1980年，三星堆考古发掘正式开始，到今天（2022年6月13日）又“上新”了，形似烧烤架的龟背形网格状器被成功提取出坑，它也被称为7号坑的“镇坑之宝”。三星堆是迄今为止，国内发现范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化遗址。三星堆的宝藏到底有多少？我们来盘一盘。
一、 三星堆的宝藏到底有多少？
迄今为止6座坑共计出土编号文物近13000件 其中相对完整的文物3155件。
较为典型的文物有3号坑的金面具、铜顶尊跪坐人像、铜顶坛人像、铜顶尊人头像、铜戴尖帽小立人像、戴立冠铜头像、铜爬龙器盖、铜盘龙器盖、铜大面具、铜圆口方尊、铜兽首衔鸟圆尊、铜小神兽、神树纹玉琮、刻纹玉器座，4号坑的铜扭头跪坐人像，5号坑的金面具、鸟形金饰、象牙雕刻，K6的玉刀、木箱，7号坑的龟背形网格状器、铜顶璋龙形饰、三孔玉璧形器，8号坑的金面罩铜头像、顶尊蛇身铜人像、铜神坛、铜巨型神兽、铜龙、铜着裙立人像、铜戴象牙立人像、铜猪鼻龙形器、铜神殿形器盖、石磬等。
截至2022年5月，3、4、5、6号坑已经结束野外发掘，其中3、4号坑进入整理阶段，5、6号坑正在开展实验室考古清理，7、8号坑正在进行埋藏文物提取阶段。
3号坑出土1293件：铜器764件、金器104件、玉器207件、石器88件、陶器11件、象牙104件、其他15件；
4号坑出土79件：铜器21件、玉器9件、陶器2件、象牙47件；
5号坑提取23件：铜器2件、金器19件、玉器2件；
6号坑只出土两件玉器；
7号坑出土706件：铜器383件、金器52件、玉器140件、石器1件、象牙62件、其他68件；
8号坑出土1052件：铜器68件、金器368件、玉器205件、石器34件、象牙377件。
二、详细介绍：
1、金面具
2022年三星堆遗址祭祀区3号坑中出土的文物金面具，是一张非常完整的金面具。
这张薄如蝶翼的金面具宽37.2厘米、高16.5厘米，重约100克，眉眼镂空，两耳轮廓圆润，鼻梁高挺，嘴形大而微张，造型威严神圣。出土时，这件金器仿佛一张稿纸被揉成一团，难辨形状。修复人员用了不到一周时间，使一张完整的金面具缓缓呈现。
2、金杖
三星堆一号祭祀坑出土文物，全长1.42米，直径2.3厘米，净重约500克。金杖是用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上；出土时木杖已炭化，仅存金皮，金皮内还残留有炭化的木渣，只剩完整的金箔净重约500克。
金杖的一端，刻有图案，共分三组。靠近端头的是两个前后对称，头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，面带微笑的人头像。金杖是已出土的中国同时期金器中体量最大的一件。现藏三星堆博物馆。
3、青铜大立人像
人像高1.8米、通高2.62米 ，1986年于三星堆遗址二号祭祀坑出土 。重约180公斤，是距今已有3000多年的历史的青铜器。一种意见认为，青铜大立人是一代蜀王形象，既是政治君王同时又是群巫之长；另一种意见认为是古蜀神权政治领袖形象。
雕像系采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像和底座两部分。人像头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹戴饰。其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。其整体形象典重庄严。
4、青铜面具
在三星堆博物馆青铜器馆的展厅内，陈列有青铜面具专厅，重点展示纵目面具、戴冠纵目面具和特大型面具。其中，一件面具高64.5厘米，宽138厘米，宽嘴巴，大耳朵，耳部斜向伸展，极为夸张，额头正中有一方孔，可能原来安装有装饰物。这件面具最奇特的是：双眼呈柱状外凸达16厘米，被人们俗称为“千里眼、顺风耳”。
