《元史》之中曾记载了这样一个故事：宝玉胸中流矢，帝命剖牛腹置其中，少顷，乃苏。寻复战，收别失八里、别失兰等城。这里的宝玉当然指的不是贾宝玉，而是成吉思汗麾下名将郭宝玉，此人乃是一个汉人，先祖是唐代郭子仪的后人，作为蒙古名将，郭宝玉一家三代都为蒙古立下了汗马功劳，并且他本人还为成吉思汗统一全国订下了方针。
不过常在战场上走，哪有不受伤的呢，郭宝玉跟着成吉思汗征讨辽西的时候，一不小心受了箭伤，生命垂危，成吉思汗见状，马上下令将他塞进牛肚子里面，没过一会儿，只见郭宝玉生龙活虎的从牛肚里里面爬出来，然后又生龙活虎的继续率军征讨，直到后来病逝于征途路上，话说回来一个人重伤的情况下，塞进牛肚子里面就能好，不但你不信，我自己也不信。
难道说这种做法并不靠谱，我们都知道一般形容庸医的时候，我们都会叫他“蒙古大夫”，之所以会这么叫，是因为蒙古人是属于游牧民族的一种，自来是养育牲口的聚居地，因此形容蒙古大夫，是说他们只配给牲口治病，加上自清代后期以后，苏子和革命不断的兴起，在不断的贬低满蒙文化中，久而久之蒙古大夫就成为了庸医的称呼。
不过看史书上这种做法，即便不是庸医，那也相差无几，难道说其实是假的不成，实际上有别于正统的中医，蒙古医师在医治人们疾病病患等过程中，另辟蹊径开创出一种前所未有的道路来，我们都知道类似郭宝玉这样的箭伤，一般也就是取出箭头，然后在创口敷上草药，但是蒙古人的做法，于中原不同。
在蒙古草原上，由于常年纵马驰骋，因此外伤、骨伤、刀伤、箭伤几乎从来就没有中断的时候，但是草原上想要找到类似中原地区的草药其实很困难，所以在没有办法的情况下，蒙古医师发明了另外一种办法，那就是“腹罨疗法”。
腹罨疗法在明代李时珍的《本草纲目》中就有记录，他的具体做法就是，将一个重伤者，放在牛的肚子里面，利用其中的温度来为人疗伤，腹罨疗法专门针对的是重伤患者，由于受伤者体温流失加快，而在牛肚子里面，由于是刚刚宰杀，因此温度还很高，他能保持人体温度以外，使得伤口能很快愈合，和外伤的烧灼疗法，以及蒙古膏药，并称为蒙古医术三大疗法。