历史上最会作秀的10位皇帝都有谁?

如题所述

一、帝舜(重华):
姓姚,名重华。尧帝的女婿,因建国于虞,故称为虞舜或有虞氏。性至孝,尧用之,使摄位三十年,后受禅为天子,都于蒲阪(今山西省永济县)。在位四十八年,舜每五年巡天下一次,其余时间让各地君长到京城朝见.舜将天下分为十二州,以河道确定各州的边界.舜在南巡中崩于苍梧之野。传位于禹。亦称为"大舜"。
史载舜“父顽母嚣弟傲”,他的父亲、继母和异母弟,为了杀害他,费尽了手段。这是正史关于舜与其家人的恩怨的记载。但也有人怀疑这是帝舜与家人合演的双簧。
二、汉昭烈帝(刘备):
字玄德,河北涿县人,汉景帝之子中山靖王刘胜的后代,为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年,与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功,遂为安喜县尉。密诛曹操不成,潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁,取得益州与汉中,自立为汉中王。二二一年,于成都即位称帝,国号汉,年号建章。伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城,因病崩逝,享年六十二,谥号昭烈帝,史称为刘先主。
都说刘备的江山是哭出来的,只是不知刘备的眼泪有多少是出于剧情的需要。
三、汉光武帝(刘秀):
字文叔,蔡阳人,汉景帝后裔。新朝王莽末年,起兵反对王莽,昆阳之战,光武挽狂澜于既倒。王寻等百万之众,一时土崩瓦解。王莽政权的丧钟,由此而敲响。光武以偏师徇河北,平王郎,降铜马,艰难奠定中兴之基。统一天下,定都洛阳,重新恢复汉室政权,为汉朝中兴之主。政治措施皆以清静俭约为原则,兴建太学,提倡儒术,尊崇节义,为一贤明的君王。在位三十三年,谥号光武,庙号世祖。
本来怀抱大志,但却装做喜欢种地经商;哥哥被人家杀了,还得笑着去拜见;下属私通敌人,他下令把信笺烧毁;真不知他在做这些事情时有多少是发自内心的。
四、新帝(王莽):
字巨君,生于公元前45年,公元8年改国号为“新”,死于公元23年,即王莽称帝时的地皇四年。
他的母亲生病,大臣们纷纷让自己的夫人来府上探视,王莽的夫人也到门外迎接,但众夫人却将她当作王府家的仆人了,因为王夫人的穿着太普通太节俭了。儿子杀死了一个奴隶,这在当时本来不是大事,因为法律有规定,主人对奴隶有生杀之权,即使是冤杀,受点处罚便可以了事,但他让儿子自杀偿命。他当政后颁布实施了“五均”、“赊贷”、“六管”。所谓的“五均”,就是由国家来管理工商业和物价。而“赊贷”就是由官府向百姓发放贷款,但利息较少,而丧葬和祭祀贷款则不收利息。国家将盐、铁、酒收回专卖,国家垄断铸钱,国家管理山林水泽,统称“六管”。他向周围四夷开战以炫耀武力,朝令夕改、不算经济帐,终使天下大乱。最终开国之君也成了亡国之君而死于乱民之手。
五、梁武帝(萧衍):
姓萧名衍,字叔达,南兰陵中都里人(今江苏省武进县西北)。南北朝梁开国君主。与南齐同族,仕齐,曾任雍州刺史。后乘齐乱,篡而自立,在位四十八年。博学能文,勤政爱民。但因晚年信奉佛教,曾三次舍身同泰寺。至全国百姓因他的重佛而付出沉重的代价,至"肌肉略尽","骨髓俱磬"。后于侯景之乱时饿死,卒谥武,庙号高祖。着有孝经义、中庸讲疏、涅盘、大品、净名、三慧诸经义记等书,明人辑有梁武帝御制集。
他是当时著名的才子,书法、文采、棋艺都出众,政治手段也好。通过写字下棋,把文化界笼络住了;通过舍身佛寺,政府交纳赎金,把佛教笼络住了;通过每天加班,把官员引导好了;通过生活简朴,把家庭教育好了——其实这里面有多少是虚伪的应该不难分辩。
六、魏文帝(曹丕):
字子桓,三国时魏武帝之子。自幼随曹操争战弓马纯熟,性好文学,博闻强识。是历代帝王终有名的文学家,作有典论及诗赋函札百余篇。汉建安十六年为五官中郎将,兼副丞相。父卒,嗣为丞相。建安二十五年代汉即帝位,在位七年。在位间才取宽仁政策,减少徭役和兵役。排除异己。卒谥文帝。
最早对尧舜禅让提出质疑的是魏文帝曹丕,他在接受汉献帝“禅让”后脱口而出了一句话:“舜禹受禅,我今方知。”但是,对于汉献帝的禅让仪式,曹丕又是做的最认真投入的,堪称后世篡位的典范。更绝的是,本来想杀弟弟曹植,但被曹植的《七步诗》弄的很被动,于是不杀了。甚至把老婆甄的香枕头还赠给弟弟。但老婆喜欢小叔子,毕竟气不过,后来把老婆给杀了。  
七、隋炀帝(杨广):
名杨广(公元569-618年),隋文帝次子,他杀死文帝及兄长杨勇后继位。在位14年,被农民大起义的浪潮困于江都(今江苏扬州市),为部下宇文化及等发动兵变缢杀,终年50岁,葬于今江苏省扬州市西北15里的雷塘侧。
隋炀帝的 “奢靡”历史上无人能出其右。为了炫耀中国的富庶,召集各国蛮夷来狂欢,排场惊人。
八、唐玄宗(李隆基):
