成佛后的孙悟空和成佛前的孙悟空在武力上基本没有太大的变化，应该和二郎神在同一个级别，佛只是佛教的一个称谓，佛的本意是智、觉，因为在汉字里面很难找到精确的原意，所以就用采了音译佛字。所以悟空成佛，指的是他的智慧修为，并不是他的武力达到了巅峰。
孙悟空和二郎神的武力之争一直是个热门话题，双方支持者各持一词，有人认为悟空更胜一筹，有人认为二郎神比孙悟空厉害，在原著中，因为他们两个的对决并没有分出输赢，后来有了梅山六对的参与和太上老君，以及哮天犬的加入，使得孙悟空被二郎神捉拿，所以双方支持者都有足够的理由来说自己支持的一方厉害。
猴迷认为二郎神加梅山六圣加哮天犬才胜过孙悟空，所以得出的结论是二郎神不如孙悟空，这种观点的谬误在于认为：把捉住一个人才等于本领高于一个人，认为不依靠这些人帮忙，二郎神捉拿不住孙悟空就等于不如孙悟空，实际上看原著在其他人参与之前，两个人无论是武力还是变化比试都没有真正分出输赢，而在武力差不多的情况下，不依靠宝贝，想要捉住一个是非常不容易的，除非法力修为相差天壤之别的情况下才有可能做到，所以在原著中，孙悟空自己说过一句话：天上诸将不如老孙的多，胜似老孙的少，只有小圣二郎是我对手，可见，在孙悟空的心中，二郎神既不是胜过他的人，也不是不如他的人，而是他真正的对手。
二郎迷认为，在孙悟空和二郎神单打独斗时，孙悟空先逃走，在变化比斗时，二郎神又总压孙悟空一头，并且还用弹弓打中了孙悟空，所以得出结论，认为二郎神本领大于孙悟空，这实际也是片面之言，首先在实力差不多的情况下，一直分不出输赢，这样永远打下去，总有一方会输掉，这时候输的一方，往往是取决于意外情况，所以当两个人势均力敌时，真正决定输赢的是外因，孙悟空也正是看到后院起火，猴子猴孙败乱，才心慌逃走的，并不是真正败于二郎神，在变化过程中，最后由于孙悟空变成了一只超级无敌流氓鸟，因为变的太低贱，逼的二郎神不得不终止变化，这是悟空的顽劣，双方并没有真正分出输赢。
最终孙悟空取得真经，因为他一路上降妖除魔，全始全终，被封斗战胜佛，可见斗战胜佛是对孙悟空功绩的肯定，并不是成佛后武力修为就会突飞猛进的提升，所以孙悟空和二郎神的本领应该还处在同一个等级，他们两个在取经路上已经称兄道弟了，也不可能再做一场生死对决，他们之间的输赢就继续留给读者们来评判了。
可以这么说，二郎神简直成了孙悟空的克星，虽然当时天庭人多势众，二郎神有十万天兵天将压境而来，还有梅山六怪，一千二百名草头神和哮天犬，当然最关键的还是太上老君的出手，导致了战局的倾斜，很多人因此推断，二郎神如果没有帮手，只靠自己本身的实力的话，那么他是打不过孙悟空的。
明镜子倒不这么认为，因为到了二郎神孙悟空的那个层次，天兵天将，梅山六怪又能起到什么作用，刚开始的时候二郎神就压制住了孙悟空，所以时间久了，就算没有老君的出手，孙悟空也是要败的，这个问题解决了，那我们来看下一个问题。
成佛后的孙悟空，能不能打过曾经的劲敌二郎神，如来说出了答案。
有些人可能认为孙悟空成佛后都没动手过，这还怎么比，有一部剧里能看出他们两人的差距，什么剧呢？就是西游记后传。
并且西游记后传里其实也是有二郎神的，只不过那时候的二郎神变成了一个戏份很少的龙套罢了，无天来袭时，如来为何安排的人是孙悟空而不是二郎神，这就说明了在如来的心中，成佛后的孙悟空是足以打得过二郎神的，所以在后期的表现中，孙悟空的表现也比二郎神强太多了。
成佛后的孙悟空，能不能打过曾经的劲敌二郎神，答案很明显，如来都亲自点名了，可见斗战胜佛绝对能击败二郎神的，如果二郎神比孙悟空还厉害，那么如来就应该开口找二郎神了。