第1个回答 2015-10-06
西方女权主义代表作有阿德里安·里奇的《强迫性异性恋与女同性恋的存在》、奥德瑞·洛德的《情欲的利用：情欲及力量》、莫妮卡·威蒂格的《异性恋思维》、盖尔·卢宾的《女人交易——性的政治经济学初探》和朱迪斯·巴特勒《性别麻烦》，具体如下：
1、阿德里安·里奇（Adrienne Rich）：女同性恋连续体。1980年文章《强迫性异性恋与女同性恋的存在》为女同性恋女性主义的重要经典。其重要主张“女同性恋连续体”：包含所有认同女人的女人，其认同方式从情感、性欲到政治无所不包，对里奇而言，所有的女人都可以是女同性恋。
2、奥德瑞·洛德（Audre Lorde）：情欲小黄球。惯以“圈外姊妹”（sister outside）自居，以凸显其身具女人、黑人、女同性恋的多重边缘身份位置。重要主张“情欲小黄球”。洛德对女性主义之贡献，不仅在于凸显差异政治之迫在眉睫，更在于以己身女同性恋的性爱经验为出发所倡导的情欲革命观。在《情欲的利用：情欲及力量》一文中，他企图区分女人自主的“情欲”（the erotic）与男人定义下的色情之不同，前者涵蕴性爱、生理、情感、心灵与智识的内在生命能量与创造力，后者则是将一切化约为性交与感官刺激而无情感与力量可言。因此洛德视情欲为女人的能量、欲望与创造力的原动力，并将其比喻为小黄球。
3、莫妮卡·威蒂格（Monique Wittig）：异性恋思维与性范畴。为当代法国女同性恋小说创作者与理论家，他的小说充满文体与性欲的实验，常被喻为“阴性书写”的代表。他的理论文字则是在后结构论述中，以子之矛攻子之盾，将女同性恋标举为打破异性恋机制中男女二元对立的主要动力。重要发表，1980年《异性恋思维》（The Straight Mind），主要主张“异性恋思维与性范畴”。认为唯有全面摧毁独裁宰制的“性范畴”，才能开放自由思考的空间。
4、盖尔·卢宾（Gayle Rubin）：女同性恋S╱M与性阶级。为美国女性主义文化人类学者与女同性恋理论家，1975年以《女人交易——性的政治经济学初探》(The Traffic in Women—Note on the “Political Economy”of Sex)一文闻名，提出“性、性别系统”的概念，指呈文化以男女生理之别以区隔掌控社会之别，而后更以1984年的《论性：性欲取向政治的基进理论笔记》，直接切入80年代初女性主义阵营中的“性论战”。提出“情欲少数”的口号，企图囊括所有被异性恋婚姻、一夫一妻、阳具挂帅，生殖中心排拒在外的各种性欲样态，如同性恋、易服者、变性人，S╱M等。
5、朱迪斯·巴特勒（Judith Bulter）：T与婆的性别嘲讽。1990年著作《性别麻烦》（Gender Trouble），标示了同性恋研究的一个新里程碑，该书成功的颠覆了传统女性主义“生理性别、社会性别”的划分。巴特勒特别提出《性别表演》（gender performativity）的概念，强调性别不是可挥洒自如的角色转换，也非可脱下换上的服装表演，而是异性恋机制下“强制而又强迫的重覆”。巴特勒的理论不仅强调性别本身的社会建构，也同时凸显任何身份认同的不稳定性。
第2个回答 2023-07-07
西方女权主义最有代表性的著作包括以下几部：
* **《女权辩护》。**这是玛丽·沃斯通克拉夫特于1792年发表的著作，被认为是女权主义的奠基之作。
* **《妇女城》。**这是克里斯蒂娜·德·皮桑于1405年创作的作品，描述了一个由女性统治的城市，是女权主义的重要参考文献。
* **《自己的一间屋》。**弗吉尼亚·伍尔芙的这部作品探讨了女性在文学创作中的地位和她们在艺术创作中的空间和条件。
* **《第二性》。**西蒙娜·德·波伏娃的这部作品被视为现代女性主义的里程碑，它对女性的社会地位和性别认同进行了深入的探讨和分析。
* **《女性的神话》。**贝蒂·弗里丹的这部作品对20世纪50年代美国女性的生活和思想进行了分析，揭示了当时社会对女性的偏见和限制。
* **《性政治》。**凯特·米利特的这部作品探讨了权力、性别和性之间的关系，是一部批判男性统治的政治理论著作。
* **《女太监》。**杰梅茵·格里尔的这部作品对传统的性别观念进行了挑战，它试图揭示出女性在传统社会中被剥夺权力和自由的状况。
以上是西方女权主义最具代表性的几部著作，它们对于推动社会对女性权益的关注和反思起到了重要的作用。这些作品各自具有不同的主题和风格，但它们都致力于推翻对女性的压迫和不平等待遇，并呼吁人们关注和保护女性的权利和尊严。