5、青铜神树
在三星堆遗址二号祭祀坑出土的商青铜神树共有八棵，其中修复完整的一棵高达396厘米，是全世界已发现的最大的单件青铜文物，被命名为一号神树。另外还有一棵只有下半部分树身，被命名为二号神树。一号神树由基座和主体两部分组成，树顶已残缺，基座仿佛三座山相连，主干三层，于山顶节节攀升，树的树枝分为三层，每层三枝，树枝上分别有两条果枝，一条向上，一条下垂，果托硕大，全树共有九只鸟，站立在向上果枝的果实上，一条龙延主干旁侧而下，蓄势待飞。
6、铜巨型神兽
三号到八号祭祀坑最新出土的文物中有一个铜巨型神兽，神兽的头上站着一个人。这样的造型展现了三星堆文明与华夏文明同样的神灵驭兽文化，出土的文物展现了更多奇特造型。
铜巨型神兽95厘米高1米长，是三星堆目前发现的最大神兽。神兽身披精美纹饰，头上有犄角，宽嘴巴。最令人称奇的是，神兽的头顶稳稳地站着一个青铜小立人。
7、铜顶尊跪坐人像
铜顶尊跪坐人像，是出土于三星堆遗址3号祭祀坑的国宝级文物。铜顶尊跪坐人像通高115厘米，由上下两部分组成，上部为一件55厘米青铜大口尊，铜尊口沿内侧有短柱，肩部焊有精美的龙形装饰；下部则为一呈跪姿、双手持物于身前的高60厘米铜人。
8、铜扭头跪坐人像
4号坑也发现颇丰，这里出土了3件铜扭头跪坐人像，大小、造型一致，似同属一件铜器。人像呈跪坐姿态，身体略向左前方倾斜，头微颔并扭向身体右侧，双手呈半“合十”状平举于身体左前方，两膝贴地，双脚前脚掌着地，后脚掌抬起。人像身体重心在左肩与双手手掌之间卡槽的位置，表现出强烈的负重感。
9、铜爬龙器盖、铜盘龙器盖
铜盘龙器盖
铜爬龙器盖
三星堆遗迹K3坑出土的铜爬龙器盖和铜盘龙器盖。
10、立发青铜人像
11、神树纹玉琮
神树纹玉琮，是出土于三星堆遗址3号祭祀坑的国宝级文物。整件器物由整块灰白色玉料加工而成，对应的两侧线刻神树纹样，刻痕甚浅。带有神树纹的玉琮前所未见，为今人研究古蜀社会中神树的意义、象征等问题提供了重要依据。
12、大玉璋
通长54.4厘米上宽下窄，射部和柄部两面各阴刻两组图案，每一组包括5幅图案，包含了人、山、水、云，每幅图案之间由两条平行线相隔，所表示的似乎是表达了治水祭山的寓意。
13、三星堆文化玉璋
长94厘米。玉质。黄绿色透闪石龙溪玉，表面是黑褐色，由于铁锰等矿物质附着所致。在射部细线阴刻有鱼纹，援部有减地线堆兽面纹，内有圆穿，漏斗形孔，并有对称的扉牙和细阴刻线装饰，体型修长，制作精美，为三星堆玉璋中的精品。来自中国四川广汉地区，经过文物艺术品自然老化显微痕迹物证鉴定。持有人为成都三星堆研究中心。
三、最新发布（正在发掘）：
2022年6月13日上午，四川省文物考古研究院在三星堆博物馆召开新闻发布会，对“考古中国”重大项目三星堆遗址考古发掘进行阶段性成果发布。
2020年至2022年，祭祀区共计开展发掘面积1834平方米，基本确认了祭祀区大致呈西北—东南走向的长方形分布范围，与北侧紧邻的三星堆城墙平行，面积将近13000平方米。
祭祀区内分布的商代遗存均与祭祀活动有关，包括1986年发掘的1号坑、2号坑以及本次新发现的6座坑，在8座坑的周边分布着矩形沟槽、小型圆形或矩形祭祀坑，以及南侧的灰沟、西北部的建筑。灰沟、建筑基础以及小型祭祀坑出土有金器、有领铜瑗、跪坐石虎、跪坐石人、石琮、石璧、玉凿、绿松石和象牙等珍贵文物。在现有祭祀区表面堆积（第⑤层）之下还分布着埋藏整根象牙或相对完整玉石器的祭祀坑，表明该祭祀区延续使用时间较长，目前发掘的6座新坑为代表的祭祀遗存为该祭祀区偏晚阶段遗存。
多学科火眼金睛“新发现”
显微观察发现出土的20余件青铜器、象牙表面发现了纺织品赋存。
4号坑灰烬层中发现了竹亚科、楠属、阔叶树材、棕榈科、芦苇、禾本科、甘蓝、大豆、菊叶香藜、少量碳化稻等植物，其中竹亚科占90%以上。
采用红外复烧测温方法得知4号坑灰烬层燃烧温度为400度左右。
