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嫦娥
（唐）李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
作者介绍
李商隐（约812年或813年―约858年），汉族，字义山，号玉溪生、樊南生，晚唐闻名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，和温庭筠合称为“温李”，和同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。
全部注释
1.嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子?览冥训》："羿请不死之药于西王母，恒娥窃以跑月。"恒又作?。
2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过往了。
4.碧海：《十洲记》："扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，和东海等，水既不咸苦，正作碧色。"
【韵译】：
云母屏风染上一层浓浓的烛影，
银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，
如今独处碧海青天而夜夜冷心。
赏析
此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦娥为例，说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远品味着孤独寂寞的味道。诗人在讽刺虚妄的同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生命的意义到底是什么？由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活？长寿甚至长生的目的是什么？在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么？作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。和其如此，还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义。
这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们往思索。
前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。刘、余《集解》云：“悼亡说最不可通。……而自伤、怀人和女冠三说，虽似不相涉，实可相通。……推想嫦娥心理，实已暗透作者自身处境和心境。嫦娥窃药跑月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣；此和女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，和诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。”
赏析
关于这首诗的诗意历来解说纷纭，有人认为是讽刺女道士的，有人认为是悼亡，有人说是抒发“流落不遇”之情，有人则说是自忏之作。这些说法都不主瞧臆断之嫌，最好还是就诗篇所描写的内容往了解。诗题是《嫦娥》，但并非咏月中仙子嫦娥，似是描写一个和嫦娥的处境、心情相仿的妇女的感受。第一句描绘深夜室内情况。精美的云母屏风放在床前，夜色已深，烛光暗淡，屏风上的烛影也越来越暗。这里用一“深”字，表现烛影，同时也显示了夜色之深，又暗示女主人公独处无眠。次句写室外景物。女主人公长夜不眠，庭中仰瞧，天将拂晓，耿耿银河已逐渐西移，晨星出现在东方的天际中，但随着天色将明，晨星渐渐隐没。这句的一个“渐”字，表明时间推移，孤独寂寞的女主人公，又将度过了一个彻夜不眠的长夜。这两句的特点是渲染环境氛围，烘托女主人公孤寂凄冷的情怀。三四两句写女主人公展开想象。她由银河、晨星而想到月，由月而想到月中仙子，再想到嫦娥跑月后的孤寂无侣，结合自己独处孤室的情况，很自然地会有后悔偷药跑月的想法。这虽是想象之词，但又合情合理。全诗抒写孤寂凄冷之情，当然寄语着诗人寥落不偶的身世之感。
嫦娥
何枫
十五圆，添广冷，闻仙子婀娜腰。白裙着身桃花淡，妆盒栖尘虫网长。唠叨声重问海棠，寂寞伴灯守空床，素净如兰。几盼远方失纸扇，又待夫回眠厅廊。琵琶弦断，古调谱乱。
消八日，贤妻蕙，惜相依携老愿！贪色鲜美舔娇蜜，醉女缠绵馋野芳。街头巷口撞抱揽，路旁桥尾见吻郎，情何以堪。泪躲心房秋晨霜，羽厌凋零大雁南。饮酒欲醉，摇曳难睡。
