首先界定什么是科学？中国古代有没有科学？
回答上述问题，首先弄清楚什么是科学。科学研究的是物质结构、运动变化规律，要经过严格的实践检验。卢瑟福最初提出原子结构的理论，不被世人认同。后经多次实验，证实其正确性，从而为日后的原子弹发明提供了理论基础。
又如阿弗加德罗提出同温、同压、同体积的气体分子数相同。这种无根无据的说法当然不被认同，只能称为阿弗加德罗假说。经过不断实验，有些是吻合的，假说于是变为学说。后经多次实验证实其正确性，才变为今天高中学生都熟知的阿弗加德罗定理。
中医的核心理论就是阴阳五行之说。也就是说说而已，没有人通过过实验证实阴阳五行的正确性。应该承认古人能提出这等高深的奇思妙想是了不起的成就，值得国人永远骄傲。但从学问层面考虑，阴阳五行还只停顿在假说阶段，所以阴阳五行之说算不得科学。还需要阴阳五行学家不光只是高唱博大精深，要通过艰苦卓绝的反复实验，证实阴阳五行确实存在，甚至用阴、阳，用金木水火土代替元素周期律，用八桂图代替几何学。那时阴阳五行自然就占领科学高地了。
我不仅见证了奇迹，还创造了奇迹。我母亲87岁时患高血压、心律不齐、心衰、房颤(县中医院、县人民医院医生诊断结果)，住院治疗一周，病情好转，稳定，办理出院。医嘱：病人情况渐时稳定，带药回家按时服药，二三个月内病情会复发，准备钱到三甲医院做人工心脏泵手术，结果出院当晚母亲就感觉心跳快不舒服，家人决定再送母亲去住院治疗，但她不同意。怎么办？我决定自己开方配中药给母亲治疗。
刻诊：脉细弱，舌淡无苔，其它正常。
诊断：心气虚衰而致惊悸。
治则：补益心气，宁心安神。
处方：养心汤加减。
疗效：服药一剂即感觉舒服，连服十剂，以后每周服二三剂。直至母亲93岁寿终正寝，每月药费二百元左右，五年里生活自理，从不夸入医院大门半步。
中医其实非常简单， 你可以百度一下finalhopes. 聪明与白痴就差两片树叶，所以这就关系到师资很重要。真正优秀的，很多老师呢，都在怪学生，你这个不努力，不好好学，没有兴趣，然后成绩不好。老师都不会自己反省。所以没有笨蛋学生，只有笨蛋老师。你要跟着聪明的老师去学，走对路你才能学好，那视频的传播比文字好太多了，我个人建议你百度一下《倪海厦对话梁冬》先看看你有没兴趣，假如觉的不错，可以淘宝几块钱买一些倪海厦讲的中医五大经典来看，他们包括《针灸大成》《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》
我举几个例子：我们人75%是水组成的，我们人分两种水，一种是病态的水，就是冷水，这个癌细胞，他癌症、肿瘤、阴实的东西，他非常喜欢冷水。那人身上，允许的水是热水，所以你吐气都是热的。人体75%都是由水组成的,不同的症状代表你身体不同的部位有冷水,比如恶心是代表你两肋两肋中间有冷水，这个水会把胃包住，会给胃压力，那胃的蠕动受到压力的话，就吃不下东西，就恶心,其他以此类推.所有的治疗都是为了把冷水排掉。所有的症状都是在告诉你那里有冷水。比如什么是经络?橘子拨开里面有白白的橘络,经络就好像桔子的桔络一样,没有手太阴肺经，肺的力量就没法运行到大拇指上面去，你如果没有这个络连到，五个指头各司其事，你抓不住东西,最早出来知道经络的人，一定是武功很高的或者练打坐的这种.
