木板年画知识

Question

中国著名的木板年画都有哪些？其中最著名的是？它的历史？

Answer 1

一般公认的几大年画产地：天津杨柳青，河开封朱仙镇，潍坊杨家埠，河北衡水武强，苏州桃花坞。余下还有四川绵竹、宝鸡凤翔、湖南滩头等地。
有四大年画产地、三大年画产地、六大年画产地之说。但最著名的当属河南朱仙镇与天津杨柳青。
朱仙镇年画，一般认为滥觞于宋金时期。北宋基本形成了东京汴梁、四川成都、山西平阳（今山西临汾）等雕版印刷中心。两宋时期商业繁荣，市民阶层壮大，通俗文艺风行一时，以反映市井生活为主题、满足市民审美需要的风俗绘画兴起，用木版水印的方法印刷风俗画也始于此时。北宋孟元老《东京梦华录》：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符及财门钝驴、回头鹿马、天行贴子。”沈括《梦溪补笔谈》：“禁中旧有吴道子画钟馗……熙宁五年（公元1027年），上令画工摹榻镌版，印赐两府辅臣各一本。”这都反映了北宋殿版及坊刻年画之普及。故今日研究年画者，咸以为木版年画始于北宋，发祥地为河南开封。北宋末年靖康之耻后，东京汴梁饱受摧残，日渐荒凉，木版年画印刷业也南迁至受影响较小的朱仙镇继续发展，朱仙镇遂成为木版年画的印刷、销售中心。朱仙镇木版年画，也是今日公认的木版年画之始祖。
明清时期，朱仙镇进入全盛时期，朱仙镇的木版年画印刷业也有了长足的发展。据老艺人代代相传：朱仙镇此时刻印销售年画的作坊，工匠百人以上的大字号就有三四十家，没有门面而赶会摆摊刻印年画的小作坊——“背作”则不计其数。每年九月初九，是为“门神会”，连唱三天酬神大戏，各家作坊开始工作，周边几个省的商户都来赶会批发年画。此时的朱仙镇，可谓“家家都会点染，户户皆善丹青”，朱仙镇的木版年画，以此时为最盛。
清末，豫东屡被水患，朱仙镇日渐衰落，年画业也遭受了沉重打击，不少作坊或倒闭，或迁入开封城内继续营业。随后，又值民国动乱，军阀连年混战，朱仙镇年画业一蹶不振，至解放前仅余十几家字号还在营业。新中国成立后，传统的木版年画被视为“封建迷信”，不准印制传统题材的作品。一九五六年，开封市完成了对手工业艺人的社会主义改造，在开封市东大街成立了开封市朱仙镇年画生产合作社，刻印以“人民公社好”为主题的新年画，但终因不受欢迎而市场不广，草草收场作罢。十年动乱中，传统的木版年画更是被斥为“封资修”、“大毒草”，老艺人饱受摧残，上百年的旧版被焚烧殆尽。
八十年代中期，朱仙镇和开封市又开始了对朱仙镇木版年画的恢复工作，组织起一些老艺人，搜集到一些被老艺人冒险私藏的旧版，先后成立起年画社，使朱仙镇木版年画的制作和销售逐步走上正轨。 二零零五年，朱仙镇木版年画入选首批国家级非物质文化遗产，开封市博物馆已届耄耋之年的老艺人郭太运荣膺国家级非物质文化遗产杰出传承人。
对版画颇有研究的鲁迅先生也对朱仙镇木版年画赞赏有加：“朱仙镇的木刻画，朴实不染脂粉，人物没有媚态，色彩浓重，很有乡土味，具有北方年画的独有特色。”他还主张创作新的版画要向民间学习：“河南门神一类的东西，先前我的家乡——绍兴也有，也贴在厨门墙壁上，现在都变了样了，大抵是石印的。要为大众所懂得、爱看的木刻，我认为应该尽量采用其方法……”鲁迅先生还收藏了许多朱仙镇生产的木版年画，这些年画现在都保存在上海鲁迅纪念馆中，这也是仅存的为数不多的朱仙镇旧时作品中的一批重要遗存。

