宠爱意思是什么

如题所述

宠爱的意思是:(上对下)喜爱;娇纵偏爱

【拼音】chǒng ài 

【出处】唐白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。” 

后宫妃嫔有三千,个个姿色象女神,三千美色不动心,皇上只宠她一人

【例子】我爱梅花,是因为它是冬姑娘最宠爱的妹妹。

近义词】喜欢、钟爱、喜好、恩宠、溺爱、疼爱、喜爱

反义词】厌恶、嫌弃、讨厌

扩展资料

1、宠爱的近义词

钟爱

【拼音】 zhōng ài

【解释】特别疼爱,非常喜爱。

【出处】明冯梦龙《东周列国志》第四十七回:“穆公钟爱其女,筑重楼以居之,名曰凤楼。”

穆公特别疼爱他的女儿,建筑楼房让其居住,起名叫凤楼。

【例子】珍珠以它的温馨,雅洁,瑰丽,一向为人们钟爱,被誉为珠宝皇后。

2、宠爱的反义词

厌恶

【拼音】yàn wù

【解释】(对人或事物)产生很大的反感

【出处】老舍《骆驼祥子》十六:“他不但是厌恶这种生活,而且为自己担心。” 

【例子】别厌恶你的职业,万一你对它有足够的动力与热心,即便再平常的职业,你也会化陈腐为神奇。

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第1个回答  推荐于2017-12-16
一般是指上级对下级,长辈对晚辈的喜爱,骄纵溺爱。本回答被网友采纳
第2个回答  2022-11-09
宠爱:一般是指上级对下级,长辈对晚辈的物质感情给予与保护,骄纵溺爱。
该词也指一个人对某个人物或者某件事物的喜爱。古时多指皇帝对妃子的喜爱。对在下者因喜欢而偏爱。
用于上对下,地位高的人对地位低的人。《汉书·张汤传》:“_张放_为侍中中郎将,监平乐屯兵,置莫府,仪比将军。与上卧起,宠爱殊绝。”唐白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
”《东周列国志》第二回:“妾不幸身入深宫,谬蒙宠爱,以致正宫妒忌。又不幸生子,取忌益深。今正宫寄书太子,书尾云‘别作计较’。必有谋妾母子性命之事,愿王为妾做主!
”清李渔《玉搔头·得实》:“又寻到南京,才知道小姐入宫之后,已做了贵妃,皇上十分宠爱。”
第3个回答  2019-06-22

宠爱的意思是:(上对下)喜爱;娇纵偏爱

【拼音】chǒng ài 

【出处】唐白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。” 

后宫妃嫔有三千,个个姿色象女神,三千美色不动心,皇上只宠她一人

【例子】我爱梅花,是因为它是冬姑娘最宠爱的妹妹。

【近义词】喜欢、钟爱、喜好、恩宠、溺爱、疼爱、喜爱

【反义词】厌恶、嫌弃、讨厌

扩展资料

1、宠爱的近义词

钟爱

【拼音】 zhōng ài

【解释】特别疼爱,非常喜爱。

【出处】明冯梦龙《东周列国志》第四十七回:“穆公钟爱其女,筑重楼以居之,名曰凤楼。”

穆公特别疼爱他的女儿,建筑楼房让其居住,起名叫凤楼。

【例子】珍珠以它的温馨,雅洁,瑰丽,一向为人们钟爱,被誉为珠宝皇后。

2、宠爱的反义词

厌恶

【拼音】yàn wù

【解释】(对人或事物)产生很大的反感

【出处】老舍《骆驼祥子》十六:“他不但是厌恶这种生活,而且为自己担心。” 

【例子】别厌恶你的职业,万一你对它有足够的动力与热心,即便再平常的职业,你也会化陈腐为神奇。

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第4个回答  2018-12-17

宠爱

今天给大家讲“宠”与“辱”。宠与辱实际上都是惊恐的现象。比如:有人整天被宠爱,也会很惊恐,因他不知道哪天会被不宠爱抛弃了。又如:一个普通工 人,老板忽然过来对他说:“我明天提升你做经理”。他会一下子吃惊了,会很开心。实际上这是一种惊恐。受宠与羞辱都是一种惊恐,这种惊恐是给自身最大的忧患。常言道:“忍辱不惊”,“宠辱不惊”。今天被老板提升了,我不惊。明天被老板骂了,降职下 台,我也不惊。这样的人心态好,不要今天上台,开心。明天下 台,伤心。所以不要在心中留下忧患。当你受到宠爱和受到羞辱时,通常会给自己造成太大的反差。辱,在这里作一解释“辱”并不是指羞辱,而是你想 做一件事,没有做成,实际上没做成就是一种羞辱。

人活在世上都会有感觉和感观,因人 体的结构是非常奇妙的,它是完全靠精神来控 制,精神控 制人 体所有的机能,精神一集中他的机能全部发挥作用,如果精神松散,人 体机能全部失去作用。

你们今天拜观世音菩萨靠的是什么力量?靠的是精神的力量,有精神力量才能转为信心,没有信心什么事都做不成功,没有信心,就永远看不见光 明,看不见前途。所以一个人的信心对一个人的修心非常重要,因为有了这种信心你才能勇往直前。当你没有信心时,你什么事情都做不好。比如:当一个家庭面 临崩溃时,如果这对夫 妻不想解 体,就靠信心和精神来寄托支撑,认为婚姻一定会转好的,婚姻就会朝着好的方向发展。但是这种信心能否维持是要靠感观,感观就是看他的过去,靠他的将来,最主要的是看他这个人是不是在修心。若这个人今天在修心就一定会有信心和希望,若不修心就没有希望,感觉和感观也是虚空无实的。

