您好,首先我认为您所说的这种分类方式是个伪概念,相声是市井艺术,不要受过多的意识形态的左右,请您简单的从艺术的角度欣赏相声。
单从艺术的角度来讲,相声应该分为两种,即“传统相声”和“创编相声”,值得注意的是“传统相声”并不等于“传统相声段子”,传统相声是指运用传统相声手法的段子,而传统相声段子是指1949年之前的段子。
传统相声的代表人物不好说,像相声八德,张寿辰,再早的祖师爷朱绍文先生都可以算代表人物。
而新相声代表人物严格上来讲应该从侯宝林算起,解放以后侯宝林率先提出了相声改革,去除了一些传统相声的糟粕,编写了一些反应当时时代面貌的段子,具有史诗作用。
无论是传统相声还是创编相声风格都是因人而异的,其区别在于设置包袱的手法的不同。传统相声包袱设置一般为铺、填、系、抖四个步骤,讲究尺寸,三番四抖。新相声中引入了许多其他艺术形式的手法,如二人转的手法、电影蒙太奇的手法、以及戏剧的表现手法。
至于渊源的问题:相声都祖师爷一般公认为“穷不怕”朱绍文先生(北京可能以张三禄为祖师爷)
发展趋势:无论是传统相声还是新相声,他们从本质上讲都是“相声”(虽然我也认为有些个不叫相声),个人认为未来的发展趋势就是共同发展,互相借鉴。严格意义上讲,现在没有很传统的段子,都在改,在茶馆中,也要把传统段子进行改动,即所谓的二度创作。新相声也借鉴了很多传统相声的表演手法和技巧,如“涮篓”“扑盲子”等。
评价:至于楼主所说的所谓“官方御用相声”(这是个伪概念),或者如郭某所说的主流相声演员,只不过是因为看问题所处的立场不同而已。所以我个人建议您,抛开意识形态,抛开政治立场,去从艺术本身上来欣赏相声,如果单从手法,和使活的尺寸上来讲,有些歌颂类相声还是不错的。当然随着现代化社会的发展,人们内心的浮躁,很多时候相声并不是按照正统发展的,个人认为,真正的相声既不是如CCTV上歌功颂德的相声,也不是如郭德纲的谩骂式的相声,真正的相声应该是“市民文化”“市井艺术”。
追问市民文化”“市井艺术”。 又是什么?喜爱源于心理,屁股决定脑袋。假如相声自由发展会是什么样