用X射线探伤、CT扫描等现代检测技术，发现3号坑出土小铜人像采用芯骨铸造工艺；发现玉管钻孔方式分为2类：对钻，单面钻；孔道加工分为2类：经过打磨，未经打磨。
黄牛、野猪很可能被用作祭品。
四、三星堆遗址祭祀区考古队阵容
三星堆遗址祭祀区以及新发现六座“祭祀坑”的整个发掘工作实现了跨领域联合、多学科融合，40家考古发掘、文物保护、多学科研究、数字化服务等单位联合攻关，考古学、历史学、物理学、化学、古生物学、古地质学、古环境学等多个相关领域学者近200人参与现场发掘、科技考古以及文物保护等工作，确保高质量考古工作水平发挥。
考古队对近200个样品进行了碳14测年，测年数据集中在公元前1131年至1012年，除五号坑和六号坑年代稍晚之外，3号坑、4号坑、7号坑、8号坑的埋藏年代一致，为商代晚期，距今约3200年至3000年，解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。
五、三星堆考古发掘的意义：
实证古蜀文明是中华文明的重要组成部分。
本次发掘的若干新器物显示出三星堆遗址与国内其他地区存在的密切文化联系，3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍、铜瓿为中原殷商文化的典型铜器，3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区齐家文化，3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现，各坑大量发现的金器则与半月形地带自古有之的金器使用传统相符。而神树、顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近，无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员。
六、三星堆遗址最初是如何发现的
三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。
1931年春，在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后，找到当地驻军帮忙宣传保护和调查，还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。根据董笃宜提供的线索，华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧于1934年春天组成考古队，由广汉县县长罗雨仓主持，在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘。发掘收获丰富，根据这些材料，葛维汉整理出《汉州发掘简报》。
遗憾的是，三星堆遗址自1934年首次发掘以后，发掘就长期停滞。
七、三星堆古遗址介绍
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有3000至5000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆“祭祀坑”出土了大量重要文物，保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙，但目前已发掘的面积只占遗址总面积的2%左右。
此外，三星堆遗址将联合金沙遗址申报世界文化遗产，加快建设三星堆国家遗址公园。
零 导读
华夏文明过往的印象是中原一家独大的“月朗星稀”格局，但是华夏文明自古以来就是包容的风格，有学者就说华夏文明其实是“满天星斗”的格局，是多种文明一起缔造了华夏文明。
对这个“满天星斗”说法强有力的支持就是三星堆遗址。
壹 什么是三星堆
三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积大约12平方公里，三星堆的顶部原有起伏相连的三个土堆，宽10米左右，因与马牧河北岸的月亮湾台地隔河相望，清嘉庆《汉州志·山川志》中有“三星伴月”的美称。
