从前有座山,叫黄昆山;
山浪有条路,叫叽哩咕噜;
路边有只庙,叫莫名其妙;
庙里有只缸,叫四大金刚;
身浪有把剑,叫看勿见;
来了两个官,一个叫笔套管,一个叫痰盂罐;……
二
山里有只庙,
庙里有只缸,
缸里有只碗,
碗里有只蛋,
蛋里有个小和尚,
嗯呀嗯呀要吃绿豆汤。
三
从前有只庙,
庙里有棵树,
树下有个老和尚,
老和尚对小和尚讲故事:
从前有只庙,
……
四
小三资,
拉车子,
一拉拉到陆家嘴。
拾着一包香瓜子,
炒炒一锅子,
吃吃一肚子,
拆拆一裤子,
到黄浦江边解裤子,
拨拉红头阿三看见仔,
拖到巡捕行里罚角子。
五
山浪有只老虎,
老虎要吃人,
拿伊关辣笼子里。
笼子坏脱,
老虎逃脱,
逃到南京,逃到北京,
买包糖精,
摆辣水里浸一浸,
密西密西拉胡琴。
六
啷啷啷,骑马到松江
摇摇摇,摇到外婆桥,
外婆叫我好宝宝。
月亮亮,家家小囡出来白相相……
七
一箩麦,两箩麦,三箩开花拍大麦,劈劈拍,劈劈拍。
八
本来要打千千万万记,现在辰光来不及,马马虎虎打十记,一、二、三、四……
九
笃笃笃,卖糖粥,三斤蒲桃四斤壳。张家老伯伯辣辣坐,问侬讨只小花狗。
十
小皮球,小小篮,落地开花二十一,二五六,二五七,二八二九三十一;三五六,三五七,三八三九四十一……
十一
一歇哭,一歇笑,两只眼睛开大炮。一开开到城隍庙,城隍老爷哈哈笑。
十二
赖学精,白相精,书包掼辣屋头顶,看见先生难为情!
十三
叫伊淘淘米,揿脱仔饭箩底;
叫伊挽挽水,驳起屁股摸螺蛳;
叫伊拔拔葱,登拉田里竖烟囱;
叫伊纺纺纱,锭子头上开朵花;
叫伊绣绣鞋,好像鸡脚赖;
叫伊织织布,布机潭里撤推污;
叫伊兜兜火,东家白话西家坐;
叫伊捉捉花,偷是隔壁田里瓜。
十四
梁山头浪一只羊,远往松江粜米粮。
大斗量来小斗卖,升箩投浪养爹娘。
爹娘养我能长大,我养爹娘勿久长。
十五
康铃康铃马来哉,
隔壁大姐转来哉。
啥个小菜?
茭白炒虾,田鸡踏杀。
老鸦告状,告拨文王;
文王卖布,卖着姐夫;
姐夫关门,关着苍蝇;
苍蝇扒灰,扒着乌龟,
乌龟拆屁,拆得满地。
诗歌概念起源
诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。
诗体概说
诗体的分类,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。
唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限于五绝。
“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义:
1.形式是自由的
2.内涵是开放的
3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较:“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。
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