奈何桥：
《玉历宝钞》
奈何桥上道奈何, 是非不渡忘川河. 三生石前无对错, 望乡台边会孟婆.
三生石：
《金玉盟 》
一世岩石出，化作英雄冢，情意无可摧。
二世磐石破，摆渡姻缘桥，鸳鸯两双飞。
三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相随。
彼岸花：
《几回魂梦》
千翠叠 ，枫夕斜， 一江愁绪，徐徐青眸过。
三途河畔凌苍波，曼珠如烟，无叶却招魂。
游魄萦，天涯移， 火照难眠，好梦随黄泉。 灯火阑珊苦留连，望月呓语，心事竟凝咽.
【释义】
1.《玉历宝钞》出自佛经
奈何桥上道奈何, 是非不渡忘川河. 三生石前无对错, 望乡台边会孟婆.
《玉历宝钞》成书于清雍正时期，是一本传抄已久的“阴律”善书，一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。
《玉历宝钞》和确立十王信仰开端的《十王经》，同样具有举足轻重的地位。和其它文献或图赞的零星表现相比，《玉历宝钞》是《十王经》之外，以十殿地狱情景为主题的文献，更重要的是此书在清代普受重视，进而使“死后受十王逐殿审判”的概念，从丧葬仪式、寺观图像、戏剧表演，扩大到通俗读物的阅读。综而言之，《玉历》开启了十王信仰的传播管道，甚至成为近代主要的传播途径，是了解十王信仰内涵的重要资料。
三生石：
《金玉盟》作者不详。
译文：
彼岸花开了一路，血似的。忘川水静静地淌过，三千年往东，三千年往西。来往游魂，踏上悠悠黄泉路，于奈何上走上一遭，灌一碗黄汤下肚，前世种种，便也都过去了。三生石畔众生来来回回，却无人往此处看上一遭，可见轮回也不过是浑浑噩噩。
彼岸花：
《几回魂梦》作者：薛衡之
千翠叠 ，枫夕斜， 一江愁绪，徐徐青眸过。
三途河畔凌苍波，曼珠如烟，无叶却招魂。
游魄萦，天涯移， 火照难眠，好梦随黄泉。 灯火阑珊苦留连，望月呓语，心事竟凝咽.
大意：
踩过艳红妖冶的曼珠沙华，耳畔是忘川河水流动的沉沉声响，我举目望了望这阴暗的冥界，不由觉得我这一死，倒是死得妙，至少如今可以视物了。
曼珠沙华溢出的花液带着诡异的香气，我停下脚步，嗅了一嗅，脑海中顿时浮现出予桓的背影，至始至终的决绝和无情。
一个人走路，才是你和风景之间的单独私会
一个人走路，才是你和风景之间的单独私会