出自于老舍的《柳屯的》
原文是：赵五眨巴了半天眼睛：”行啊；可是好男不跟女斗，是不是？”
下一句即“好女不和男争”
《柳屯的》中有对“柳屯的”借助“宗教”愚惑乡民的漫画式描写，于是，有的研究者往往以为作家老舍其时的宗教观念已经发生了重大转变，甚至将其作为背离基督教的文本资料。
实际上，老舍是站在基督教本位的立场上，透过对中西合璧的“妖术邪法”的描绘，谴责利己主义猖獗的社会病态，并流露出无力回天的惶惑情绪。鉴于学界存在着如上误解，重新解读这篇作品是有必要的。
扩展资料：
小说背景：
这篇小说以北方乡村生活为场景，老舍的小说创作很少取材于农村，这也许是唯一的一篇。作品仍是以“第一人称”的形式讲述故事，老舍在短篇小说创作的起步阶段经常采用这种手法，如《黑白李》、《大悲寺外》等。
在这篇小说中，“我”是主人公夏廉的小说同学，成年后在外地谋职，通过几度回故乡探亲时的所见所闻，敷写夏家若干年间的变迁，具有时空跳跃、情节断续和传奇色彩等艺术特点。
小说述说的是一个旧式家庭“败家”的故事：夏家原有三百来亩土地，父子二人悭吝成性，不算精明但也不愚笨，却被一个相貌丑陋的名叫“柳屯的”的妇人玩弄于股掌之上，短短五年内偌大的家业竟败落得“连一块土坯也落不下”。
“我”因此评议道：“他们的失败实在太难堪了，太奇怪了！”所谓“难堪”，指的是夏家有悖于传统伦理，为争夺家产，父子、夫妻、父女反目成仇；所谓“奇怪”，指的是一个没有名份的外姓女子竟利用各种手段（包括“宗教”）反客为主，使夏家骨肉相残而坐收渔利。
参考资料来源：百度百科—柳屯的