《大明风华》中，朱棣与建文帝见面了，这事其实很靠谱。
当然无论正史野史都是无法记录这一幕的，因为它回避不了一个实质性问题，那就是见面后，朱棣和建文当如何自处？
《大明风华》其实按照几个已经被很多人都认为合理的逻辑来叙事铺排的。那就是，朱棣派郑和下西洋，目的就是为了找建文；建文帝就在福建，而且甚至还有一个专门和朱棣对抗的地下组织联络处。还有就是姚广孝知前知后，知道建文的下落，甚至知道朱瞻基的命运。
但是有一个很幼稚的逻辑，既然连锦衣卫都知道建文帝在福建，朱棣又何必让郑和六下西洋？其实剧中这些逻辑都是我们现代人对建文下落的探寻结果，以及对朱棣寻找建文的猜想。
总体逻辑基本符合当年明月在《明朝那些事儿》里的逻辑。由于《明朝那些事儿》的影响，我们有一个“共识”，那就是在一个深夜，胡濙不远千里赶回求见朱棣，朱棣原本已经睡下了，但听见胡濙回来了，立马召见，谈了很久。因此必然是建文的下落有了了结。
但究竟是个什么结果，《明实录》并没有给我们答案。
但是到了2008年，历史再次给出了最接近可能的答案，那就是建文帝在福建，并且是以僧人的身份离开的人世。
2008年，在福建宁德金涵乡发现了一处后经鉴定为明初的一处古墓，墓中竟然发现了有象征皇室的龙头和纹饰，与明皇陵纹饰极为相似。疑似明皇陵出现在福建深山，这是相当不寻常的事情。
更有价值的是在古墓舍利塔碑上，刻着的“御赐金襕佛曰圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”这几个字非常有内涵。“圆明大师”的意思是“明朝创始人”，也就是暗指朱元璋，朱元璋的“第三代”，暗指建文；“沧海珠”指天下唯一正宗，这同样指向建文。
而这碑最有可能是谁立的呢？“御赐”又说明了很多问题。
那就是朱棣继续当他的皇帝，建文继续当他的和尚，并且不对外透露自己还活着的信息。而暗中实际上受到朱棣的照顾，毕竟还是一家人的么。