Answer 2

　　木版年画作为中国“年文化”的代表，寄托着老百姓的美好愿望。年画是中国老百姓最喜爱的造型艺术之一，是由传统绘画所派生出的一种民间艺术。从明代起，随着木刻版画的发展，年画正式成为一种艺术形式。
　　木刻年画的题材可分为两种:一是神怪，起源于秦汉门神画，随着雕版木刻技术的成熟，开始大量印刷，普及到千家万户，“门神”是其代表。二是喜庆欢乐的场面，它传达出大众的美好愿望。过年贴年画作为一种风俗习惯，在中国的民间已经流行近千年。年画反映了时代特征，贴近生活，各地的民间年画尽管形式多样，但在色彩基调上都是红红火火的。 　　
　　制作木版年画的技艺，多为世代相传，工艺考究，镂刻精微。年画艺人可谓匠心独具，对各年龄层次的人所居住房间适合贴什么样的年画，都有考虑。其中有一类年画，是专用来布置新房的，此类年画习称“喜画”。喜画多围绕早生贵子、夫妻恩爱、家庭和睦美满等内容来创作，字意吉祥。这些画，有的可单独张贴，有的颇有讲究，要成双成对张贴，如“麒麟送子”图，以迎合“好事成双”的心理。其张贴的方位，一般选在窗旁、窗顶、炕头墙壁和另一头墙壁。由于现代印刷技术的冲击，民间木版和手绘年画在市场上已经很难见到了，这种承载民族文化与情感的传统民间艺术，不知不觉中已经淡出人们的生活。但年画却因为它是历史的缩影，有着独特的绘画语言和雕版工艺所表达的美感以及民俗民风的完美体现，反而凸显其市场收藏投资价值。前苏联收藏中国的木版年画最多，其中有一件辽金时代的《四美图》，那是有记载的目前最早的一幅木版年画。
　　现代中国最早注意收藏木版年画的是鲁迅先生。鲁迅所藏的开封年画，现藏于鲁迅纪念馆中，经中国年画收藏研究专家考证，这些年画都是孤品。 　　
　　最近两年，木版年画这种反映民俗文化的艺术品收藏、投资的价值开始凸显。在收藏品交易市场上，有关年画的藏品绝大多数是20世纪50年代以后的年画印刷缩样。“文革”前的年画缩样每册30元至50元，其后的仅在20元以下，近五年的干脆就只值三五元一册。而民国时期的老木版年画一张就在100元以上，清代的每张可在300元至1500元之间，至于更早的老年画，其价格就不可估量了。木版年画近年来在京、沪拍卖场上经常出现，每张价位从500元到3000元不等，但像明代陈老莲等大画家的作品尚未露过面。拍卖记录中，像金梅生、李慕白等老前辈的作品，每一张对开的都要3万元左右。成册的木版年画，折合成每一张画计算，最高价值可达到5000元。年画在拍卖场的频频亮相，这对引导年画市场走向繁荣是一个积极的信号。
　　木版年画中那些有特殊的历史内容，最应留心，其增值潜力最大，其他内容的木版年画可后市看高一线的还有传统戏曲舞台造型类，2003年北京中国书店春拍场上，专程赶来的欧美“中国通”巨资竞买的就是此类。中国古典小说名著如《三国演义》、《红楼梦》人物故事木版年画当然也是投资、收藏两相宜的首选品种。
　　收藏木版年画必须辨伪，关键的一点是:木版年画是传统工艺，以刀代笔，设色用天然颜料；仿印新品是平面油墨印刷，无刀痕，颜料是油制工业品，过艳过亮。传统年画用手工宣纸印刷，仿品用机制宣纸，这也是较易辨伪之处。　
　　杨家埠素以生产木板年画面著称，与天津的杨柳青。苏州的桃花坞并称为中国民间的三大画市。杨家埠的木板年画至今已有300多年的历史。据传起源于明朝嘉靖年间，到清朝康熙，雍正时已相当发达。全村出现了永盛、公茂、吉盛、万顺、广盛泰等十几个字号的画店。到清朝咸丰、光绪年间，发展到作坊百家。画种过千。家家雕木刻版，户户描绘丹青。传说，明朝后期有位太监回杨家埠探亲，从宫中带回一幅彩绘门神像，乡亲们十分喜欢。当时有个能画善刻的人，巧妙地把它临摹下来，雕成木版，涂色印制，使乡民们也贴上了皇宫的门神像。从此，木版年画在杨家埠逐渐盛行。本回答被提问者采纳