣源泉：开车的乱走，死摁喇叭；走路的目中无灯，想怎么走便怎么走；骑车的逆行、载人，一会儿走汽车道，一会儿跑人行道，自由自在。守规矩的反倒无法行走：开车被人追尾，走路走成残疾，骑车被撞翻。在大家都不守规矩的前提下，依法行事将使自己处于危险境地。
所以，当我们听到有人拍着胸脯辩解“我绝对清白”“我不可能拿人好处”“我忠诚”时，除了窃笑外，实在已经没有相信的眼神了。无规则的生存智慧，让我们一个个变成了人类的敌人。不自知，还自以为是。
要求选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
莫让规矩成为一纸空文
——高三（10）班 李璐
当我们把规矩摒弃到角落，当我们把犯规当作习惯，当我们遵守规矩却将自己置于危险境地时，你的心，痛吗？
罗素有言：“一颗优等的心，不必华丽，但必须坚固。”我们遵守规矩恰恰是优等的心的体现。
有人认为，规矩是禁锢人生千万种可能的套子，遵守规矩让自己变的坚硬无比，失去自我。于是，他们开始冲出规矩的藩篱，但最终头破血流，身亡心寂。试想，如果真的有那么一天，我们可以自由自在而再无规矩的束约，那么我们这些现代文明的人类与上古时期的猿猱又有什么区别呢？
老祖宗告诉我们：国有国法，家有家规。随着民主政治的不断完善，严格的等级观念已经逐渐褪去了它在历史中的锋芒。于是，我们蔑视法律，于是我们顶撞父母，于是我们将自己视为中心，那些所谓的规矩、所谓的法律被我们摒弃在一隅。
由于我们无规则意识的生存，自然界向我们伸出了吝啬之手：森林不再茂盛，不再涵养水土，不再防风固沙，于是泥石流冲毁了我们刚刚建好的家园；水源不再丰富，于是我们不断开采，直到有一天，万顷大厦倒塌于地表！这时我们才知道，是我们过分了，这些是我们的无规则导致的。
我中华为泱泱大国，却也免不了被冠上“中国式”的称号，“中国式过马路”被世界熟知。据不完全统计，世界上每天死于交通事故的人口达到几百万，而且呈日益增长的趋势，恐怕中国为世界交通事故死亡率的增长做了很大“贡献”吧！
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光在某一地方汇集，形成巨大无比的正能量！
我们将其偏安一隅的规矩，仿佛一幅帛锦被无情地撕裂，散落一地的铿锵字句在低声的哭泣，不知自以为是的我们是否能听见这低声的诉求，不知无情的人类是否有一天会再将其拾起，这需要我们共同的努力。
让我们都怀一颗优等的心，莫让规矩成为一纸风中的空文！
守规与守心
——高三（10）班 李倩
假如人人开车乱走，交通秩序将混乱不堪；假如人人在马路上自由“驰骋”，城市之美将无从体现；假如我们人人都打破规则，任意妄为，社会之大，我们将在何处安身立命？
狄更斯说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，但当看到世风日下，我们只能叹一声无奈，遵规守纪的和谐社会仿佛离我们越来越远。
周国平说，现代社会最大的问题是灵魂的缺失，守规与否在于内心是否有规则意识，更在于是否能守住那份本来的原则与圣洁的灵魂。
身有疾病必能治愈，心有忧伤谁能承当？这是《圣经》中的箴言。一个人内心如若忧伤不止，那何来守规，何来遵纪？因此，守规必须守住心。
守规需守心。我们虽不能像海子那样“面朝大海，春暖花开”，真正享受心灵的安逸与恬淡，但我们能以善小而为之，随手捡起西子湖畔的一团纸碎，或许就能看到“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的优雅景观；随手把喝完的矿泉水瓶装进垃圾袋里，而不把废弃物扔进大山深处，或许我们才能真正领略到“荡胸生层云，决眦入归鸟”的豪壮景观。
