三国中你最喜欢的人物是谁?

有理由吗?

如果只看<三国演义>的话,个人最喜欢曹操.

本来这部书是想贬他的,不想"欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖"~
以至于俺最讨厌的就是刘备~~那叫一个虚伪,我就不明白堂堂七尺男儿咋那么多眼泪哩?~长阪坡一摔,阿斗从此脑震荡;还托孤白帝城,跟孔明说什么这孩子不争气您就上吧,这丞相就是有这心也被他一把鼻涕一把泪的给说死了~~假就一个字~

不过小时候还是比较崇拜诸葛亮,还有赵子龙,总是拿着扇子装模作样的摇来晃去,或是抄个扫帚当空一挥,大吼一声:我乃常山赵子龙也!~~那叫一个帅啊~~

张飞还蛮可爱,关羽就有点假了,写得跟神一样,坐怀不乱,忠孝节义到不食人间烟火的地步,不太喜欢~~从史实上看,这位仁兄也是清高自负得很,以致于败走麦城,死于无名小卒之手,蜀国从此一蹶不振~

其实周瑜是个人才啊,一代帅哥,可惜了,写得那么小家子气~~羽扇纶巾,赤壁之功都给孔明了,幸好小乔还在,美女配英雄,嘻嘻~~

司马懿是个厉害角色,可惜有"恐诸葛症",被孔明骗得团团转~

论武功最强的还是吕布,还记得"三英战吕布"那出吧,强啊,一个打三,还难解难分的~这小子没大脑也就算了,还没良心,主子就是用来出卖的,唉~

有意思的是俺有次翻三国时心血来潮,想找找都有哪些帅哥~发现还不少,除了上面说的,还有诸如陆逊啊,马超啊,姜维啊,嗯~都还挺强的~~

言归正传,说到曹操,其它人就不提了,只把孙权跟刘备拿来比,这后两者简直没有可比性嘛~~~
刘备是靠拉拢人心;孙权坐拥江东,占据地利;
奸雄又如何,生性多疑又如何,"挟天子以令诸候"又如何?他们有谁能像曹操一样气宇轩昂,独当一面;有谁能像他一样多才多艺,能文能武;有谁真正担得起"一代枭雄"的称号,酒过三巡对空长吟"对酒当歌,人生几何!"

其实历史上真实的曹操是作为一个正面人物存在的,看下面的分析:
1 )超人的领袖才能
《三国演义》的第一回:
汝南许邵,有知人之名。操往见之,问曰:“我何如人?”邵不答。又问,邵曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”操闻大喜。
这里许邵概括了曹操这个人物最大的一个特点,就是曹操的领导才能,这也为曹操日后成为真正的帝王之身埋下了伏笔,更是对他的人格的一种肯定。曹操的领袖气质主要体现在三个方面:行事果断,豁达自信,知人善任。曹操遇事能够当机立断,是由其性格直接决定的,这一点是领袖必备素质。操初入仕途时,完全没有纨绔子弟的享乐习气,一心革除弊政,厉行法治。当时宦官弄权,朝政混乱,而他能不畏权贵,表现出了大政治家的力度。从早期曹操与袁绍等人推举义兵讨伐董卓的时候,就可以了解曹操是一个具有旺盛企图心及使命感的领袖人物,想使当时极度混乱的社会现状,重新恢复安定秩序,解决百姓切身痛。
2 )任人唯贤
知人善任,唯才是举是曹操的一个显著特点。在曹操的用人政策里才能是大于德的。在论述这个问题的时候我们不去截取《三国演义》中的章节来说明问题,而是看曹操所颁布的用人政策,他的政策能最大的程度说明他对人才的渴求。曹操最惊世骇俗的举动,莫过于他以丞相的身份颁布的三道求贤令。这是三面有可能一举颠覆中华传统儒教信念的文化反旗,曹操不仅郑重推出"唯才是举"的主张,还大步流星地将这一主张贯彻到无条件的程度,遂使"唯才是举"成为优先于其他所有原则之上的首选原则。唐突圣贤、藐视礼法的雄心魄力,则在曹操不惮其烦举出的大量例子中,得到裸露性显示。曹操明白告诉世人:无论你是否过"污辱之名"、"见笑之耻",或即使你有过如"贪将吴起"那种"杀妻取信"、"母死不归"的大恶行径,只要你确有能力,仍会得到我的重用。(见《青梅煮酒》周泽雄)这在当时的历史条件下曹操是要承受巨大的压力的。陈先生写道:"孟德三令……则是明白宣示士大夫自来所遵奉之金科玉律,已完全破产也。由此推之,则东汉士大夫儒家体用一致及周孔道德之堡垒无从坚守,而其所以安身立命者,亦全失其根据矣。故孟德三令,非仅一时求才之旨意,实标明其政策之所在,而为一政治社会道德思想之大变革……(详见陈寅恪《书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后》一文)。我们现在来理解曹操的这种做法时候也许只能从曹操的人格特征来剖析。
3)艺术形象的曹操的性格多面性
《三国演义》中的曹操,是按照艺术的典型化手法塑造出来的一个奸雄的典型形象。不仅他的言语、行为已经偏离历史的事实,而且浸透了作家的审美感情。其次,《三国演义》中的曹操是一个非常复杂的多面的奸雄的典型形象,他既有奸诈、自私、残忍、多疑的性格侧面,又有眼光远大、谋略出众、善于用人的雄才大略的一面。对曹操人格的贬斥,实际上是和他的优点一起表现的,正所谓的泥沙俱下。曹操是惯于由大怒转为大笑,大笑转为大哭的。他在赤壁之战后,从华容道逃归,在南郡安歇时,对着众谋士,突然大哭起来。谋士们问他为什么哭,曹操说:“吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,决不使吾有此大失也!·”从一方面看,这是曹操的爱才惜才;另一方面看,这又是曹操使的诈术,因为他的大哭的结果,“使众谋士黯然自惭”,这才是他哭的真正目的。
曹操的形象,既有奸诈的一面,又有雄才大略的一面,然而这两方面不是机械的相加,而是有机的融合在一起,有时很难分清这是他的英雄本色,还是奸雄的特性使然。但是, 在《三国演义》中,他是以奸雄作为性格的主导方面。 在曹操的身上,几乎集中了封建统治者所具有的全部特点:笼络人心而又嫉贤妒才,刚愎自用而又机谋权变;刻薄暴虐而又豪爽多智,聪明过人而又愚蠢颟顸;坦诚中总带几分虚诈,大度中常含几成小气。然而,正是由于这些,才使的曹操的形象具有了极其鲜明的,不可替代的艺术独立性,形成他活生生的复杂的性格组合基调:奸而能、真而伪、宽而猛!性格的两个侧面互相渗透各有特征,使我们不禁被曹操这复杂的、模糊的人性特征所吸引。
曹操作为封建统治者的典型形象,具有多侧面的复杂性格、多层面的组合、独特的个性化力量,于是,就出现了官渡大战中的喜剧效果,就出现了赤壁大战中的悲剧结局,于是就有了三国人物形象系谱里面的---人格判断上被否定,美学生命上却是不朽的人物!
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第1个回答  2006-01-04
曹操(155-220)

