《学奕》一文中到底是“惟弈秋之为听”还是“唯弈秋之为听”?

如题所述

  惟弈秋之为听 惟是通假字

  作者简介全文内容及翻译如下:
  《学弈》   选自《孟子·告子》。孟子(公元前372—前289)名轲,字子舆。战国时邹国人 (现在的山东邹县)。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为 “孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学 思想和个性修养 等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇   详细原文   今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗(fu)若与(yú)?,曰:“非然也。”

  /=停顿   弈秋,通国/之善/弈者也。使/弈秋诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/(wei)/弈秋/之/为听;一人/虽听之,一心以为有/鸿鹄将至,思/援弓缴(zhuó)而射之。虽/与之俱学,弗若/之矣。为/是其/智弗若与?曰/:非然也。

  弈秋是全国最善长下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人学得专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听弈秋的教导,但是他心里总以为将有天鹅要飞过来,他想拉弓射箭的去射它。虽然他们是一起学习的,但不专心学习的人学得却不如前一个。是因为他的智慧不如前一个人吗?回答说:不是这样的。

  (01)弈:下棋。   (02)弈秋:人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。   (03)通国:全国。   (04)善:擅长,善于。   (05)弗若:不如。   (06)诲:教诲。   (07)惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。   (08)之:指弈秋的教导。   (09)鸿鹄:天鹅。   (10)援:引,拉。   (11)缴:指古时带有丝绳的箭。   (12)之:他,指前一个人。   (13)俱:一起。   (14)弗:不。   (15)矣:了。   (16)为:因为。    (17)其:他的,指后一个人。   (18)虽:虽然
  感悟
  学习不可一心二用,必须专心致志,做事要一心一意,方可成功!   或(若三心二意,将一事无成。)   一个专心致志,一个“一心以为有鸿鹄将至”,形成鲜明对比。说明像弈秋那样的围棋高手,教人下棋,也是聚精会神的学得好,心有旁骛的学不好。学习,老师固然重要,但最重要的是自己。
  编辑本段选用
  本文言文已选入人民教育出版社《人教版》语文教科书六年级下册第一课《文言文两则》中   本文言文已选入北京师范大学出版社《北师大版》语文教科书上册
  作者简介
  孟子像   孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期邹国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。   中文名:孟轲 别名:孟子 国籍:中国出生地:邹(今山东邹县) 出生日期:公元前372年 逝世日期:公元前289年 职业:学者,思想家主要成就:孟子被加封为“亚圣公”以后就称为“亚圣”其思想与孔子思想合称为孔孟之道代表作品:《孟子》所处时代:战国
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第1个回答  2012-02-22
惟弈秋之为听
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