出家就是父母气死了也无所谓，给他们念念经就好了，这样做对吗

Question

出家后，父母病死了也不要回去看望，因为我回不回去没有任何的帮助。不如在一个寂静的山里修行，这样才最有意义。
请问，这样做是一个很好的真修行人吗？

Answer 1

也不是完全对，但是如果他是真正出家为了修行的话，即使他的父母去世了，也对他父母有很大的好处，如果他的父母阻碍自己的孩子出家修行的话，会对他父母自己有很大的坏处的。

但是如果那个孩子出家后不修行，对家人就没有多大的利益，还不如在父母身边报答父母的恩。

孩子的肉身是父精母血组合的，他只要能持戒修行利益一切众生，发大菩提心，行菩萨道，才能上报四重恩，下济三途苦！家人必能得到大利益，有大福报！这个是报答父母恩最好的方式！但是一般的父母都是私心重，不舍得自己孩子出家，如果障碍的话，原本能利益众生的现在不能利益了，这个责任（父母）要背的！那些原本该利益的众生都会找亲人的麻烦！
所以出家也好，在家也好，都要行好事做好人才能利益父母，才是真孝。如果不去修行利益众生出家在家都一样，父母真的气死了，念经恐怕也超度不了。孩子还要背大逆不孝的罪报的！

Answer 2

南无阿弥陀佛，这六个字翻译过来就是：全心全意为众生服务。。一切都是为别人不是为自己。。人情世故都不懂，还出家！！！自己的父母置生死于不顾，还指望你去普度众生，天大的笑话。。先做好~人..在谈修学，佛法的 修学，是要以小乘法为基础的，小乘的地基都没打好，还能盖好大乘的楼房么？小乘法就是以 孝亲尊师为大根大本，一个“孝”字，是宇宙的延续根本，什么是孝：养父母之身，养父母之心，养父母之志。看看那些大德是怎么处理好家庭，父母在出家的。都是安顿好，没有后顾之忧才出家的。六祖慧能大师。。宣化上人。。。最近的钟茂森出家了，看看他是怎么安顿父母的 。。。。做下参考。。。
如果只想着一心成就自己，就是搞自私自利，能成什么？？？世间法都不通，佛法就更不可能通了。。多看看入门知识，不要三分钟热血的 盲目出家，看看自己的根性，有没有出家的坚固道心和福报，有没有真正了解什么是佛法。现在很多人都是盲目出家，都不知道出家干什么去了，待不了几天，又还俗，，还俗有没有意思，再出家，，这是在干什么？表的是什么法？果报在哪里？到底修的是福，还是去造业去了。。三思啊 ！！！
阿弥陀佛！！！追问

阿弥陀佛
我也是有疑问才这么提出来的，佛法是出世间法，连世间法都很差劲，也就是说，连做人都不合格的化，是没法做人天师表的。。。我也是这么想的。但是， 山法宝鬘论 ，好像提到那个观点，就是，亲友无非是贪嗔痴，要远离亲友，远离家乡，即便家里天大的事，无非是贪嗔痴，所以，没有必要回去，因为，这是自己修道上的违缘。。。
真的有些迷茫了，佛到底意味着什么呀。。。

追答

佛无定法可说，经典有的时候经常会给人以相悖的 感觉，需要有智慧的人才会明了。佛法也不过是方便说而已。具体事情具体论。有一个例子：都知道佛是不提倡杀生的，但是散财童子五十三参里面的甘露火王，杀人如麻，散财却要参拜他，甘露火王也是大菩萨示现的，杀的人他都能够度化成天人，或是成佛做祖的。我们肉眼凡胎，能看出什么？看出来了，在感情上往往也是接受不了的 。
还有一部经上佛也说：为救一村，可舍一人，为救一国，可舍一村。。。
都印证了，佛说的法，都是方便说，没有固定模式，不同根性的人，说不同的法，死啃书本是不能悟佛智见的。
你说的那个经上的事，说通也通，说不通也不通。我通你不通，等你转过弯来了，你就提升了。根本就在你的起心动念上。。。。
阿弥陀佛！！！

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Answer 3

这个是在山修行断情执的方便说，不是对修行说的。况且密宗的修行本就是以显宗为根基的。显宗的佛说父母恩重难报经你首先明白，要做的。况且说给他们念经好，是因为回向念经为了父母修持正法，以求成就佛果，并且使父母也为了成佛而修法，这是真正的报恩。但是你要有这个修行，你没有你不能通过你的回向使父母到到如此，使父母出离六道，往生净土，你就不能这么做。而且你所说气死，不知是怎么得来的，山法宝鬘论应没有这个。如果你出家父母生气，是你出家的缘分还不够，还要修行。
其实有时佛经不要看得太多，专修一门很好，最好是显宗的，不要修密。密宗是大成就修法，在欲念中断欲念，在淫欲中断淫欲，你能做到么，那真是一念是佛，一念地狱啊。不如显宗来的安稳不是。
最后说我们修佛是为修心，是清净自性，机缘未到不可强求。真有心性你去做，觉得不合适是心性不够，找其他合适的法门做，不要纠结。诸法门不要互相比较，不要分别，只看合适自己的。
净土一句佛号都可成就，诸法没高下，只看自己。
南无阿弥陀佛。
南无毗卢遮那佛。

Answer 4

否。
上报四重恩，下济三途苦。

四重恩 就包含父母恩。
出家后，父母病死了也不要回去看望，这修的是什么？魔道。
出家前要父母的同意，出家后若父母生活困难，还要侍奉父母。

五祖在东禅寺旁为母亲修建了一座“养母堂”。养母堂竣工后，弘忍亲自将母亲接到东禅寺，安排在养母堂居住，朝夕相侍，颐养天年。
六祖慧能去东禅寺学法前，还为母亲准备了粮食。

修佛不是逃避。

Answer 5

不，不对，出家后父母病死了你也不回去看望这样不好。要不你去看望完后在回来认真修行，再念念经这才是真修行人。这话希望对你有帮助追问

好像有本 山法宝鬘论 ，讲的是这个意思。因为，亲友无非是贪嗔痴，回去就可能不想回来了

追答

呵呵，只要你肯坚持你肯定能回来。但就看你的心志了。