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叙述中国近现代历史上中国人学习西方的历史进程
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推荐答案 2007-05-01
一、地主阶级学习西方
1.林则徐、魏源等地主阶级抵抗派
为什么要学 怎么学 学什么 结果
背景:民族危机的出现和封建统治危机的日益加深,特别是鸦片战争的刺激,使一些爱国的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始抛弃虚骄自大的陈腐观念,注目世界,探索新知,关心时局,寻求强国御侮之道。
目的: “制夷”,即抵抗外来侵略,挽救民族危机。
林则徐:设立译馆,编译外国书报;积极仿制西方战舰,还提出建设一支新式海军的主张,迈出了“师夷长技”的第一步,所以他被誉为“开眼看世界的第一人”。
魏源:编写《海国图志》一书,阐述了“师夷长技以制夷”的光辉思想。
火器、战舰、养兵练兵之法。→军事技术
(器物层次) 形成新思想,在思想界起了启迪作用,但没有付之于实践。
2.曾国藩、李鸿章等地主阶级洋务派
为什么要学 怎么学 学什么 结果
背景: 60年代,由于受第二次鸦片战争和太平天国运动的双重打击,清政府内忧外患,急于寻求出路。而慈禧太后的暂时支持,总理衙门中央
洋务机构的建立为洋务派学西方创造了有利条件。
目的:具体目的“剿发捻”(镇压人民革命);“勤远略”(抵抗外来侵略);根本目的是维护清朝封建统治。
以“中体西用”为指导思想,发起了长达30多年的洋务运动。
经济:创办近代企业;
军事:筹划海防,创办新式海军;
文教:创办新式学堂,派留学生出国深造。
(器物层次)
是近代化的开端,但没有使中国走上富强之路。
3.晚清政府
为什么要学 怎么学 学什么 结果
背景: 20世纪初,在八国联军侵华战争和义和团运动的双重打击下,清政府又处于内外交困的境地。
目的:为了应付严重的国内危机,遏制蓬勃发展的革命形势,实质是巩固封建专制统治。
从1901年开始实施“新政”,从1905-1911年进行“预备立宪”,但仍未超出“中体西用”的范畴。
经济:奖励实业;
军事:编练新军;
文教:派遣留学生出国深造。
政治:“预备立宪”,进行政治制度改革。
内容较全面,但却是骗局(主要是后者)
客观上有利于中国近代化,但最终破产,为辛亥革命创造了成熟的客观革命形势,为自己准备了掘墓人。
二、资产阶级学习西方
1.早期维新派
背景: 19世纪60年代以后,西方资本主义思想的传入和中国资本主义的发展,从洋务派中分化出了早期维新派。
目的:抵制外来侵略,发展资本主义。
以王韬、郑观应为代表的早期维新派提出并宣传自己的主张
经济:发展工商业,和外国进行商战。
文化上:兴办学校,学习西方的自然科学知识;
政治:进行革新,实行君主立宪制。
在理论上还不成熟,更未付之于实践,实际影响不大。但为康梁维新思想奠定基础。
2.康、梁维新派
背景: 19世纪90年代末,民族危机空前严重;民族资本主义有了初步发展,资产阶级登上历史舞台。
目的:抵制外来侵略,挽救民族危亡;发展资本主义。
掀起救亡图存的维新变法运动,戊戌变法成为高潮。
政治:兴民权,实行君主立宪;
经济:发展资本主义经济;
思想——学习西方科学文化。
(制度层次)
昙花一现。
在社会上起了思想启蒙的作用。
3.孙中山革命派
背景:20世纪初,帝国主义侵略进入到一个新的阶段,民族危机不断加深;民族资本主义有了比较迅速的发展,资产阶级的力量进一步壮大。
目的:抵制外来侵略,挽救民族危亡;发展资本主义。
进行资产阶级民主革命,辛亥革命成为高峰,推翻帝制,建立资产阶级民主共和国。
学习西方的天赋人权自由平等学说、国家学说,并把它发展为三民主义。
(制度层次)
功败垂成——有巨大的历史功绩,但最终失败。
4.陈独秀、李大钊等激进派
背景:政治上北洋军阀的黑暗统治,国家一天天还下去;经济上资本主义进一步发展,资产阶级力量进一步壮大;思想文化上民主共和思想与袁世凯尊孔复古逆流势不两立。
目的:实行资产阶级民主政治,更好地发展资本主义。
掀起新文化运动,猛烈抨击几千年封建思想文化。
民主与科学。
民主指法兰西式的资产阶级民主政治;
科学是指自然科学和看待客观事物的科学观点。
(思想文化层次)
动摇了封建思想的统治地位。运动后期宣传的马克思主义,终于成为中国人民拯救国家、改造社会的思想武器。
三.无产阶级学西方
背景:俄国十月革命成功,新文化运动为马克思义在中国传播的提供了思想条件。
主要思想:马克思主义。
主要实践:五四运动、建立中国共产党、参加国民革命、反对美蒋的反动统治、领导中国人民取得抗日战争和解放的胜利、社会主义革命和建设等。
影响:历尽曲折坎坷,中国共产党领导中国人民取得了民主革命的胜利,推翻了压在中国人民头上的三座大山,建立了新中国。从此中国在社会主义道路上探索和发展,并取得举世瞩目的成就。
四 .农民阶级对西学的态度
(1)太平天国运动
A.拜上帝教
太平天国并没有吸取西方的资本主义近代文明,却从西方寻来了已经腐朽没落的中世纪文化。洪秀全等太平天国领袖把西方的基督教教义、中国儒家的大同思想和农民的平均主义糅合起来,创立了拜上帝教,用以组织群众、发动群众,以实现农民阶级的平均主义愿望。
B.《资政新篇》
1859年洪仁玕提出的改革内政和建设国家的方案——《资政新篇》,主张在中国发展资本主义,具有鲜明的资本主义色彩,但由于社会条件不具备,农民阶级不欣赏,根本未得到实施。说明农民领袖能接受西方思想但农民阶级却不赞同。
(2)义和团运动
义和团运动的指导思想是“扶清灭洋”,在反侵略的同时也否定了西方的物质文明和精神文明。
可见,固守传统 是农民阶级的本性,他们只有无产阶级的领导下,才能取得革命的胜利。
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其他回答
第1个回答 2007-05-01
从鸦片战争以后,林则徐"开眼看世界".随后有洋务运动,西学中用.之后清末之时,革命党人积极学习西方文化和革命,所谓西风东渐.五四前夕新文化运动,也倡导西化的民主与科学,穿西服也开始成为时尚.五四以后就不是近代史了.
