第1个回答 2008-12-02
无回氏 - 举人 四级
所说虽不中亦不远矣！
有些个别可能不对，但是很全了
很好，很强大
第2个回答 2008-12-07
至今没有一个准确的定义不过肯定的一点的是盘古开天为洪荒第一人~三清的来历比较大众的解释是盘古开天身死只后的精气所化~~故有一气化三清一说.鸿均得半块造化玉蝶参悟后成圣收三清,女娲为徒最后以身合道.镇元为地仙之祖据说是五行之中土之精华所化.元昊为天帝据说是鸿均身边的一个道童在巫妖大战之后洪荒破碎~重开天庭鸿均送他昊天镜命天执掌天庭.关于陆压有两种说法~一种是十个金乌中唯一那个没被后羿射下的那个最小的金乌~另一种说陆压为盘古为开天辟地之前混沌中一缕清气所化故有:先有鸿钧后有天,陆压道君还在前一说.至于如来在洪荒之中没他~他是在接引(就是阿弥陀佛),燃灯(也有叫他燃灯上古佛)之后的第三个佛祖.
第3个回答 2008-12-04
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝
第4个回答 2008-12-15
完全网络小说YY出的桥段
中国远古神话源远流长，天地宇宙、日月星辰、山川草木尽在其中。这是一座纵
有愚公移山精神也得望山兴叹的宝库。可惜当姜子牙封完神，周朝建立，“巫”“史
”分开，“神话”逐渐被“人话”。这对历史是好事，有信史，远古的神话则开始失
落，到春秋战国，愈发穷途末路。诸子纷起，讲演现实种种，人皆“子不语乱力鬼神
”。至汉武帝罢黜百家独尊儒者，远古神话体系支离破碎，三皇五帝的面貌依稀难辨
。汉末大乱，三国鼎立，南北朝对峙，五胡乱华，至唐宋，西域佛教与中国本土道教
渐成体系。鲁迅在《中国小说史略》上说：“中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行
，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传，凡此，皆张皇鬼
神，称道灵异，故自晋迄隋，特多鬼神志怪之书。”新的中国神话由宗教里孕育而出
，十万道藏有十洲三岛三十六洞天福地，道教神仙不可胜数。西来佛经、禅宗公案、
藏密经典……极乐世界的灵鹫峰头佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆塞齐
聚听法，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地一并拈花。儒家也不会忘
了在其中分一杯羹，文曲星不断下凡。
《山海经》，一部包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医
学等诸方面内容极为独特的古代著作。性质甚难言定，也难判断具体的成书年代。东
汉班固将其列入术数类，西晋郭璞认为它是一部可信的地理文献。至明代，胡应麟认
为《山海经》为“古今语怪之祖”，始将该书列入“语怪”之书。不过可以肯定的是
，它里边记述的神异怪物、荒传说，是后世志怪小说的源头