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人生在世,每个人是很难做到单独生活,而不与他人有过交集的,毕竟人是一个群体性动物。也正是因为如此,如何交朋友,如何选择朋友,便成为了极为关键的问题。对此,老祖宗们为了让后人们少走弯路,可谓是煞费苦心,还为我们留下了5句“识人术”口诀。
第一, 居,视其所亲。
这句话很好理解,倘若你要和人结交的话,需要观察他平时都和什么人亲近。俗话说得好,“物以类聚,人以群分”。一个人的社交网络,在某种意义上取决于他的喜好,取决于他的人品。倘若一个人身边都是酒肉朋友,只知道吃喝玩乐的话,那么这个人也不会有什么出息。倘若一个人的身边都是积极向上的人的话,这个人应该也不会差到哪里去。
简单地说,就是一个人“如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心”;
第二, 富,视其所与。
这句话的意思就是说,当一个人处于富贵的时候,就要看他对待富贵的态度。一个人对待富贵的态度,是可以看出其人品的。一个豁达之人,是不会将金钱看得太重的。反而,对于他们而言,如何将金钱用在最适合的地方,才是最关键的问题。
也就是说,这样的人会在他人有困难的时候,热心帮助。倘若是一个爱钱如命的人,只顾自己贪图享乐,只满足自己的私欲,就很容易对朋友吝啬,并且自私自利。这样的人,自然是不值得深交的。
第三, 达,视其所举。
这句话的意思是说,我们还可以通过看一个人通达之后所举荐的人,来判断他的人品。很显然,一个人举荐的对象,都是他欣赏的对象,亦或者是有关系的对象,因此可以反映出这个人的人品。
一个人在显赫的时候,如果能够任人唯贤,则是真人良士,则值得深交;否则,就不值得;
第四, 窘,视其所不为。
这句话的意思是说,我们还可以通过看一个人,在窘迫的时候,是不是可以坚持不做一些事情,来判断他的人品。人在困境的时候,是很容易违背自己的内心,甚至违背法律的,这是真正考验一个人人品的时候。
正所谓“君子有所为,有所不为”,一个正直的人,即使面对窘境,也可以坚守道德底线,不放弃自己的良知。而为了获得好的生活,而放弃自己内心的道义之人,自然是不值得深交的。因为他们是很容易在关键时刻背叛朋友的,你们说是不是呢?
第五, 贫,视其所不取。
这句话的意思是说,我们可以通过看一个人,在贫穷的时候,是不是可以坚守自己的操守,来判断他的人品。贫穷,是人人都害怕的东西,也是每个人都不希望经历的。但是在世界运转的过程中,总会无法避免地出现一些穷人。
当一个人贫穷的时候,倘若他可以安贫乐道,亦或者是奋发向上的,这样的人是可以交朋友的。相反的,如果一个人在贫穷的时候,为了金钱,不惜作奸犯科的话,你还愿意和他成为朋友吗?只有那种,在穷困潦倒的时候,也不取不义之财的人,才值得深交,你们说是不是呢?
老祖宗的3句“识人术”口诀,教你如何看人,一看一个准