哲理中,豁达是一种明智的处事方式,是一种人生态度,一种人生境界。”读了之后让人印象非常深刻,下面是由我整理的有关于哲学的故事,谢谢你的阅读。
夏天,我一个人去昆嵛山区旅游。晚上,宿在山下的一个旅店里。天热得让入睡不着,只好搬了马扎到院子里乘凉。那晚有淡淡的月光,我发现不远处的一棵柳树下,正坐着一位微胖的中年人,穿着大汗衫,倚着树干,嘴里好像还哼着什么小调。
一个人呆了一会儿,觉得有些无聊,便走过去,跟中年人搭讪。对方自我介绍后,我吃了一惊。因为他的名字我早有耳闻,是一位相当有名气的教育理论家,并且,我以前曾零零散散地读过他的一些书。想不到,今夜竟能在这里遇见。
和他聊了很多。一开始是鸡毛蒜皮的小事儿,后来就开始向他讨教,并向他倾诉我的苦闷。这时天突然变了,下起雨来。可是我却意犹未尽,于是随他去了他的房间,接着聊。
“你刚才说你很苦闷?”他问。
“是的,”我说,“我正在跟一位很有名气的美术教师学画,可是我总觉得自己进步太慢。并且我最担心的是,他在短时间内,不会把所有的东西全都传教给我。”
“你的基础怎么样?”他继续问,“我是说,就算他明天就把他的所有都传授给你,你能全部装得下吗?”
“这……”我有些没有信心。
见我支支吾吾,他拿出两个瓶子,一大一小。他把大瓶装满水,然后把两只瓶子都递给我。“现在,你把大瓶的水全部倒进小瓶里试试。”他说。
当然不可能全部倒进去。当小瓶灌满水后,大瓶里剩下的水就再也灌不进去了。
“你的薄弱的基础,不成熟的思想,以及你的年龄,决定了你现在的容量——就像这个小瓶。”他说,“而你那位老师的容量,就像这个大瓶。就算现在他把他的东西全都倒给你,你能装得下吗?……不过不要紧,你会慢慢地进步的。随着你基础的积累、思维的成熟、年龄的增长,你的容量就会越来越大,那时候,只要你努力,自然会把老师的东西全部拥为已有。并且,你的进步肯定会越来越快。”
我记住了他的活。以后不再急躁,牢牢地打着基础,一点一点地锻炼着自己在各方面的能力,果然,进步比想象中要快很多。可是两年后,问题又来了。我发现自己再一次陷入到一种毫无方向的焦虑之中,好像,我再一次开始停滞不前。
于是,我拿着他留给我的地址,再一次找到他。
听了我的诉说后,他再一次拿出一大一小两个瓶子。不同的是,这次他把小瓶灌满了水。他再一次把两个瓶子同时递给我,“现在,你把小瓶里的水全部倒进大瓶。”
就照他说的做。当然,小瓶的水全倒入大瓶后,大瓶里也不过只有半瓶水。
“现在,你已经达到这只大瓶的容量了。”他说,“而你的那位老师,相比之下,可能是那个小瓶的容量。就算把他的所有东西都倒给你,你也不会满的。”
“那怎么办,”我问,“难道我再也不能进步了吗?”
“那倒不一定。”他说。接着他再一次取出一个小瓶,灌满水,然后让我倒进大瓶。
当然,这次大瓶被灌满了。可是我不解,这是什么意思呢?
他仿佛看出了我的困惑,“你很想把自己这只‘大瓶’灌满是吧,那么,你只能再寻一只或者几只这样的‘小瓶’。也就是说,你必须继续拜师。显然,你现在的这位老师,已经满足不了你日渐增长的容量了。——当然,你永远别想把自己这只瓶子彻底装满。因为你必须不断增加自己的容量。一日你的容量固定下来,那么,你就再也装不下任何东西,当然,也就不可能有进步了。”
豁达是一种明智的处事方式,是一种人生态度,一种人生境界。
三伏天,寺院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧。”小和尚说。
师父挥挥手:“随时!”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。
秋风起,草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”
撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办?种子都被鸟吃了!”小和尚急得跺脚。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说:“随遇!”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说:“随缘!”
一个星期过去了,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴的直拍手。师傅点头:“随喜!”
“随”是豁达的一种表现形式,它不是随便,是顺其自然,是不过度,不强求,不忘形。拥有豁达的胸怀,便能拥有洒脱的人生。
父子俩外出赶路,半路遇到强盗。父亲远远看见强盗追来,担心儿子耳朵上的金耳环被抢走,急忙伸手去拉扯耳环,但是手忙脚乱,怎么也扯不下来。情急之下,他把儿子的头砍了下来,抱在手中,没命奔逃。强盗们纵然心狠手辣,也被吓坏了,从未见过如此厉害的角色,只好空手离去。强盗走后,父亲抱着儿子的头回来,找到遗体,想把头重新安上去,可是已回天无力。金子保住了,儿子却没了,如此愚父,被天下人耻笑(《百喻经·父取儿耳珰喻》)。
《百喻经》里写的愚人不计其数,大多行事怪异,荒.唐可笑。读到此篇,我却怎么也笑不出来,倒是觉得有几分惊悚。见过要钱不要命的,没见过这么狠的,连亲生儿子的性命都可以不顾。佛陀以此提醒我们,人在名利面前极易迷失,进而疯狂。
听过一位名演员袒露心迹,至今印象深刻。儿子放学回家,一脸郁闷地告诉当演员的父亲:“今天班上选班干部,我又没选上。可是我觉得,我各方面的素质都不比那些当选的同学差,为什么他们总是不选我?”父亲摸了摸他的小脑袋,说:“儿子,我相信你不比他们差,可是生活就是这样的。你知道吗?爸爸这些年努力演戏,有很多重要的奖杯都没有拿到,我也认为我应该拿到。”儿子来了兴致,马上追问:“那你是怎么想的?”父亲笑了,柔声说:“以前我也像你这样郁闷,不过后来想法变了,我每天晚上摸着你的屁股睡觉啊,比摸着奖杯可舒服多了。如果你现在问我,什么对我是最重要的,我可以非常肯定地告诉你,那些奖杯远不如你的屁股重要!”儿子开怀大笑,顿时爽朗起来。
多么温馨的父子对话,让人无尽感慨。人生中,到底什么是重要的?在生命的每个阶段,答案不尽相同。小时候,没有什么比玩具更重要,心爱的陀螺不见了,满世界找不着,会伤心得哭鼻子,仿佛世界末日来临。读书时,觉得学习成绩最重要,有几次没考好,简直没脸见人。年轻时无牵无挂,好胜心强,热衷名利,事业成功当然是最重要的。人到中年,想法又变了,身体健康、家庭幸福越来越重要。我们的人生观价值观,会随着时间的推移而改变:以前被忽视的,现在可能格外重视起来;曾经觉得弥足珍贵的,如今感到可有可无了。
人经历的事情多了,阅历渐长,有些事情就看得更明白了。我们都是俗人,不敢夸口视名利如粪土,但是身外之物来来去去,大可从容应对。有些东西可以让它溜走,有些东西则不能失去,生命宝贵,亲情无价。