守规需守心，静心如水以立身，青天白日以定事，光风霁月以待人。我们需让自己的心静下来，林徽因曾说，真正的平静不是远离喧嚣而是在内心修篱种菊。守规需守心，追求恬淡闲适的心态，花开半夏，一叶知秋，在秋风瑟瑟中我们会收获别样精彩。
守规需守心。那种事不关己、高高挂起的冷漠与无知要随风而逝。这个社会与你我有关，所以守规需我们大家共同维护与遵守。
有人说，当今的世界，是上帝从众多可能中挑选出来的最好的一个，只有“守”住心才能为建设美丽和谐的家园做出最大的贡献。
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”我们都是奔波于浮世的小人物，自是比不了那些一登台就挥斥方遒的大手笔，但我们能从小事做起，在红灯前多停留几秒钟吧，为路人开辟一条安全道路吧，积小流以成江海，积土石以成高山。
守规需守心。为这个太平盛世尽自己的绵薄之力，为社会安好做出最大的贡献。
让规则之花悄然绽放
——高三（15）班 刘岩
自然有自然界的生存法则，而人类社会也应该遵守规则。
大千世界，没有规则，何来发展？社会发展，没有遵守规则的人，何来稳定？
规则，是需要我们遵守的生存智慧。
记得曾在读者中看到过一篇文章，叫《格子里的日本人》，初读时十分不解，生活在格子里，受到那么多的束缚，该是多么痛苦啊！将自己束缚在小小的格子中，国家又该如何发展呢？看完全文后才恍然大悟，生活在格子中，这正是日本人守规则的生存智慧所在呀！
那些一个个格子，代表着社会的法律，日常行为的规则。而日本人认真地遵守着这些规则。所以，他们的生活看上去井然有序，而国家当然发展的也较快。
可见，规则，是多么重要，而遵守规则，于个人，于国家都是不可或缺的！
规则，不是束缚而是规范。
人类社会的规则，不是限制我们的自由，更不是束缚我们的身心。规则，与自由不是矛与盾的关系。
社会生活中，是有了诸多规则的规范，我们的行为才更加文明，社会才更加和谐进步。
网络上疯狂发布谣言的秦火火，以身试法；贪污腐败的白培中，甚至是在埃及古建筑上留下“到此一游”的小学生丁锦昊，他们都不同程度的违背了法律规则，而最终的后果也是严重的，不管是社会舆论的责备，还是法律的制裁以及即将面临的牢狱之灾。
可见，唯有遵守规则，才能更好地规范自己的行为。
规则，于细微之处遵守。
外出旅游，你轻轻漫步，不留下一片垃圾，也不带走一块瓦；观赏古物，你小心翼翼，细细赞叹着它的美妙，却不去用手触摸；路边等待，你不急不迫，只等信号灯亮起的一刻。
行动岁细微，但却呈现着遵守规则的美好，就如一束清香的花朵，悄然绽放，把它的香气悄悄地散播到社会中，整个社会都花香弥漫。
规则，多么美丽的生存智慧。抱着一颗感激而又坚定的心态，遵守社会的规则，让遵守规则的行为如花绽放。
没有规则，何成方圆？
——高三（15）班 刘彬
习惯了在机动车道上骑车狂奔，从不把规则放在眼中；习惯了坐在高档车中，把摁喇叭当作一种乐趣；习惯了把红绿灯当作摆设，大摇大摆闯过，从不犹豫。当我们早已习惯，我们的生活又有何规则可言？
杨澜曾说过：“人生的最大意义就在于为自己建立人生坐标。”纵使不能如范仲淹般有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高的坐标，至少我们不能有“个人自扫门前雪，不管别家瓦上霜”的自私自利；纵使没有小蚂蚁那种团队精神，至少我们不能有如同郭美美般的唯利是图，欲壑难填；纵使没有古道尔般对猩猩的热爱，至少我们不能成为杀害动物的刽子手。给自己的人生建立一个坐标，让规则成为人生航向的导航标，约束着我们的行动。
