罗贯中要这样安排诸葛亮这样出场主要是为了凸显诸葛亮的重要性，刻意拔高了他的地位和智慧。
小说家就是想要吸引读者，所以大费笔墨；技术原因也不复杂，对史上最牛军师出场前进行铺垫、衬托、增强悬念等。
《三国演义》更是浓墨重彩地描述了一番，从第三十六回到第三十七回，足足写了数千字，各种文学手法纷至沓来、精彩纷呈，可以这么说，如果没有“三顾茅庐”，《三国演义》的精彩要打不少折扣。
扩展资料：
《三国演义》中安排刘备见这些个与治国安邦毫不相关的人物，这种写法其实是为显示中国文化的多样性，表明其既有积极入世的一面，也有高隐山林、独善其身的一面。三国文化也不只有征战沙场、足智多谋的一面，还有飘逸慵懒，清高超脱的一面。不管是什么时期，中国的文人士大夫，都会表现出这两种精神面目。这样的三国，才是一个全面而多元的三国。
总而言之，这是中国人对于人生和历史的一种态度，即进得去，出得来，既能深入其中，又能跳出来从另一个高度看问题。这种一出一隐的智慧并不是互相矛盾的，事实上，当时的南阳就是一个巨大的人才储备库，只不过储备库里的人才往往又以隐者的面目出现。刘备碰到的那些闲散高人，既是隐士，同时也都是能治国安邦、行军布阵的人才，例如诸葛亮、庞统、邓艾等。
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第1个回答 2020-12-26
问题没描述是哪个部分，我找了下三国演义，暂且用这个片段吧。
名著《三国演义》中，诸葛亮第一次正式出场，是在第三十八回： 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇。
摘出场段落如下：
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚zhi更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
前面是刘备前几次拜访，诸葛都不在，故有三顾茅庐的美谈。
至于为何这么安排，主要就是想要描绘出诸葛亮的貌似神人，鲁迅先生评价为“孔明之智近乎妖”。后人通过三国演义了解到的诸葛亮都是运筹帷幄，决胜千里那种，所以罗贯中这么描写就是为了给后续描绘诸葛亮的谋算如神，以及对刘室的忠心耿耿定下基调。
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名著《三国演义》中，诸葛亮第一次正式出场，是在第三十八回： 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇。
摘出场段落如下：
孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚zhi更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
前面是刘备前几次拜访，诸葛都不在，故有三顾茅庐的美谈。
至于为何这么安排，主要就是想要描绘出诸葛亮的貌似神人，鲁迅先生评价为“孔明之智近乎妖”。后人通过三国演义了解到的诸葛亮都是运筹帷幄，决胜千里那种，所以罗贯中这么描写就是为了给后续描绘诸葛亮的谋算如神，以及对刘室的忠心耿耿定下基调。
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第2个回答 2020-12-26
罗贯中生活在元末明初，乱世大乱时期，对读书人的理想；是投报明主！
这样安排诸葛亮这样出场
是对自身一个美好的愿望吧！刘备三顾，何尝不是对明主的希望吗？
现实是何种情况，不得而知！
这样安排诸葛亮这样出场
是对自身一个美好的愿望吧！刘备三顾，何尝不是对明主的希望吗？
现实是何种情况，不得而知！
第3个回答 2020-12-26
说实话，罗是汉族的大忠臣呗，不然为什么会这么拥护正统这块
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