唐代的中兴君主,睿宗的第三子。因谥号为至道大圣大明孝皇帝,故亦称为明皇。英武有才略,开元时期文治武功鼎盛,世称为「开元之治」。天宝后,宠爱杨杨玉环,封为贵妃,杨玉环父兄均骤贵,势倾天下。及安禄山反,玄宗出奔,至马嵬坡,六军不肯前行,谓杨国忠通于胡人,而有安禄山之反,玄宗乃令杀国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。玄宗避难奔蜀,后肃宗即位于灵武,尊为太上皇。在位四十三年。玄宗喜爱歌舞音乐,曾于梨园教歌舞,所以后世尊其为伶人之祖师爷。死后庙号玄宗。
对梨园的贡献他成就最大;封泰山是太宗没做而他做了的;而要说皇帝的风流更是无人能比。
九、清高宗(爱新觉罗-弘历):
雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时,也亲手将它带向低谷,他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。
弘历是雍正帝第四子,于康熙五十年(1711年)生于雍亲王府。雍正十三年(1735年)即位,年号乾隆。
乾隆皇帝一是一生写了大概10万首的“诗”,但一首经典传世的也没有。他还喜欢“完美”,给自己“十全老人”等无聊称呼。即位时为了表现自己的仁孝,预先宣称自己做皇帝不会超过祖父的60年,但没想到自己真的就活到80多,只有退位。
十、宋真宗(赵恒):
宋太宗第三子。以王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,帝亦淫于封禅之事,朝政因而不举,景德元年(1004年),契丹人所建之辽国入侵,宰相寇准力排众议,劝帝亲征,双方会战距首都汴京三百里外之澶渊,宋战胜辽国,但因真宗惧于辽的声势,不顾寇准的反对,以每年进贡辽大量金银为"岁币"于澶渊定盟和解。历史上称为澶渊之盟。在位二十五年崩。为守成之主,使北宋进入经济繁荣期。
  这是一个老实、温和而又有点可爱的皇帝。但在统治后期以王钦若和丁谓为宰相,信奉道教和佛教,称受天书,封泰山、祀汾阳,修建了许多寺庙,给国家和人民造成了很多负担。
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第1个回答  2016-02-12
有秦始皇(嬴政),汉昭烈帝(刘备),汉光武帝(刘秀),新帝(王莽),梁武帝(萧衍),魏文帝(曹丕),隋炀帝(杨广),唐玄宗(李隆基),清高宗(爱新觉罗-弘历),宋真宗(赵恒)。

秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸,十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。
秦始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿,管理国家大事。地方上废除分封制,代以郡县制,同时书同文,车同轨,统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。还把中国推向大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响,奠定中国两千余年政治制度基本格局,他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。
至道元年(995年),被立为太子,改名恒。 至道三年(997年),赵恒即位。
赵恒即位之初,任用李沆等为相,勤于政事。景德元年(1004年),辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝赵恒亲征,双方会战距都城东京(今河南省开封市)三百里外之澶渊,局势有利于北宋,但因赵恒惧于辽的声势,并虑及双方交战已久互有胜负,不顾寇准反对,以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解,史称“澶渊之盟”。此后,北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。
赵恒在位后期,任王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,赵恒也沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,致使社会矛盾加深,使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。
乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。
赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。
第2个回答  2015-05-27
顺治康熙雍正乾隆嘉庆道光咸丰光绪宣统!一定要采纳哦
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