一则寓言故事中鱼对水说：你在我眼里。水对鱼说：你在我心里。多么美好，简直可以与水尤清冽的小石潭与往来翕忽的鱼儿相媲美。可是，随着那些唯利是图的企业家、工厂主把排污管通向河中，当一片清澈见底彻底变成“牛奶池“时，纵使水再不舍，鱼儿也终会无奈的离去。而这一切，都源于人类对自然规则的破坏，对自然生命的轻视，对规则破坏后恶性影响的视若无睹。试问，在这种无规则中生存，我们又何以成方圆，何以实现自己那内心的目标？
当苏丹红遍及食物，让我们睹“红“惊心；当三鹿奶粉伤及儿童性命，却只因利益诱人；当毒豆芽一点点蚕食健康……当这样的社会呈现在眼前，规则似乎已离我们好远，在现代人干涸的心中剩下的或许就只是追名逐利罢了。为了名利，人们可以毫不犹豫的破坏规则，为了名利，人们又可以瞬间转换身份成为冒牌的自然保护大使。如果一个连规则都不能遵守的人，又何以建立自己的方圆，让自己的梦想都实现？
试问，中国式过马路又何以保证自己的安全？中国式接孩子又何以对幼童言传身教，启迪终生？中国式旅游又何以令中国古文物永存于世？诚然，没有规则，不成方圆。

拿什么拯救你——规则？
——高三（15）班 赵蕊
小时候，我们遵守着家规；上学后，我们遵守着校规校纪；成年后，还有更多的社会法规等着我们去遵守。一路上，规则始终伴随在我们左右。
规则是温柔的。小草扎根于大地，浪花在海面上跳跃，星辰的眼睛从苍穹中下望……万物在无形中遵守着自然的规则，一切是那么的柔和与美好。
规则是善良的。美国某州曾审理过一件一位老妇偷面包的案件，当庭长得知这名老妇是为了填饱孙子的肚子才偷窃时，他严肃起立带头为老妇人失去的尊严付费。俗话说：法不外乎人情。规则中闪现的人性更显得温暖。
规则是公平的。高晓松酒驾入狱，“房叔”“表叔”贪污腐败落马。无论你是娱乐明星还是高管政要，都要接受规则最公平的审视。
但是，在行人“从容”闯过红灯，人们妄图“征服自然”的现在，规则似乎成了一位“糟糠之妻”，被人们弃在了脑后。
那么，该拿什么拯救你——我的规则？
孩子是这个社会最新鲜的血液，规则意识应该从小树立。大街上，不难看到父母与孩子在路口处僵持，孩子一边哭闹着“老师说红灯停，绿灯行”，一边被家长强行带过了马路。若让孩子从小便树立这样的观念，那么，规则意识又何从谈起？
一味放纵是违规行为的助推器。《聊斋志异》中题为《骂鸭》故事中老人虽出于善意，不对邻居偷鸭子的行为进行指责，但这种行为无异会助长不良之风，看似爱人，实则害人。
加强法制建设是增强规则意识的根本。古语有云：奉法者强则国强，奉法者弱则国弱“。诚然，良好的社会秩序需要法律来规范，个人的不良行为需要法律来纠正。在违规现象泛滥的今天，我们需要用加强法制建设来敲响警钟。
不要在红尘纷扰中迷失了自我，不要在急功近利中失去规则。规则始终伴随在我们左右，等待我们把它贯彻，让它在大地绽放花香。
树立规则意识，撑一支长篙，向自然和美、社会和谐处奋力而行！
漠视规则，谁之殇
——高三（15）班 杜奕瑶
莱蒙特曾说：“世界上一切事物都必须按照一定的规则、秩序各就各位。中国亦有俗语:无以规矩，难以成方圆。然而规则并不是虚无缥缈的亭台楼阁，它就在我们身边，触手可及。
国有国法，家有家规。规则如一位严正的法官，评判者每个人，每个国家的荣辱得失；规则如一架天平，它绝不故意的偏袒一方，衡量着国民的素质与良知……
如果一个国家没有一套完善的法律法规，怎能使国家海清河晏，屹然崛起，富强于地球？如果一个军队没有严明的军规，怎能做到屡战屡胜，前仆后继，战胜于四方？如果一个家庭没有家规家训，怎能做到其乐融融，怡然自乐，家和万事兴呢？故而，莫要无视规则，莫要乱了阵脚，莫让无序羁绊前行的步伐。
规则意识体现一个国家的国民素质，秩序的维持需要每一个成员的共同努力。