衣紫衫，轻船航，购胭脂长祆删。修短鬓补颜肤苍，盘马尾发扬簪漫。眉柳惠圈烟苒苒，眸清亮姗水泠泠，悠悠蝶滟。鱼羞潜石兰芷凝，笔惭怯画雪脂琪。背影落单，秀姿本双。
双炎灼，地裂辽，苦黎民江鱼跳。海市唇间见水渺，蜃楼眼帘瞧绿消。夕阳拔箭向天瞄，黄昏起弓早日调，矢飞离弦。嗖声一瞬惦袍飘，呼啸转眼记姝娇。伤金乌，化月出。
昆仑山，王母赏，闻众徒蓬蒙贪。羿回力竭卧床旁，阴谋桃木棒恩师。还娥欲分唤邻壮，人跑仓惶沉深渊，取药赠芳。歉道遗念飘天上，泪热夺眶泣广冷。玉帝惜，郎幻兔。
银车过，月桂移，歌伤曲惘然沃。卢娜陪伊赏花香，玉兔抱怀念凡间。搜寻昨日踏水边，冷清明夜度如年，多少睡莲。偎依几载数星点，相伴长守任雨叮。千年恒，牛郎愿。
嫦娥和后羿
关於后羿射日，嫦娥跑月的神话，古书中有很多的记载，日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理回纳。
后羿，有些书称他为后羿，是一位英勇且善於射箭的天神。嫦娥又喊?娥，是后羿的妻子，他原本是天上的女神，和月亮女神常羲在传说上有些关系。
故事发生在唐尧时代，曾经有九个太阳同时出现在天空，造成严峻的的旱灾，给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼，尧天天向天帝帝俊祷告，恳求天地为人民解除这个灾难。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的，他们原来住在东方海外的汤谷，天天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班，但日子久了，千百万年都如此轮流值班，他们觉得很乏味，便私下商量第二天早晨轰的一声全跑出来，不理会羲和妈妈在车上大声呼唤，顽皮的太阳觉得这样很好玩，便天天都结伴出来，不愿分开。
大地受不了十个太阳炎热的烘烤，植物枯死，野兽也四处侵害人民，人民或热死，或饿死，或被野兽吃掉，天帝只好派遣后羿带著一张红色的弓，十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题，因为十个太阳都是天帝的儿子，天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳，并不希瞧后羿射下十个太阳。
后羿带著妻子嫦娥降到凡间，瞧到愁苦的尧，以及奄奄一息的可怜人民，他们听到天神后羿下凡间，都兴奋得聚集在王城的广场上，大声呐喊欢呼，恳求后羿替他们诛除恶害。后羿怜悯可怜的人民，痛恨太阳逞威，於是再也无法顾到天帝的嘱咐，只是对太阳摆个样子，吓吓他们，后羿决定把这些太阳收拾下来，免得他们未来又出来捣蛋。於是后羿走到广场中间，从肩上拿下红色的弓，取出白色的箭，搭上箭，拉满弓，对准天上，咻！咻！射下几个太阳，气温也顿然凉快了些。这时尧忽然想起太阳对人民也有大功，不能全射下来，於是令人暗中从后羿的箭囊取走一枝箭，所以天空还剩下一个太阳。
后羿以为自己立了大功，天帝一定会很兴奋，没想到天帝很生气后羿射杀了他九个儿子，便革除他的神籍，嫦娥也连带受到处分，从此二人便住在凡间。
后羿和嫦娥夫妻间的感情，原来很好，但嫦娥受到丈夫连累，使她由天上的仙女降为人间的凡人，心中有很多悲愁烦恼，时常抱怨并责备后羿，两个人感情便有了裂痕。嫦娥伤心不能再回到天上，更害怕未来死了以后要到阴间和鬼魂住在一起，后羿也不情愿死后到阴间过那种愁惨阴暗的生活，他听说在昆仑山的西方，有一个神人，名喊西王母，躲有不死的药，吃了这药，便可以长生不死，於是决定到昆仑山，恳求西王母送他不死的良药。
西王母对於为人民除大害的英雄后羿，被开除神籍的遭遇非常同情，便送后羿不死的药，并告诉后羿，这些药如果他们夫妻两人分著吃，便可以长生不死如果一个吃了可以升天成神，并嘱付后羿好好收躲，因为除此之外，长生不死的药再也没有了。
后羿高兴奋兴的带著药回家，把事情的经过一五一十的告诉嫦娥，并把药交给嫦娥保管，预备选一个美丽的日子，夫妻一起吃，在凡间过著长生不死的恩爱生活，也不比回到天上差。但自私的嫦娥却不这?想，她认为自己原是天上的仙女，受到丈夫连累才被留在凡间，於是便趁著后羿出门的时候，一个人偷偷的把药全吃了，飞到月宫往。
后羿回来后，发觉嫦娥不见了，地上留著一个空瓶子，他知道他的妻子背弃他，单独回到天上，从此之后，后羿变得急躁易怒，后来被家臣逢蒙设计杀害。后羿死后，人民为了纪念他的功德，奉他作完布神，供奉家中诛邪除怪。
嫦娥升上月宫，从此一个人过著孤独寂寞的日子，所以李商隐在诗里面才会写到「嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心」，记录这一段苍凉而美丽的神话故事。