两位先知预言以色列民被钩子钩去
以西结
结19:4 列国听见了就把它捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。
列国知道他的叛逆，就要除去他的自由，放在坑中，使他无法肆虐。用钩子拉走，是在以西结书廿九章四节描写捉动物的方法。── 唐佑之《天道圣经注释──以西结书
结19:9 他们用钩子钩住它，将它放在笼中，带到巴比伦王那里，将它放入坚固之所，使它的声音在以色列山上不再听见。
结29:4 我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来，
结38:4 我必用钩子钩住你的腮颊，调转你，将你和你的军兵、马匹、马兵带出来，都披挂整齐，成了大队，有大小盾牌，各拿刀剑。
结40:43 有钩子，宽一掌，钉在廊内的四围。桌子上有牺牲的肉。
【摩四2】「主耶和华指着自己的圣洁起誓说：“日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。」
圣洁并非指圣所，虽然圣殿是神圣洁的表征。这也不是指神的圣名（耶四十四26）。这是指他的威严与华丽，是神圣洁的位格。
日子快到，他们将被掳至外邦。钩子是用来钩走的，甚至连余剩的也不能存留，余数的希望也失去了。神的审判是彻底的。——唐佑之《天道圣经注释-阿摩司书》
阿摩司
【摩四2 钩子、鱼钩】此处所用的希伯来文并不明确。有种引人的说法是，这节讲的不是用来抓鱼的东西，而是运输鱼用的（篮子与罐子）。这隐喻是从马里文献的预言中而来，其中国王的敌人被描绘成如同篮中之鱼扭动。在美索不达米亚的溪河中捕鱼是用编织的篮子（有时是荆棘编成）。事实上美索不达米亚在主前三千年以后，并没有使用鱼钩的证据。阿摩司关于以色列人在撒玛利亚遭围攻后被捉的隐喻，可能翻译成「鱼篮」较好。不过，如果真的是钩子，那有可能指的是在围城期间所用的拖钩，用来刺穿、拖行犯人。──《旧约圣经背景注释》
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