中药怎么起作用?比如黄连阿胶汤,阿胶补血,白芍是让血加速回到心脏,但是如何让血补到心脏呢?这个时候我们就需要个带路的人，我们在食物里面找遍了食物，只有一种东西和心脏一样永远是悬浮在空中,就鸡蛋黄,更多的
怎么学习中医？从哪里入手？
第一步：我个人建议第一步你看《倪海厦对话梁冬》，然后是《观念治疗》，逐步到倪海厦的五大经典》
第二步：倪海厦视频讲《针灸大成》
想实战的话，先就是针灸。因为针灸是一个容易学，然后所有针灸的理论就是按照《难经》里面来的。提到最多就是《难经》，所以整部的《难经》根本就是针灸嘛，你如果读现代的“针灸”不行喽，现代的“针灸”的话，它写的是现代的病理学、生理学……什么，都是按照西医的名词来。比如说你胃溃疡扎什么穴道啊，这都是不对。你要按照古代的真的要去研读《难经》，从《难经》里面的，嚎，再去看针灸，看《针灸大成》啊，很多的，比如说《针灸聚英》呢，嚎，《针灸甲乙经》呢，这种东西，都是很好的古书上面的针灸。然后呢。在针灸很强了以后，因为针灸的涵盖范围有十二经络，嚎，同时呢，五脏的所有的东西，比如说，嚎，肝是青色的，肝主东方啊什么，心脏火……南方是火啊，嚎，主赤色。这针灸里面都讲的很详细。所以这个十二经络很熟的话，那你本身呢，就是能够非常了解这个人体内脏的互动的关系。在你还没有读《黄帝内经》的时候，你已经有基础的观念。再讲你刚才提到的奇经八脉。那十二经络就好像这个竹竿插在地上有十二根，可是这个十二根插了……你插成个圆形的话，你系还是没有用啊，那个竹竿会倒。所以旁边一定要有那个……那个圈圈，嚎，不管那个圈圈是用竹子把它框起来，或者用铁丝框起来，这竹子一定要有，我们有方……主要有这个围起来，啊，围篱围起来。这样子的话才成为一个网，才把它寄养在里面，那，就要靠周围这些东西，才有办法十二经络固定到。
第二步学什么?倪海厦视频讲《神农》
学本草经。你在学《神农本草经》的时候嚎，除了《神农本草经》里面的注解你要懂以外，看古书最好，不要看现代人写的那个《本草纲目》，所以，你先不要去读《伤寒》、《金匮》，先要读《黄帝内经》，先看《神农本草经》，看他的药性怎么写，你要深深地体会到药的本性。如果说我们遇到病人是同时是因为血液，脚是冷的，血没有办法回到心脏里面，我们才会要加位酸味的药，因为酸主酸收，所以就要把黄连跟白芍开在一起。所以，你当你药性很熟了以后，这个时候你再去看《黄帝内经》，《黄帝内经》他是中国传统五千年下来……所以你要读《神农本草经》，一定要读他的药性，他写的很清楚在里面。那《神农本草经》里面提到的，这个药物，他是俯拾可得的，到处都有。因为太便宜，所以反而可能影响到他的这个价值哈。
第三步:应该读倪海厦视频讲《黄帝内经》。
当你有了针灸的基础，有了药物的基础，这个时候你去看《黄帝内经》，你就会发觉到，《黄帝内经》为什么讲寒热，讲什么，你就，光是你看《黄帝内经》，大家在读《黄帝内经》，经典的东西，这儿都是生理，人的生理解剖学，病理学的时候，看起来《黄帝内经》他的章节很多，文字很多，《黄帝内经》来说，在这几种书里面，算是比较厚的，原文是比较厚的。我看《黄帝内经》怎么看的。你看我拿到《黄帝内经》，是个拿到书在看，实际上我在读一张图，他的文字陈述是个地……是个图，嚎，你看这个图的时候，整个身体都开始动，你可以看到一个人的……活活的人的里面身体的运转的方向。所以诸位读《黄帝内经》的时候，看起来表面上是文字，你在读文字，实际上你要把他当成图在读，啊，就好像一个唐伯虎的一个山水画，啊，谁都画的很好，那在读图。读图的话，解释就很多啦，嚎，比如说我们看到一个人画一个图，有的人看到说，这个画家在画这幅图的时候，当时心情一定是很沮丧的；这个画家在画这个图，心情是很开朗的。所以，因为图嘛，所以臆想的空间……这个意念呢，就想到……想像的空间会比较大。所以说，我们中国的经典之作真的是伟大，他不是文字可以形容的，他根本就是已经到了艺术的阶段，是个图。所以，我们可以看得很清楚，什么是相生相克的关系。那你没有针灸的基础，没有《神农本草经》的基础，你看《黄帝内经》，根本就是在看……看字，看无字天书一样，你看不懂的。嚎，但是，你有针炙很好的基础，有《神农本草经》的基础的话，你把《黄帝内经》读得很透的话，实际上你自己就会……你不用看《伤寒》《金匮》，你开出来就是桂枝汤，开出来就是麻黄汤，已经到这个阶段了。所以，当你《黄帝内经》非常了解以后，这个时候你再去看《伤寒论》、《金匮》，你一看就知道张仲景为什么这样子。
首先，如果一点基础也没有，那麻烦请看《思考中医》，这是李阳波先生和刘力红先生两代人的经验总结。可以说写的是中国的中医古文化，虽然有些偏激和义愤填膺，但书的质量绝对一流。其次呢，请你看《扶阳讲记》，这是四川的卢火神写的，他用现代的语言讲解了先天大道在医学上的应用，已经有些深度了，但这是给初学者一个很好的开头，不要一上来就走错了路。后天法门有很多，而大道则只有一个，把握先天大道，再来先后天贯穿，那就容易多了。
看完上面两本书，那么就可以看下面这几本分量更深入核心的书吧：
1.刘止唐先生著：《医理大概约说》，这是道家的命门之所在，完全是神化一气而为之，可谓前不见古人，后不见来者，发人之未发。
2.郑钦安三书：《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》。这是示人大道的经典。也是对刘止唐先生医理进一步的阐发。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流......