日本的道路十分狭窄，所谓的国道只有上下两条车道，赛车的场景蔚然壮观，但没有一个维持秩序的警察，也没有看到一辆从空荡荡的下行车道向前超行，甚至没有人鸣笛催促前面的车辆，一百多公里的公路大塞车，日本人竟然不乱，七八个小时的等待，日本人竟然不急，如此守规则，万众一心的民族，真是令人可怕又可敬。
规则一旦约定俗称，就必须重视，并且严格遵守。
朗德纳克率领军舰从英国偷渡到法国，由于炮队长没有把最后一门大炮固定好，大炮在暴风雨中随着颠簸的舰身翻滚，幸亏炮队长挺身而出，制服了这个钢铁怪兽，然而在欢呼声中，朗德纳为他带上奖章的同时，厉声说道：“把他拉出去枪毙，他的勇敢应受到奖励，然而他的疏忽几乎毁了这条军舰。
所以，“规则意味着光明和安宁，意味着内在的自我控制，规则就是力量，秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在“阿米尔如是说。
反观中国当下，人们乘上“经济发展“这辆高速列车，奔波于钢筋混凝土构筑的城市丛林中，规则意识早已变得漠然，无视规则，自身利益已成为国人的信条。于是，我国的发展被打上了”中国式“的烙印。中国式过马路，方便了自己，却使素质滑坡，终究是自食苦果。中国式捕猎，使小鸟留下无奈的泪水，无视自然规则，破坏了自己的生存空间，试问，地球上唯一有高级智慧的生命——人类，漠视规则，究竟是谁之殇？
人世间，一切都有法，一切皆有规，莫让无奈迷失了双眼，莫让无规则成为永远的伤痛！

莫让群氓泛滥
群氓，指现今社会中一人所行之错事，大多数人都跟着干，即为群氓。既然大家都那样做，那错事也就成为了理所应当之事，司空见惯，无可非议之事。
我看，如今不守规则俨然已成为群氓行为。这又让人类情可以堪？
莫让群氓泛滥，也学学其它物种，反观一下自然如何？
那是寒冷的南极，笨重的企鹅要赶在酷暑之际，沿着河岸边泛起的巨大冰块划过南冰洋，到达安全的冰雪世界。可令人堪忧的是巨大浮冰存在裂缝，只得乘小块浮冰。企鹅们在短短几天时间一个一个排队过洋，完全遵守着“企鹅规则“，没有你争我夺的激烈场景，没有一轰而上的殊死搏斗。企鹅绅士地伫立，等待，以身向人类展示着动物界的规则。
那你呢？身为万物的尊王——人类，我们又有何颜面，有何借口而不守规则，不行责任，甘为群氓？
莫让群氓泛滥，也学学他国人，反观一下自己如何？
德国，于自然，他们用尺子衡量出规则的意义，用尺子度量着鱼苗，守着大自然母亲订立的自然法则，将未长成的鱼儿回归大自然的怀抱；于社会，他们同样守着本国的圭臬，在半夜昏暗的灯光下，在四寂无车的环境中，一撮人伫立，等着绿灯的到来，而反观一下国人呢？
光天化日之下尚可践行“中国式过马路“，到了黑夜，岂不更加肆无忌惮，无所顾及？订立法规休渔期，禁止捕捞，尚且蝇营狗苟，投机取巧，当无法可依，无人监管时，岂不更加欲壑难填，得陇望蜀？没了规则，规矩，一味的谴责，岂不是自己砸自己的脚？岂不知自己已成为群氓中的一员？
莫让群氓泛滥，也学学晚辈人，反观一下自己如何？
在为车内无人起身让座而愤慨？那红领巾一队正在践行！还在为“中国式过马路“而气愤？那执法小交警正在引导！还在为国人可笑地辩解而选择怀疑？那你不成了群氓一族了吗？怀疑规则，无视规则，否定规则，向规则发出挑战？
莫让群氓泛滥，不要渐行渐远，丢失了那最本初的信任；莫让群氓泛滥，不要大而化之，丢失了那最珍贵的责任；莫让群氓泛滥，要推己及人，让温暖嵌入规则的缝隙中，让人们明白规则的可贵。
你若阳光，请别留黑暗，莫让群氓这一群体泛滥，你的绵薄之力，足有威力，足有动力，转变群氓。因为一滴水可汇成江海，一棵树能长成一片森林，你的一缕阳光能照亮社会黑暗的角落。曾记得，你非群氓，你重视规则，你够深孚众望。

竞争，让生命奔跑 作者：姚海静
如果没有汉堡，肯德基也不会这么好吃；如果没有百事，可口可乐也不会如此可口；如果没有狼，藏羚羊也不会让生命疯狂的奔跑。