曹操,即魏武帝。字 「孟德」 又名 「吉利」,小字阿瞒三国时魏国的真正创业者,一代奸雄,他通过"挟天子以令诸侯"的手段,控制东汉王朝,为其子曹丕代汉建魏,最终平蜀灭吴打下了坚实基础.他以权谋,奸诈,残暴闻名,同时他也是卓有成就的军事家,政治家,文学家,此外,其书法,音乐,围棋技艺亦接近国手的水平.
沛国谯(今安徽毫县)人。三国时著名的政治家、军事家和文学家。年二十,举孝廉,为郎,历任洛阳北部尉、济南相等职。曹操。曹操在镇压黄巾起义中,逐步扩充了自己的军事力量。初平三年(公元192年),曹占据兖州,分化、诱降青州黄巾军的一部分,编为“青州兵”。建安元年(196年),迎献帝都许(今河南许昌东)。后用其名以发号施令,先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破元绍后,逐渐统一了中国北部,建安十三年(208年),进位为丞相,率军二十余万南下,展开了历史上有名的赤壁之战,被孙权和刘备联军击败。建安二十一年(216年)封魏王。死后,其子曹丕称帝,追尊为魏武帝。曹操生前在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定的作用;用人唯才,打破世俗门弟观念,罗致地主阶级中下人物,抑制豪强,加强集权。在所统治的地区内,社会经济得到恢复和发展。他精兵法,著《孙子略解》、《兵法接要》等书。曹操不仅在政治、经济、军事上表现了杰出的才能,在文学上也有很高的成就。曹操的和他的儿子曹丕、曹植都是当时文坛上的领袖人物。在他们提倡、带动之下,这个时期的创作成为我国文学史上光采夺目的一章——即人们通常所说的“建安文学”。曹操的诗今存二十余首,较完整的散文四十多篇。他的诗都是采用乐府古题,继承了汉乐府民歌的优良传统,又有所创造,对五言诗的发展,产生过积极的影响。《蒿里行》、《观沧海》等篇,气魄雄伟,慷慨悲凉,向为后人传颂。散文亦清峻整洁。他善于以质朴刚健的语言直抒胸臆,无典雅浮华之弊。鲁迅称他为“改造文章的祖师”。散文代表作有《让县自明本志令》等。遗著《魏武帝集》,已佚,有明人辑本。

尤其喜欢他的《篙里行》,特采在下,以供共赏:
蒿 里 行

[三国] 曹操

关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盂津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势力使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
第2个回答  2006-01-04
关羽!古往今来包括历史或小说所有男子中,有勇有谋\有情有义\最喜欢\最崇拜的最了不起的人物!
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第3个回答  2006-01-04
张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽张辽
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第4个回答  2006-01-04
赵云啊,即忠心又有大将之才,武功也忒厉害了好象他还没在战场上单条输过本回答被提问者采纳
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