3.黄元御著《黄元御全集》中医的根本在哪里，后天如何化生的，着落处在哪里？看完全集，自然明白此中道理，也许你就是中医未来的荷担如来。
4.彭子益著《圆运动的古中医学》上下册。这是示人大法的经典。
也是黄元御先生书籍的简化版本，并且加上了王孟英先生的温病大法的经验。
5.张锡纯著《医学衷中参西录》。这是前贤的经验结晶，有独到的临床价值。特别是对肾阴稳固元阳的固脱作用写的非常的到位，发人之未发，为后世开无数方便法门。
6.李可著《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》。这是继承上面书的精华而临床创新的大书！后未见来者！我在看第5遍了，还是觉的意犹未尽。
7.徐灵胎著：《徐灵胎全集》 中医的全面神通可以到何地步，后天世界的卓识可以到底如何，我在看第4遍，只能说精彩，并且只有你真懂了先天大道，才能真懂徐灵胎先生的后天各法，否则免谈，一定入云雾中。
8.王孟英著：《王孟英全集》 温病学派的大精华到底在哪里，温病学大家懂火神心法吗，请看此书，为那些滥用寒凉砍伐人阳气的现代温病家门敲警钟，也为那些偏激的火神派的一些过头的人提个醒：这才是真正温病大家的大法！
书如果看到这里，我相信朋友你至少不会走错路了，中医的大道能否被你入，就看你的悟性，灵性，天赋，喜好以及勤奋程度了。
再会，朋友本回答被提问者采纳
刚刚开始学习中医的时候，我也是这样想的，越学到后面，投入的越多，就越来越不可收拾
从入门到学会一点，从学会一点到能够治疗一些简单的疾病，再从不满足非法行医到现在走上中医师承之路，鬼知道我经历了多少辛酸。
所以，要么不开始，一旦开始了，兄弟就做好把自己一辈子搭上去的心态吧！
心态摆正了，接下来就是读书了
不要信那些网络上的民间中医鼓吹的玄学中医，咱们还是需要走正统的学术路线。
从最开始的《黄帝内经》开始，树立起最基础的中医生理学知识，然后再开始研究一下《神农本草经》了解了解药性，最后再精读《伤寒论》、《金匮要略》背完这四本书，中医基础就打的很好了，这个时候再去看后世的书，才不会被那些偏激的思想带跑。
基础打好之后，再继续博览群书，广泛的阅读，才能在临床中得心应手。
我现在就处在最后一个博览群书的阶段，同时拜了一个中医师傅，准备在五年之后考取中医医师资格证。
关于这一段经历，一时半会又不能完全说清楚，其中实在是太曲折了，如果对中医师承有兴趣的小伙伴可以私信我，或者我的经历可以帮到你们！
第一本书推荐三秦出版社清陈修园的《医学三字经注译》第一篇。理由很简单，通俗易懂地使你知道了中医是什么，从古至今中医上有哪些成就，这些成就对中医的发展有着什么样的影响。
其中李亚军、丁殿利的注译我觉得比单看陈著要好太多了。余者不用看。
（定价9.00元）
其次我是从经典开始看起的，当然是《内经》、《难经》依次看了，《医学三字经》的第一篇都有讲到。但《外台秘要》我认为没必要看，其次为了想了解孙思邈是怎样活到了一百多岁，可能以后还会看《千金方》（两本书的合集，三字经里都有讲的）
但我想有几点要注意：
1、我不是看过就算。看过一本背一本，我看在只在看《内经》但看到哪背到哪。
2、书本与实践结合。书里有些养生的方法，要与其他的书参照。图书馆是个方式、网络是另一个方式。现代的技术给我们学习中医其他带来了很大的便利。
3、还是需要名师指导，当然也需要机缘的。不过，如果你一无是处就算是遇见了名师也会失这交臂的。所以先充实基本功，再想尽办法找名老中医学习。
4、还有一件事，我想也需要提一下。我在网上看到不下千本医学书籍，很多都是明清以来，也有唐宋的书。我觉得这些书先不要看，别说都是精品来不及看，其实很多都是误人子弟的。没有一双慧眼会被这些书污染掉。所以建议还是从经典读起。这需要好的古文功底。比如我现在看的《内经》发现译的就不好，我只单看原文，有时看译注，只为了相互参照一下。我看的《内经》是《黄帝内经素问校注语释》郭霭春编著的，当时以为是名家必然是精品，细细读时发现错误百出，还好我的古文有一定的底子，单看译作一定会被误导的。
5、有一个方法无论我看什么书对我都很有用，就是“尽信书不如无书”，用思辨的眼光学习。
最后祝你中医学习顺利、早日成功。