快速奔跑，是生命的本质特征。而奔跑需要动力，鹿的动力来自于身后的狼，是狼告诉他这个社会是快狼吃慢鹿，所以他们知道了竞争，超过跑得最慢的同伴。因为奔跑，因为竞争，鹿这个家族得以欣欣向荣。
竞争，为生活注入活力。
2012伦敦奥运，是竞争，使得李宗伟和林丹的巅峰之决给观众带来一种视觉和心灵的盛宴，是竞争让他们彼此不断完善、不断进步；当我们为QQ越来越得心应手在心底暗自叫好时，我们是否也在关注飞信、MSN、阿里旺旺的发展，是竞争让它们每天都面临着不同的挑战，每天都被寄予不同的期许，是竞争让他们不断被超越、又不断超越。是竞争，为生活注入了活力。
竞争，让社会向前奔跑。
春秋战国时期，出现了百家争鸣的学术繁华期。孔子的“以政为德”，孟子的“民为贵，君为轻”，庄子的逍遥，老子的无为而治，墨子的“仁爱、非攻尚俭”，韩非的“以法治国”……因为百家的争鸣，使社会呈现出了一片欣欣向荣的生机，以一种飞快的速度前进，这是汉代“罢黜百家，独尊儒术”所不能望其项背的。你看，美国的罗斯福新政与中国的市场经济，因为在竞争中不断借鉴、各取所长，才使得两国走出经济滞缓的泥藻。是竞争，指引着社会前进的方向。
竞争，让国家不断成长。
如果没有鸦片战争打开了中国的“锁”，如果没有抗日战争唤起中国人民沉睡的心，我想中国依旧会沉睡在“天朝上国”的美梦中。是竞争，让中国有了改革开放的腾飞。走出去，驻足于世界竞争的潮流中，不亢，不卑，不惧，不怕，是竞争与自身的成长成就了我泱泱华夏大国。是竞争让我们的心不得不勇敢，是竞争让我们在国际化的潮流中站稳了脚跟，散发着属于中国自己的魅力。竞争，让中国成长。
人生总有几处风口浪尖，风大时，就做一只风筝，逆风飞扬；浪大时，就做一朵浪花，盛开在最惊心动魄的地方。在我们高扬“合作”的大旗时，请低头看清脚下的路，请不惧不畏的赶上时代竞争的潮流。亦如，中国好声音，在众多选秀节目中脱颖而出，只因它选的是有真才实学的草根、秀的是感人肺腑的人间大爱。请现代的我们坚持着最原本的自己，让竞争这个最原始选拔方式，在今天依然会熠熠生辉，成为时代发展的催化剂。
我愿，你、我们会在竞争的催化下不断成长；我愿，企业因为竞争更加欣欣向荣；我愿，中国因竞争走的更远，社会因竞争更适合世代发展的需要。
我愿，鹿和狼一个填饱肚子、一个生命不止。我愿，因为有竞争，他们会世代繁衍生息。我愿，竞争让生命快速奔跑。

Answer 2

在其他父母的心中，当孩子天真淘皮的时候，也许规矩并不是那么重要，他们认为以后可以慢慢培养，但我的妈妈却从小就给我要立规矩。

记得在我小的时候，有一天，妈妈带我去西湖边玩，因为忘带了垃圾袋，我手上拿着用完的餐巾纸，不太舒服。突然，我远远望见了一个垃圾桶，只是因为垃圾桶装满了，所以味道很臭，我捂着鼻子，像投篮一样，把手上的垃圾向垃圾桶扔去，就马上回头向妈妈跑去，却看见妈妈皱了皱眉头，对我说：“去捡起来，放进桶里去。”我怔住了，妈妈一直是个很爱干净的人，为什么会让我去那么臭的垃圾桶旁边呢？于是，我撒娇说：“那儿臭死了……”可妈妈说：“如果人人皆知都这样，那垃圾桶边全是垃圾，还要垃圾桶干吗？去把它检起来！”望着温和的妈妈一下字变得那么严厉，我震惊极了，不就是一张餐巾纸吗，妈妈为什么发那么大的脾气呢？无可奈何，我只好向散发着恶臭的垃圾桶一步一步移去，我扭转头，捡去垃圾，正想扔进桶内，妈妈却说：“等一下，垃圾桶已经被装满了，我们去别的地方扔。”结果，我和妈妈走了许多路才好不容易找到了垃圾桶。那天，我一直不明白妈妈的用意。

随着年龄慢慢长大，我终于明白了规矩只有从小时候做起，长大后才会有好的习惯，妈妈从小就给我立规矩，以培养我养成良好的习惯，现在文明的意识和行为已成为我的本能和习惯。我真要谢谢妈妈！