今天给大家讲“宠”与“辱”。宠与辱实际上都是惊恐的现象。比如:有人整天被宠爱,也会很惊恐,因他不知道哪天会被不宠爱抛弃了。又如:一个普通工 人,老板忽然过来对他说:“我明天提升你做经理”。他会一下子吃惊了,会很开心。实际上这是一种惊恐。受宠与羞辱都是一种惊恐,这种惊恐是给自身最大的忧患。常言道:“忍辱不惊”,“宠辱不惊”。今天被老板提升了,我不惊。明天被老板骂了,降职下 台,我也不惊。这样的人心态好,不要今天上台,开心。明天下 台,伤心。所以不要在心中留下忧患。当你受到宠爱和受到羞辱时,通常会给自己造成太大的反差。辱,在这里作一解释“辱”并不是指羞辱,而是你想 做一件事,没有做成,实际上没做成就是一种羞辱。

受宠一般是指比较低下的人或比较没有实质性的事情,忽然之间一下子提升,就会误以为是受宠,就会惊喜,而这种惊喜都是暂时性的。大家看过电影《百 万英 磅》,一张百万英磅让一个穷人拿到,最后这一百万英磅还是被人家拿回去了。一个人碰到一个好的事情时会吃惊,误以为世界上的东西是真的给自身带来了惊喜,惊喜之后随之而来的就是失去,当你失去之后,又是惊恐万分。譬如,皇上说:今天提升你做宰相,因为xx宰相不好,不尽职。当你做了宰相之后, 如果你没有能力做宰相,接下来你就会天天惊恐,不知道那一天会下 台? 可能会比下 台的前宰相还要惨,说不定还会有被杀头的危 机。不要以为暂时得到的是好事情,这叫愚昧惊恐。

宠来了,就高兴。宠走了,就失落。辱来了,就伤心。辱走了,如释重负。一颗心在这世上永远飘来飘去不得安宁。大家都希望有一个宁静的生活,而这颗心却每天漂浮不定,如何能宁静? 比如:一个人没有病时,工作上整天烦来烦去,一会儿老板或同事对我不好了,一会儿工作上不顺利出问题了。如果生了重病工作没了,工作上不烦了,而身 体上又开始烦来烦去,说说看,这个心那一天才能安宁。 没有宁静,喜怒无常,悲欢不定,人 活在世上永远就象生病一样,看看你的肉 身,虽然现在没有病,而你的灵魂已经生病了。为什么?因为天天怕呀,被人说好话怕,被人说坏话也怕,现在的人很敏 感,听一句好话,第一个想到,会不会是在讽刺我?这不是心理有病吗? 所以现今世界提倡人要身心健康,身 体健康不够还要心灵健康。受宠和受 辱都要平平淡淡的看待,今天工作没了没关系,总能找到,今天忽然查出身 体有病了也没关系,总会治好的。

一个没有牵挂的人,才是一个真正无私的人。听起来不能理解,会感觉不对,没有牵挂的人怎么会是无私的人呢?换个概念来想,不牵挂就是没有私心,没有我自己。如果整天为自己牵挂,工作了,前途了,家人啦,等等,这是不是存有私心?要学会反过来理解,一个人牵挂这个,牵挂那个,就是私心很重。观世音菩萨到人间来救 度众生,如果整天牵挂天上的菩萨或想我到人间吃这么多苦该回去了,这样怎么能救 度众生呢? 多少和尚法 师发愿,要救 度众生,愿出家修行,以后再来救 度更多的众生—乘愿再来。这也是无私奉献。

一个没有牵挂的人,才是一个真正无私的人。因为他奉献了,不牵挂自己,不牵挂家庭,不牵挂所有的事业,前途,钱财等,他这是在舍,因为能舍的人,才是无私的人,帮助人家要无私奉献。如果,你帮助人家是为了利 用人家,为的是将来也能帮助到你或你的家人,你们说这种帮助是不是自私的。因为你有牵挂,牵挂自己,家人,希望我今天帮助你之后,将来你也能帮助我,这叫有偿回报的帮助。现代人雷锋帮助了那么多人,他想过自己没有? 想过回报没有? 这叫无挂碍的帮助,无缘慈悲,无私的奉献。

一个真正没有牵挂的人,才能成为一个真正无畏的人。首先,无私之后才能无畏,因为什么都舍的人,才会什么都不怕。多少电影里可以看到,那些坏人绑 架孩子,是因为他们知道你牵挂孩子,用这种方法来让你怕,来达到他们的目地。从人间的角度上来讲,自己的孩子或家人被绑 架,你会没有牵挂?还变成了大无畏?实际上你错了,当你有无私大无畏精神之后,当你修的好的时候菩萨保佑你,你的孩子或家人就不会被绑 架,你的家人才会很安定。 家人不安定,实际上就是你修的不好,没有福 报,才会造成家人的不安和痛苦。一个无畏的人,才是一个真正大有作为的人。一个大有作为的人,才能真正接受上天托付治理天下的重任。 

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