三星堆遗址于1929年被无意中发现，1931年进行了首次发掘，但是受条件所限，在持续了十几天、出土了600多件玉器和陶器之后就结束了，此后发掘工作就一直处于停顿状态，直到1986年春天发掘出一号、二号祭祀坑，才终于让三星堆在沉睡数千年之后，成为了震惊世人的世界级考古大发现。
贰 三星堆都有哪些惊世骇俗的宝藏
在已经出土的上千件珍贵的文物都是宝贵的人类文化遗产，可以称为中国最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。
其中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树，均堪称为独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
青铜大立人
面部特征为高鼻、粗眉、大眼、阔嘴，眼睛呈斜竖状，大耳朵，耳垂上有一个穿孔。脑袋后端有发际线。立人像身躯瘦高，手臂和手粗大，很夸张，两只手呈抱握状。
通体采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像和底座两部分。人像头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等图案，身佩方格纹带饰。其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上，整体形象典重庄严。
这是迄今为止发现的世界上最大的青铜立人像，身高1米72、连座通高2.62米、重180公斤，被尊称为“世界青铜像之王”。
青铜纵目大面具
面具宽1.38米、高80厘米、重100公斤，造型极度夸张，既像人又像怪兽，耳朵高耸，眼球凸出。宛如神话故事里的千里眼、顺风耳，十分生动而神秘。
而尤其特殊的是有四件青铜人头像带着黄金面罩 ，这几件黄金面罩用金块捶打成金皮，再依照人头像塑造，上齐额下包颌，左右两侧罩耳、耳垂穿孔，眼眉镂空，面罩与人头像之间用生漆调和石灰作为粘合剂，将黄金面罩牢固的粘在青铜头像上。
头像的样貌也非常奇特，杏状立眼，蒜头鼻，双唇紧闭，略带笑容，面部丰腴饱满，在三星堆出土的铜头像中，最具写实风格。
青铜神树
经过修复后的残高近4米，由于顶端的部件缺失，估计完整高度在5米左右，我国迄今为止出土的全部青铜文物中，这株神树是形体最大的一件 。
树干笔直，套有三层树枝。每层伸出三根枝条，所有树枝都像柳树一样柔和的下垂，九条树枝大致相同，枝条中部伸出短支，短支有花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟，而在树干上还有一条蛇将要从树上下蜿蜒而下。
大玉璋
通长54.4厘米上宽下窄，射部和柄部两面各阴刻两组图案，每一组包括5幅图案，包含了人、山、水、云，每幅图案之间由两条平行线相隔，所表示的似乎是表达了治水祭山的寓意。
金杖
全长1.42米，直径为2.3厘米，用捶打好的金箔，包卷在一根木杆上，而木杆早已碳化，只剩完整的金箔净重约500克。金杖的一端，刻有图案，共分三组。靠近端头的是两个前后对称，头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，面带微笑的人头像。
另两种图案相同，上方是两支两头相对的鸟，下方是两条两背相对的鱼。它们的颈部，都叠压着一根似箭翎的图案，瑰丽异常。
叁 三星堆——华夏文明的新起源？
围绕着三星堆，世界各国的考古专家争论了几十年，有人先入为主地认为像二十八宿、阴阳概念、农历、青铜铸造技术，这些文明的产物在西亚地区早已先于中国存在，而三星堆的出土文物又与中原地区夏商文化存在很多明显的差异，所以他们也就认定三星堆文明是来自异域，比如西亚文明。
