佛教道教两教有相容的方面,但也有冲突。
道教追求现实生活,而佛教舍弃现实生活。道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有"内修""外养"的工夫。与道教相反,佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。
对现实,人们是无能为力的,所以只能忍受。要忍受,必须放弃各种欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木(无苦的极乐世界)。可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往。
佛教和道教相同的地方
两者都是劝人向善、济世度人的宗教。正如《太上感应篇》里讲到的:“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形”,灾祸和幸福不是上天注定的,而是认为造成的,行善和作恶产生的报应,就像影子一样跟随人的左右。
《太上感应篇》是道教的劝善书籍,同时佛教也把它作为佛教书籍广布民间,劝人积德行善。