人只所以问问题就够伟大的了!人的实体比宇宙沙砾还小，但人独有的精神能知跨越时空啊！
“我”是一般的人，“我”是人属系统的中心，“我”是主体，“我”具有自然属性，因为“我”的肉体来自于自然界，自然就是生“我”的母体，自然就是“生我”的客体。“我”要生存下去，首要的任务就是靠食物来补充能量以满足我的生存需求。食物不是自然界的东西，要经过人类的加工，所以人类生存的能量毫无例外要到社会中去获取。那么社会就是“养我”的客体。我要得到知识、技能、文化，就要用我的精神属性去捕捉世界的信息，吸收人类积累下来的精神体系中的文化，将客体的精神转化成我的知识、才能，我要上学、读书来补充大脑中先天信息量的不足，这就是精神客体的“化我”过程。“生我”、“养我”、“化我”就是自然客体、社会客体、精神客体合成主体的过程。自然客体是自然过程，我不必付出努力，而社会客体是要我来维持的，“既取之，必与之”，社会的物质能量仍需要我的转化；“取之”过程是“养我”，那么“予之”过程就是“我养”，通过“我养”才能维持人类能源系统的稳定和增生。我将自己的智力、智慧、思想这些精神外化出来注入到我以外的物体上形成人造物，附着在人造物上的精神就是“我化”。“我养”、“我化”都需要物源条件，物源只能去向自然物质系统中去索取，都要破坏自然物的原有结构来形成社会客体和精神客体，所以“生我”的自然界又是“我克”之客体。“我养”、“我化”、“我克”是主体的社会属性、精神属性和自然属性，是维持人类系统的三方主要动力。
我由自然创生，再由社会和精神化育后又去反过来认识、利用改造大自然，这是我的自然属性，那么自然界就是我的自然客体；我消耗了社会的中的物质和能量，当我成熟后又去为社会增加物质财富，这是我的社会属性所决定的，那么能量社会就是我的社会客体；我的精神结构的形成有他人教化也有我的主动作用，由我的精神属性所决定，我成人以后就要将精神外化去加强人类的精神文化世界，所以精神文化世界就是我的精神客体。
《时间简史》就是伟大的人的杰作。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考