然而可笑的是，如果这种推论成立，那么古埃及或者其他地区的文献中就应当有相应记载，但到目前为止从未发现有任何这种记载的痕迹，所以，这种推论只能是缺乏事实依据的凭空想象。
更何况，华夏大地上的文明历史，并非只是“夏、商、周”这样的单一文明中心发展过程，而是有多个文明中心。根据已知的丰富考古成果，我们可以认定一个确凿无疑的历史事实，即：华夏文明是起源于多个地区，以其大致共同的状貌，逐渐汇聚成了强大的同质文明。
华夏文明的内核，虽然是黄河下游的炎黄文明，但在此之前，其中许多史前文明体，都创造了不亚于夏商文化的灿烂成果，炎黄文明也是多点分布、多元起源的。
诸如黄河流域的龙山文化、仰韶文化、二里头文化，辽西的红山文化，长江流域的屈家岭文化、河姆渡文化，夏朝断代始于公元前2070年，而长江中下游地区的良渚文明则证实了华夏文明至少有5300年以上的历史，早于三星堆文明近千年……
三星堆的文明不是凭空产生的，也不是孤立存在的，它是有源之水，有根之木，是地地道道的华夏文明，与其他这些地区的文明之间存在着千丝万缕的联系，尽管它们可能并不是存在于同一个时空里。
三星堆虽然消亡了，但她的文化内核并未完全消散，而是通过种种渠道，融入了华夏文化的滚滚洪流。
当然，不可忽视的是，在古文明汇聚的过程中，炎黄部族起到了绝对主导作用，正是在其不断扩张与融合之下，华夏民族才造就了夷戎蛮狄千族共祖、东西南北万姓一宗的繁荣局面。
多元意味着兼容，兼容往往造就强大张力。华夏文明正是在一步步兼容中，形成了绵长而强大的生命力。
世界四大古文明，古埃及、古巴比伦、古印度、古中国，只有中国的文明没有断线，保持了约五千年的文化传承，这份成就的取得，值得每一个炎黄子孙骄傲与自豪！
肆 三星堆还有哪些未解之谜
人们发掘出了三星堆这个沉睡了几千年的古老文明，却又仿佛走进了一座跨越时空的迷宫，有太多的谜团等待着去逐一破解。
古蜀国是如何出现的，又何以突然消亡？近4平方公里的古城突然变成废墟，是因为发生了特大洪水？是因为突遭外族入侵？是因为内乱？三星堆文明，是否也随着这些器物的埋藏同时彻底消失了？
出土的这些工艺高超的精美文物，形制、审美与同时代的中原地区夏商文物区别明显，青铜面具和人像，高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，这种容貌特征的差异大到让人感觉不可理解、极其神秘。
难道三星堆文明是和其他地区文明融合杂交的成果？甚至就是源于这些文明吗？
三星堆出土的上千件文物中有大量海贝、象牙，与古南亚文明有多处共有特征，难道这或者又说明三星堆的文明是古蜀国通过“西南丝绸之路”与古印度、古南越等地区进行海外贸易及文化融合的结果？
生活在三星堆的古蜀人是使用什么工具进行农业生产的呢?他们到哪里去采集金矿、铜矿和玉矿的呢?他们又是如何开凿坚硬的矿石的呢?
究竟是谁创造了三星堆文明？古蜀人当时连像样的文字都没有，如此辉煌灿烂、光照千秋的文明，真的是由他们一手创造的吗?假如不是古蜀人创造的这种文明，那么又会是谁把这种文明带到了这里? 难道三星堆文明真的是来自外星的文明吗？
三星堆遗址到目前为止仅仅发掘出了8000多平方米的区域，那么其他更多还没有发掘的地方又会隐藏着哪些不为人知的秘密呢?
伍 三星堆的无限可能
2020年3月20日，考古工作者重启了对三星堆遗址的深入调查、勘探与发掘，在新发现的五号坑中，三星堆考古发掘出土大量黄金制品，其中包括一张独特的金面具。
与三星堆遗址一、二号坑中出土的金面具相比，此次最新出土的金面具，显得格外厚重且与众不同。
三星堆遗址被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”，它是中华文明“满天星斗”中最神秘的那颗星辰。
对于新发现的6个祭祀坑还将给我们带来怎样的惊喜，相信所有的人都会无限期待三星堆可以“再醒又惊天下”。
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