严复发现了老庄的道家哲学与近代的科学理论有着很多相似之处,甚至有异曲同工之妙。
首先,严复发现老庄的道家哲学一定程度上和近代的演绎归纳的方法有些相似相同之处。在严复看来,归纳演绎是科学研究中很重要的一种思维方法,从个别到一般,或者一般到个别。这种思想呢,并不仅仅是近代西方才有的,因为严复在老子的著作中也发现了这种思想,为学日益,为道日损,这不仅仅是演绎归纳的体现,也是中国老庄之学的先进性和科学性,是非常值得我们去学习的。
但是,严复也指出虽然两个地方的思想有异曲同工之妙,但是却有所不同。不同在于西方能够归纳出知识,但是老子中所说的却不能够归纳出一些概括性的知识,这就是为什么中国的技术迟迟没有成为科学的原因,中国重视实践而轻视理论的总结,这样就不能寻找到众多实践中一般性科学知识,这也导致中国的技术发明的比西方早很多,但是科学技术却远远的落后于西方。
其次,就是老庄的道家哲学之中也包含着很多近代科学的知识。老子说过,万物皆出于几,皆入于几,此处所说同近代西方生物学是可以相互验证,相互解释的,虽然说老庄的说法有一定的不科学性,老庄的道家哲学其所包含的思想和近代西方的思想有着本质的不同,但是老庄的思想却能够包含着近代西方生物学的思想这是十分的先进,他的物质本源的思想也是可以体现它的先进性。
综上所述,这些就是严复解读老庄道家哲学的所有发现。老庄的道家哲学不仅仅中国哲学的优秀结晶,也是中国科学的起源。
以西方近代思想,解读老庄道家哲学,严复发现了一切的文化都有共性,都有推动社会进步的发展指引力量