打字有点累
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近代中国人
向
西方学习的
历程
答:
1、魏源 魏源提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导
学习西方
先进科学技术。并提出了“师夷长技以制夷”的主张,开启了了解世界、向
西方学习的
新潮流,这是
中国
思想从传统转向
近代的
重要标志。2、洋务运动 洋务运动是19世纪60到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以...
试述
近代史上中国
“向
西方学习
”
的历史进程
、基本内容和相关结果...
答:
太平天国并没有吸取
西方的
资本主义
近代
文明,却从西方寻来了已经腐朽没落的中世纪文化。洪秀全等太平天国领袖把西方的基督教教义、
中国
儒家的大同思想和农民的平均主义糅合起来,创立了拜上帝教,用以组织群众、发动群众,以实现农民阶级的平均主义愿望。B.《资政新篇》1859年洪仁玕提出的改革内政和建设国家的...
近代中国
向
西方学习的历史进程
是怎样的?
答:
由器物到制度到文化,由浅入深,由表及里。19世纪60年代起,在内忧外患的打击下,洋务派兴办洋务运动,创办军用、民用企业,新式海军,培养新式人才,在器物层面(阶段)
学习西方
,迈出了
中国近代
化的第一步,但由于只学技术,不学制度,未能使中国富强。资产阶级吸取其教训,19世纪90年代,在民族危机空...
结合
中国近代历史
,简要分析
中国人
向
西方学习的历史
过程,从中得到什么...
答:
1.、维新派:
学习
君主立宪 以康有为、梁启超为首的维新派,把
西方
资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合,要求在中国实行君主立宪,发展资本主义。他们通过与封建顽固势力的论战,使西方资产阶级的社会政治学说开始在中国传 播开来,一些知识分子摆脱封建思想束缚,形成了
近代中国
第一次思想解放潮...
1919年以前
近代
先进的
中国人
向
西方学习
,经历了哪几个阶段?
答:
中国近代
以来,
中国人
向
西方学习
经历了三个阶段:1.
学习西方
器物阶段:洋务运动,学习西方先进的军事技术。2.学习西方政治制度:戊戌变法,辛亥革命试图建立西方政治制度。3.学习西方思想文化:新文化运动,学习西方思想文化。
近代中国的
西
学
东渐经历了哪几个阶段
答:
中国
西
学
东渐的两个阶段:一、明末清初耶稣会传教士的到来 明代万历年间,以利玛窦为代表的
西方
传教士来华传教,同时带来西方科技、文化等。这对中国传统思想文化有所触动。此时的西方科学技术开始迅速发展,而中国这时科学技术的发展较缓慢,相对落后于同时期的欧洲。传教士在传播基督教的教义同时,也传入...
近代
先进的
中国人学习西方
经历了哪些变化
答:
历史进程
分为如下三个阶段 (一)鸦片战争——甲午战争:主要
学习西方
科学技术,尤其是军事技术。“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是
近代
向
西方学习
的先声。虽然他创新对
西方的
认识和学习只停留在“坚船利炮”这一西方文明的表层——物质外壳上,而且学习的目的既是为了“制夷”,...
叙述中国近现代历史上中国人学习西方的历史进程
答:
客观上有利于
中国近代
化,但最终破产,为辛亥革命创造了成熟的客观革命形势,为自己准备了掘墓人。二、资产阶级
学习西方
1.早期维新派 背景: 19世纪60年代以后,西方资本主义思想的传入和中国资本主义的发展,从洋务派中分化出了早期维新派。目的:抵制外来侵略,发展资本主义。以王韬、郑观应为代表的早期...
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