听说以前很多四川人都是广东人过来的，那为什么没把方言带过来？为啥四川没说粤语的？回答该问题，不得不涉及'湖广填四川'的历史。
首先须明确的是，'湖广填四川'是以湖广行省人口最多。据史料考证，其中，湖北15%，湖南10%，河南、山东5%，陕西10%，云南、贵州15%，江西15%，安徽5%，江苏、浙江10%，广东、广西10%，福建、山西、甘肃5%。故而并非'很多四川人都是广东人过来的'，由此问为啥四川没说粤语的问题这里也就不言而明了。
在我的记忆中，我还在很小的时候，就听过老人们常常谈及有关'湖广填四川'的许多充满神奇色彩的故事。老人们说，据传我们祖辈都是被绑至四川来的，其证据是至今川人有背手行走的习惯，且手弯处至今祖辈均还留下了被绑的印记。为分辨谁是地道四川人，那时我们小伙伴下河玩水时，也常拉住某人手臂查看有无被绑过留下的痕迹，结果，大家手弯处都有'绑痕'。于是又天真地去问老人们:从'绑痕'上看，大家都是被绑来的，那真正的四川人又哪去了呢
于是又听到了关于'张献忠剿四川'的故事。传说张献忠杀人不眨眼，且有“南山舞剑，北山人头落地”的超级屠技，故而川人被屠十之八九。侥幸脱逃者有人周游'地狱'般而幸存，有人变成野人、飞人、白毛人和'鬼怪'。真正留下来的川人只有某镇紧邻某大善人而住的邻居们。为什么我们每逢端阳家家必挂菖蒲、陈艾，就是起源张献忠剿四川时发生的一件事。
老人们讲:张献忠还在内江读书时，曾受过某镇大善人的帮助。某年端阳，张献忠剿四川时，便让前锋去告知那个善人，叫他门前插挂菖蒲、陈艾，兵来不杀。这个善人照做，并且叫邻居们都挂上菖蒲、陈艾，果然免遭杀戮，从此端阳挂菖蒲、陈艾相沿成俗。
小时候的好奇心特别重，追问老人们这张献忠为何要杀四川人呢?老人们讲:张献忠早年随父亲来川作小贩，驴粪污染了街道，被罚以舌舔干净。心中窝火，去野外拉屎，顺手抓了一把草来擦拭屁股，因误扯了火麻，谁知火辣辣刺痛奇痒;他想：“四川人恶连草都这么毒，将来发迹，必灭川人！”
当然，这些都是老人们闲聊无事时地传说，但当时大家均凿凿实实的坚信不疑。现今想这些故事真有些荒诞不经，但关于张献忠剿四川，无论正史、野史均曾异口同声说他草杀了七亿人。就连鲁迅都对张献忠剿四川深信不疑且痛恨不已。鲁迅说“那时我还是满洲治下的一个拖着辫子的十四五岁的少年，但已经看过记载张献忠怎样屠杀蜀人的《蜀碧》，痛恨着这‘流贼’的凶残”。
目前还不清楚四川有多少人从广东搬来，也没有相关调查。但他们的一些朋友确实会说四川话，这和广东话非常相似。比如最近流行的一首颤音《街上的盖》，如果你唱得好，我会给你买一首“盖”。
粤语街道发音是“盖”，我们说街上购物的发音是“广盖”或“恒盖”。还有一种类似四川的鞋。，类似于“Hai”的普通话发音，而四川人说鞋子叫“孩子”，发音和广东人一样。
“湖广填川”时期，四川广东人曾是客家人（朱德是四川省仪陇县的客家人，祖籍广东省韶关县）。客家人带来了客家方言，当然，因为他们来自广东，所以他们称自己为广东人（客家人）。但现在广东的广东人在改革开放后，香港人称广广粤为广东话，所以广东的广东话和四川的广东话都不是语言。
“湖广填四川”的人口迁移主要发生在顺治（晚清）、康熙、雍正、乾隆、嘉庆（清初）五代。主要原因是明清战争使四川人口从600万锐减到不足10万。然而，“蜀道难”使人口无法自然迁入。面对四川广袤土地得不到开发和耕种的悲惨局面，清政府发动了人口迁移运动。
“湖广填川”有着复杂的历史渊源，许多民间传说都是空穴来风。四川人的祖先确实来自四面八方，但都来自天灾人祸和战争。四川人为什么不带方言来呢？事实上，到目前为止，四川的不同地区有不同的口语，所以很明显，四川的出口可以从哪里分类。这可能是湖广填川后四川人生活留下的“方言”尾巴。
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