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参禅如何起疑情,话头的来源,佛教网
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推荐答案 2018-06-25
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为什么禅宗参
话头
必须
起疑情
答:
禅宗
参话头
的目的,是发明心地,明心见性,智慧显发,谓之开悟。小疑则小悟;大疑则大悟;不疑则不悟。参话头就要
起疑情
,疑情日久,成团成片,得遇时节因缘,磕着碰着,疑团打破,得以开悟。
如何
才是真正的
起疑情
呢?
答:
回答:道剑师兄:冒昧打扰,刚刚学参禅有很多疑惑请师兄指教! 末学修禅定一年余,也入过些小定。座上所持心法不外乎知幻即离。但因一些缘故,陷入瓶颈。所以最近开始尝试
参禅,
只是觉得所
起疑情
大多是思维逻辑。基本是妄心做祟!又绵密思考
话头
时反而有昏昏沉沉感(以往摄心入定都是清醒异常的)。我想可能...
参
话头
三要
答:
“疑以信为体、悟以疑为用”是参
话头的
关键,大疑则大悟,小疑则小悟,无疑则不悟。疑情的产生源于对法门深信不疑,高峰禅师道:“信疑相辅,疑信相成,疑得彻底,悟得透彻。”“惺惺着意疑”意味着全神贯注于
话头的疑情,
保持警醒和觉察,但不是通过心意识的思考,而是通过“离心意识参”的方...
参禅怎么
参?
答:
参禅
就是参话头
,话头
很多,如“万法归一,一归何处” 、“父母未生前
,如何
是我本来面目”等等。但以“念佛是谁”为最普通。参
话头的
关键是
起疑情
。就是生起怀疑的心思。比如参“念佛的是谁?”要这样一步步起疑问思考:人人都知道是自己念,但是用口念呢?还是用心念呢?如果用口念,睡着了还有...
禅宗是
如何
参
话头
修行的
答:
回答:参
话头
又名看
话头
、看话禅,是禅宗的一种修行方法。是后期禅宗对“公案”(禅宗语录)运用的一种独特方式。提倡者是两宋之际杨岐派禅僧大慧宗杲(1089-1163)。在这之前,通常都把公案当做正面文章来理解,但是宗杲认为,公案中的前人对话,均有不同的修正层次,从公案的表面看,和说明公案的内容...
如何
从“看”中回归生命的源头
,佛教网
答:
如何从“看”中回归生命的源头如何从“看”中回归生命的源头——虚云和尚“看
话头
”禅法体系及其现代意义管窥魏建中内容提要:虚云和尚是中国近现代禅门宗师,他在继承南宋大慧宗杲以来的看话禅思想的基础上,结合现代人的根机,非常详细地的阐释了话头是什么、如何看话头及
如何起疑情
等多方面的问题,形成了一种适合现代...
禅宗的参
话头
是
怎么
参的?
答:
它的巧妙,就在「
话头
──
疑情
──参」一句话上。 所谓「话头」,是在自己心头上提一句问话,如「念佛的是谁?」、「父母未生前的本来面目是什么?」这句话本身就是一个问题,一个疑问句!所以当我们提话头时,绝对不要动第二念去想,而是当下、直接去体会它本身所带
起的
那份疑问的感觉。那种没有办法解答、不知道...
关于参
话头
答:
因
话头的
得力处在
起疑情,
如
疑情起
不起,即毫无作用。故宗下有大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟之语。而且有的话头只能破初关或重关,不能一线到底打破牢关。故决不是用一则话头,可以教导一切人的。所以参话头须老师的慧眼来识别来机,施与恰当适应的话头,令其一参,即能生起疑情,方能受益。
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