很高兴为你解答
记得 增广贤文 里有这么一句话： 口说不如身逢，耳闻不如目见。 是不是很应景？
2.记得以前看过一个哲学视频，里面的第一课就是让你问你自己，你相信这个世界麽？你相信别人说的话麽？仔细一想，很值得深究的问题。
3.看过黑客帝国的朋友们，你们是不是也怀疑过，我们古人大家庄子提出的哲学理论，认为人是不可能确切的区分真实和虚幻。
所以在你没有亲眼所见，就不要急着用嘴巴来证明，真相往往只有少数人才知道。
我们在做很多事情的时候都需要足够的理智与冷静，单凭一些留言就去评定一件事的真假，一个人的好坏未免太过儿戏。要知道眼见为实耳听为虚，有时候就是亲眼所见，在某些特定的情况下也不一定真实。
我们为人处事，不要用自己的嘴去说，毕竟上嘴皮碰下嘴皮很容易，任何人都办得到。但是我们有没有想过盲目的用嘴巴去证明一些事情，会给这件事的本身和涉及此事的人带来多大的影响与伤害。有没有想过当某一天自己也成了舆论的焦点，该是多么的难堪。
所以，对一件事的真假的评判，我们不能用我们的嘴去答辩，我们要用我们的心去感知，我们要去通过事情的表面看本质，找到实际的证明来证实我们心中所想，再来评定好坏，我们要尊重事实，一切从最真实的事件出发。
单从亲眼所见来讲，我觉得是个人感性上所见。
我认为每个人的视角是不同的，会带有个人感情去把看见的理解成不同的东西。
既然是感性亲眼所见，我们要把看到的片面视角加以收集，结合一些相关的线索，再加以定论，才是上升到理性客观的对一件事定性。
就像警察办案一样，要有人证和物证，单一的证明略显不足，还可能造成误会。
其实不是还有那么一句话吗，不是，还有一句眼见也不一定为真。
所以呢，事情还是清楚以后再下决定。
有时候眼见都未必为实，更何况说没有亲眼所见的事。任何事情都是多面性的，不同的角度即会得出不同的结论，因此为亲眼所见之事不妄加评论是非常有必要和正确的做法。议论别人并不能对自己的生活和工作带来益处，过好自己，不议论是非是为人处事的基本涵养。
没有亲眼看见的事情，真的就不要用你的嘴巴来证明。证明来证明去弄的自己落一身埋怨，弄不好弄得自己两头不是人。
很多麻烦都是因为我们这张嘴惹出来的，况且现在有很多事就是亲眼看见了也未必是真的，对于成年人来说，对自己说的话是要负责任的，一件事情如果没有百分百弄明白弄清楚，就不要去评价去和别人叙述，我认为这是在乱传话，时间长啦别人就不信任你了。
还有一种人有这个心理，就是觉得我比别人知道的多，知道的早，为了证明自己有这个能耐，对刚听见一件事情的风吹草动，就去和同事了朋友了去卖关子，卖完没多久呢，这件事情的走向根本就不是他说的那样，最后还让别人一顿嘲笑，这种人在生活中往往就成了别人眼中的小丑。
“ 眼见为实，耳听为虚”一件事情我们没有亲眼所见就知道了，那大多数也都是听说知道的，自己也就当热闹听听得了，不要再往外说了，这件事情从不一样的人嘴里传出来那版本是不一样的，我们如果在去用嘴说，很可能会助长别人的歪风邪气，自己可以体会，我吃过这样的亏。
有些人就愿意把一些事情夸大其谈，生活中这样的事情非常多，比如有些人对某个人或家庭有意见，当那个人或家庭发生什么不好的事情或不正常的事情了，本来事不大，但就非得往大了往外说，人家因为小事吵几句嘴，到他那里他就说那家把电视都砸了，要离婚了。人家想在努力工作奋斗几年暂时不要孩子，到他那里就成了那两口子不孕不育了。如果我们听到这些话在往外说那就是不负责了，如果真因为我们的传播弄的人家真有矛盾了，我们会很难办的，小说吵一架，往大了说都容易干仗。
现在不止生活中，工作中更是如此，空闲时间总会几个人聚在一起，聊闲话还好，有时候聊着聊着就议论上了别的同事或领导，说高兴了就满嘴跑火车，有的没有的乱说一气，殊不知这其中有的人下回可能就会和当时你们议论的人在一起在聊闲，弄不好就会聊出矛盾来。
现在就是确定的事情有时候都要自己憋在心里，更不要说不确定的事情了，我们的嘴巴证明不了什么，如果不是什么必须不可的事情，最好还是保持沉默吧，好好吃饭，他不香吗？
信任有时候不用眼睛看不用耳朵听 相信你怎么都相信你
没有结果之前，少说多做，有了结果之后，你不说或许人家也会知道。
今天的马云人人皆知，放到十年前，二十年前，任他说的天花乱坠，只有那么几个人信，但你会信吗。
现在眼睛看到的，都不一定是真的，要看一个人是不是真的，不是看他说了什么，而是看他做了什么，
现在有的人，就喜欢听风就是雨，还喜欢添油加醋，听到一点点的皮毛，就能编造出很多的故事情节，
所以说，遇到一件事情，当我们没有亲眼所见，没有亲身经历，就没有用我们的嘴巴说出来，因为有时候，相信你的人，会相信你一回，次数多了，就没有人，会在相信你了。
错了，这个耳朵听见不要眼睛看见