第1个回答 推荐于2017-11-01
在海南人望来，所有的民俗都是按人的意志人的愿瞅，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个“做”字，如做清明、做亲荚定即结婚），而北方人“过年”，海南方言鸣“做年”。需要说明的是，“做年”指的是“做旧年”即过春节。而北方所说的过元旦，海南鸣“做新年”。不外在海南乡下，“新年”是不当年来“做”的。小学生作文网
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海南俗话“年怕中秋，月怕十五”。一过中秋，乡下就筹备着“做年”：阉公鸡、填肥鸭、圈家猪、备做年钱。一入进阴历十仲春下旬，“做年”的气氛就越来越浓郁了！
首先是十仲春二十四送“灶公”。传说中，“灶公”是玉帝派来人间监视善恶之神，每年的这一天都要上天向玉帝汇报。为此，家家户户都用竹把或竹枝将屋前屋后、屋内屋外、屋上屋下全面打扫干净，香炉也要打扫干净并换上新炉辉冬夜间则备酒果设祭，为“灶公”送行。
一送完“灶公”，一家之长就忙于“发市”。在过往，各乡镇的“市”，一年三百六十五天，唯有年前几天“市”，才“发”一“发”！卖三鸟的、卖金银香烛的、卖京果糖糕的、卖“公仔幅”（年画）的、卖“王乐膏药”的（即走江湖）、卖碗筷陶盆的、卖“祭年桔子”的、卖各种衣服的……有卖就有买，买猪肉的、买干菜的、买湿菜（即时令蔬菜）的、买“拜公”祭品的、买过年穿的衣服的、买年画对联的……整个上午，每个“市”上，挑担子的、提篮子的、推车子的、抱小孩的、年迈的、年少的、男的、女的……人来人去，川流不息。农夫们用担子挑年货、用车子推年货。他们把辛劳一年的积蓄都掏了出来！把一年的消费能量在这几天内都迸发了出来！
“发年市”的熟人见面互问的话语便是：“哥二！‘鸡阉’（即已阉了的公鸡）肥了不？”“三嫂！有‘鸡阉’做年不？”“三婆！您屋（即您荚订做工作么仔（在外面做工作的孩子）要归来做年不？”“二公！你屋南洋有‘年批’（指南洋亲人寄归来的过年信）寄归不？”
人们满怀“做年”的喜悦К把买来的年画贴在客厅里，把对联贴在门楣上，有的人家在家具、果树上还贴上“利市”红纸。年前几天，家家户户都在忙浸糯米、磨米浆、做年糕，文昌等地方则是忙于做米花糖、花生糖（这些年糕果做的量都很大，既是自家吃，也当礼品送，一般都是吃到整个正月底）。
每到这个时候，在大、中、小城市里工作的贵爵将相也好、文人雅士也好，引车卖浆也好，贩夫走卒也好，光宗耀祖也好，口袋干涩也罢，都大车小车、大包小包携妻带儿女归到生于斯长于斯的故乡……
海南有句歇后语“三十晚上-刀砧不得闲”。由于在海南，无论多拮据的人荚冬尾月三十，借钱借米也要杀鸡杀鸭，红烧肉、猪蹄子、荤菜、素菜七大盘八大碗的摆满香炉前的八仙桌子上，候祭祖先典礼完毕后，便放鞭炮，候饭菜已凉透后才拿下来全家围着火炉吃年饭（俗称“围炉”）。大年节晚上，男女老少洗澡后，个个换上新衣服，也等于送去迎来之意。即使是在票证时代，寻常攒也要攒下煤油，从三十晚上开始，室室点灯，家室有灯，夜以继日，一连数天直至初四天亮才罢。俗称“发灯”，取“添丁发财”之意。三十夜，不少人“守岁”，彻夜不眠，直至初一降临，这时，按照时辰，家家户户争相燃放过年喜炮，意为“迎春接福”，接着各晚辈给长辈人叩头、行礼、祝贺“添福添寿”，长辈则给晚辈--发“压岁钱”。
初一凌晨，无论老少都得起床吃“斋饭”（即为清净雪白以怀念祖先）。“斋饭”不但类似于伊斯兰教的清真食物，而且正如北方人过年必吃鱼（年年有余）一样，吃的东西还须有吉利寄意，其中必有清炒茄子（茄子，海南话寄意一年比一年好），清炒水芹菜（“芹”与“勤”谐音，祈瞅全家在新的一年勤勤劳劳）、长粉丝（寄意过日子细水长流）、黄黄的像金元宝状的豆腐干（寄意招财入宝）……
大年初一，禁忌特多：不能挑水（大年节那天得把水缸挑满）、不能扫地（即使爆竹纸、果壳置洒遍地，也不能扫，说是把“财神”给扫掉了）、不能相骂、不能打架、不能打坏器皿（意为“和和气气”），见面须说贺年吉祥话……
海南各地拜年的习俗不一样，有的地方是初一二来拜年，初三四来无味，有的地方却是初一不能上人家里拜年。拜年的礼品，一般有柑桔或礼品中夹桔子叶，以表示“今年将大吉大利”的祝福。
初二是出嫁的女儿带丈夫孩子归外家拜年，如是新婚第一年归外家拜年，则自备鞭炮，入门前放一串鞭炮以表告知。女儿女婿给老丈人、丈母娘拜年是最隆重的拜年，这一天，家中其他人（特别是长辈）都得在荚冬接受拜贺。岳父岳母得预备丰盛的筵席宴之，下战书女儿女婿走时，还得给用红纸包的糖果、年糕等给女儿做“迎路”。
初三，海南的一些地方鸣“炒考”，即将大年三十特意多煮的干饭、吃的鸡、鸭头脚用油爆锅炒一炒再吃，以表示往年有东西余到今年，也表示年已过往。本回答被网友采纳